泰山之阳鲁币论

《史记·货殖列传》:“泰山之阳则鲁,泰山之阴则齐”。以海、济、淮、河为四界,以泰山为中心的这块大地,的确给我们蕴藏着引以自豪的泰山文化。以泰安大汶口为代表的大汶口文化,以龙山镇为代表的龙山文化。这是代表泰山阴阳东方先民的文化遗址。从泰安大汶口文化来看,当时泰山地区应是我国货币文化的策源地。夏代的货币文化是有所发展的,出现了自然物货币,那便是以贝为币。     

奇特的朝山队伍--评袁爱国《泰山名人文化》

袁爱国同志曾写过一本《泰山神文化》(山东大学出版社1991年6月第一版),新近又有一册《泰山名人文化》问世(山东友谊出版社1999年12月第一版)。表面上看,这两本书好像只是同样以泰山地域为区限,不能称之为姊妹篇．但我作为这两本书的读者,通读之后,觉得两书有比姊妹篇更密切的联系。     

文化旅游:摒除伪民俗,开掘真民俗

今年元旦伊始,由国家旅游局拟定的2002年中国民间艺术旅游年,在浙江千年古镇南浔、山东观光胜地泰山等全国各地拉开了序幕。这标志着首次以文化的地质层面——民俗为主题的文化旅游在中国真正兴起。     

资讯

泰山景区调整管理体制,门票收入重归管委会直接管理不久前,山东泰安市委、市政府为进一步加强对泰山风景名胜区的保护管理和开发利用,借鉴全国重点风景名胜区管理的成功经验,结合泰山风景名胜区的实际情况,对泰山景区管理体制进行了调整。将泰山门票管理处重新划归泰山管委会直接领导和管理,     

数九严寒雪漫舞 摄鹅拍雁荣成行

<正>说起山东,大家都知道,这里物华天宝,地灵人杰。文有孔子、孟子,武有孙武、孙膑,另有水泊梁山108将,山东仿佛就是"文武双全、群英荟萃"的代名词。再加上杜甫颂扬泰山的"会当凌绝顶,一览众山小"的诗句,使齐鲁这块宝地,更令人心驰神往。而今,除了这些深厚文化元素的传承之外,这里还以独特的新面貌吸引着游人。我之所以想在数九严寒的冬季来山东,就是因为在山东的荣成,有个独特的观鸟天堂,被称为"东方天鹅王国"。2011年1月8日,中国野生     

《旅游》征询国内选题采访线索

《旅游》杂志改版两年,确立了以国内选题为主打、兼顾国外选题的采编结合的风格,以每期一个大选题的形式,将一省、一市或某一 地区作为选题的采访范围,如“大东北”、山东,“一半圣人一半海”、“安徽桃花源”、“秘境广西”、“中原文化之旅”、“告诉你一个不熟悉 的北京”等,但我们并不拘于地域界限,以某一线索为概念贯穿的选题也可独立成篇,如“菩提树下的国度”、“中国红色之旅”等。 在我们最新的一次读者调查中,我们欣喜和欣慰地发现,越来越多的读者已经喜欢和肯定我们这种选题方式,尤其是国内选题。在许     

海神、海神信仰与祭祀仪式--山东沿海渔民的海神信仰与祭祀仪式调查

山东省是中国古代文明的发祥地之一,历来有“齐鲁之邦,礼仪之乡”的美誉。境内既有绵延起伏的群山丘陵,又有坦荡辽阔的平原大川,中华民族的摇篮黄河从山东人海,五岳之首的泰山雄踞鲁中南,西南部大运河沿湖区穿过山东,东部还有三千里的海岸线。悠久灿烂的历史文化,复杂多样的地理环境,形成了山东民俗古朴淳厚、丰富多彩的特点。     

《旅游》征询国内选题采访线索

《旅游》杂志改版两年,确立了以国内选题为主打、兼顾国外选题的采编结合的风格,以每期一个大选题的形式,将一省、一市或某一地区作为选题的采访范围,如“大东北”、山东,“一半圣人一半海”、“安徽桃花源”、“秘境广西”、“中原文化之旅”、“告诉你一个不熟悉的北京”等,但我们并不拘于地域界限,以某一线索为概念贯穿的选题也可独立成篇,如“菩提树下的国度”、“中国红色之旅”等。     

上古时期泰山的地位演变及封禅学说

上古时期是泰山早期文化形成期,在整个泰山文化体系中占有重要地位,封禅作为这一时期政治生活里的一件大事,固定在泰山这一物质性标志中,从而使泰山成为民族圣地,笼罩着一圈神圣的光环,也积极地推动了泰山文化的多维发展。系统的掌握不同的时代特征下泰山地位的变化,将会对了解早期泰山文化的建构过程具有重要意义。     

何谓“泰斗”

现在人们通常把学问、道德都被人景仰的人称为“泰斗”,那么,为何要称“泰斗”呢？ 泰斗,是泰山和北斗的简称。 泰山在五岳中其高度其实只居第三。也许是古人无法测量出山峰的准确高度,也许是泰山在山东面临平原又与大海相近,便把它视为高山的代表,不少帝王到泰山举行封禅大典。尤其汉武帝赞泰山“高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、赫矣、骇矣、惑矣”。泰山成了“五岳之长”或“五岳独尊”。泰山成了群山中的“珠穆朗玛”。     

忆吴伯箫同志

吴伯箫同志临终嘱咐,骨灰洒在泰山。他的遗愿实现了。1984年我登泰山,写过一首诗:“松柏昂藏七尺身,冰泉幽咽想清吟;访君莫道不相见,万壑千崖都是君”。昊老自愿魂归泰山,朋友也以泰山之子目之,不仅因为他是山东大汉,而且因为他有“泰山石敢当”的硬气,托身泰山是毫无愧色的。     

山东文物精品大展解读

山东地处黄河下游,源远流长的黄河、挺拔雄伟的泰山与浩瀚博大的海洋。共同创造了这片神奇的土地,孕育出辉煌灿烂的齐鲁文明。丁亥初夏,山东省博物馆隆重推出"山东文物精品大展",这是山东有史以来最大规模的文物展览,近两千余件文物精品占据山东省博物馆的六个展厅。其中三个展厅以时代为序布展陈列,彰显一脉相承、传承有绪的齐鲁风情,另设三个专题展:古代石刻艺术展、珍宝展、书画展。     

忆吴伯萧同志

吴伯箫同志临终嘱咐,骨灰洒在泰山.他的遗愿实现了.1984年我登泰山,写过一首诗:"松柏昂藏七尺身,冰泉幽咽想清吟;访君莫道不相见,万壑千崖都是君".吴老自愿魂归泰山,朋友也以泰山之子目之,不仅因为他是山东大汉,而且因为他有"泰山石敢当"的硬气,托身泰山是毫无愧色的.     

明代泰山“山轿示禁碑”考释

泰山红门宫附近曾发现一方明代嘉靖年间的"山轿示禁碑",载录了一起因支派山轿而引发的申诉案件:当时贵官豪宦登泰山时,不仅滥征民间山轿,并强拉山民充当轿夫,骚扰民间,成一方之害。巡抚山东鲍象贤、山东按察副使张任为此分别批示、立规,革除积弊。但此弊屡禁不止,一直到清初仍是使民众苦累不堪的暴政。"山轿示禁碑"的发现,为了解泰山古代山轿情况及轿夫生活提供了极为难得的史料。     

生命与信仰的冲突:泰山舍身研究

泰山舍身是相沿很久的习俗,与舍身救亲、舍身成仙、魂归泰山等有着密切的关联。由于中国传统社会对于孝道的特别强调,从割股疗亲到舍身救亲,到泰山舍身投崖的极端行为愈演愈烈。明清时期的泰山舍身之俗,官方屡屡明令禁止,山东与泰安地方官员还积极进行贵生劝诫、筑墙阻隔等措施,也未能完全禁绝此俗。泰山舍身体现着传统孝道的扭曲,同时也折射着对泰山圣母神明的笃信与对亲人的挚爱,生命与信仰在这里发生了强烈的冲突。     

大汶口文化探源——纪念大汶口遗址发掘三十年

一、大汶口遗址与大汶口文化大汶口文化的发现,是新中国考古工作的重大成果之一。这支文化主要分布于山东和苏皖两省邻近山东的地区,其年代大致在公元前44世纪至前24世纪之间。由于它的发现,使这个地区的史前历史,从龙山时期上推了大约两千年。大汶口文化因大汶口遗址而得名。遗址位于泰山脚下的大汶口镇附近,跨于大汶河的南北两岸。1959年夏,在济南市博物馆主持下,由该馆副馆长刘锡曾和山东省文物管     

从庙堂到民间：明清时期泰山文化之转变

泰山文化发展至明清时期,出现了一次巨大转变。由于泰山国家祀典衰替,民间碧霞元君信仰兴起,促使泰山之上的活动主体由庙堂转向民间,由精英转向草根,民间力量实际主导了泰山文化的走向。故这一时期,堪称泰山“民俗山”的形成期。     

泰山写意人物创作的选材特点

泰山写意人物画就是以描绘泰山人物风情为主的水墨人物画,是泰山学院"美术学院泰山美术特色课程"之一,它旨在以泰山人物为创作题材,试图在泰山写意人物的教学和创作中,宏扬泰山文化,展现泰山人独有的勤劳与智慧。其选材以能展现泰山地方特色的题材为主,并且要适合于中国传统绘画的表现技法。     

泰山石刻文化旅游数字化开发现状及优化策略探析

随着国家相关政策出台，数字文旅进入“蝶变期”，各地景区数字化旅游项目争先亮相，催生旅游新业态、新模式。泰山石刻文化作为泰山文化旅游重要组成部分，其数字化开发关系到泰山文旅产业整体水平，本文将从泰山石刻文化旅游数字化研究背景及意义、发展现状与优化策略三方面展开论述。     

印象济南

济南,南依泰山,北跨黄河,济南又称泉城,是中国东部沿海经济大省一山东省的省会,是全省政治、经济、文化、科技、教育和金融中心,总面积8227平方公里,人口596万,有2600多年建城史,是中国历史文化名城和首批中国优秀旅游城市,连接着山东山水圣人、齐鲁文化和黄金海岸三条重要旅游线路,旅游业发展迅速。济南也是全国城市综合实力50强和全国投资硬环境40优的城市之一。