日本《风土记》述论

本文在对日本最早的方志《风土记》的成书过程、保存现状、主要内容等进行论述的基础上,指出这是一部古代日本人本着“和魂汉才”的理念,在对《山海经》进行扬弃的基础上完成的史学和文学巨著,发人深思。     

《桂林风土记》佚文献疑

对唐末莫休符撰写的笔记著作《桂林风土记》作考辨,据《太平御览》作补佚并分析、质疑。     

太监娶妻杂谈

这世上的事要说“公鸡下蛋,母猪上树”,让人感到这是天方夜谭的事情。可是说太监娶妻,恐怕大多数人会觉得更离谱。可是,这事在历史上还真的发生过,而且不止一次,历朝历代都有这样的事。     

宁古塔风俗杂谈

清代初期的宁古塔名震中外,永载史册。但其风俗传闻较多。本文以清初在宁古塔地方生活过的几位汉人著作中明白无误的记述为依据,进行论证。     

江右赣系风土建筑谱系基质构成概观

面对城乡改造进程的快速发展,如何保存和传承地域风土建筑精华是目前亟待开展的重要研究方向。赣语方言区内有三个风土区系,即以抚州为风土重镇,以抚广片方言片区为核心范围的临川风土区系;以南昌为风土重镇,以昌靖片方言片区为核心范围的豫章风土区系;以吉安为风土重镇,以吉茶片方言片区为核心范围的庐陵风土区系。从人文地理的视角,以赣语方言区为参照,可梳理出江右赣系匠作的中心,在聚落形态、宅院形制、结构类型、装饰特征和匠作风习五个方面提炼出其谱系基质;在此基础上,进一步阐释江右赣系建筑谱系与东南地区其他谱系之间的关联和影响。江右赣语方言区聚落形态的基质包括：两重山水、“以水绕田,凿池而居”、双层防御、“前礼后居,长列布局”和“礼居分离,向心布局”;宅院形制的基质包括：“明堂”格局与比例,过白、四水归堂和明堂坑池;结构类型的基质包括：“金字”扇架、插接抬梁式结构与“一檩三件”、穿枋挑檐和插接或搭接檐檩出檐、清水青砖空斗墙;装饰的基质包括：扁平的雕饰、构造化装饰、乐平戏台雕饰;匠作风习的基质包括：定点、定向和定时、游梁和金斗屋、“压白”尺法、梁纱帽、莲花撑和扶栋檩。本研究对该地域风土建筑遗产价值的研判和保...     

罗定姓氏杂谈

提起姓氏,人们会悠然想起“百家姓”。其实,姓氏何止百家,仅罗定市,截至2000年4月止,就有姓氏508个。“围底陈,唔使问。”这句在罗定颇为流传的俗语,俨然似全国姓排列的“赵钱孙李”及广东姓的排列“陈李黄何张,欧周胡马梁”一样,耳熟能谙。     

古钱版式杂谈

古钱版式纷繁,复杂多变,自古以来,泉界研究未曾稍辍。笔者亦有兴于此,近两年来,曾屡借《安徽钱币》略抒己见（见2006年第4期、2007年第1期等）。今再就拙藏杂谈一二,以与泉友共同探讨。     

三国酒事杂谈

三国时期,各地纷纷出现一些禁酒的政策措施。但作为一种已经较为普及的消费品,这些禁酒措施并未能阻止酒化的继续传播。相反,三国期间各国好酒之人比比皆是,其言行更为我国的酒化增添一道亮丽的色彩。同时,酒也被普遍应用于社会生活的各个方面。     

埃及见闻杂谈

2007年11月份,应埃及开罗市议会的邀请,我有幸率政协考察团赴埃及进行了为期一周的考察。     

从风土习俗看《方舆胜览》中的人文地理思想

《方舆胜览》中记载了许多地方的风土习俗,包容了人文地理的诸多内容。     

文物鉴赏杂谈

在地摊书肆,经常可看到一些新鲜得“刚出笼”的假珍稀刊本、文稿,却令不少初人藏书之道的淘书者驻足,甚至掏钱购买,然后满心欢喜,以为捡了漏。笔者曾见刊本《泛槎图》五集,有“嘉庆羊城尚古斋张太古刻印”字样,此书版画甚多。国学大师郑振铎先生曾谓该书“烟云飘渺,涉笔成趣”,可见评价之高。     

志书体例改革杂谈

一、志书体例改革情况扫描 (一)积极探索第一届修志中后期,就有不少人提出,志书的体例必须改革,并提出不少方案和设想。     

汉唐时期南方风土病研究述评

风土病,即地方病,“不普遍于各方,仅局限于一域之疾病名称也”（萧鸣籁：《世界风土病分布之通论》,《地学杂志》第1、2期,1923年）。它是与发病地区水土因素（地球化学因素）紧密相连的疾病,“即其病因存在于发病地区的水和土壤之中,可能是某些元素或化合物的过多、不足或比例失常,通过食物和饮水作用于人体而致病”（朱育惠等：《中国医学百科全书（地方病学）》,上海科学技术出版社,     

民间金属私币杂谈

中国是世界上使用货币最早的文明古国之一。其中,民间钱庄所印、铸的各种金、银、铜、铁、锡、铝、陶、纸质货币,生存在人类社会的各个时期,有时甚至起着重要的作用。     

新疆财政厅库官票杂谈

新疆原归甘肃节制,光绪十年（1884年）设布政使司,始建行省。     

一幅独特而多彩的风土画——谈《呼兰河传》第五章中的民俗

萧红的《呼兰河传》第五章中,“团圆媳妇”、“跳大神”、愚昧的民众们以及古老的生死观都是造成小团圆媳妇之死的因素,文章在叙述这一悲剧的同时,也向我们展现出一幅独特而多彩的民俗风土画。     

里下河鱼俗杂谈

苏北里下河地区是江苏出名的水乡渔村,河网密布,水面广阔,鱼类资源丰富。人们捕鱼、食鱼形成多种习俗。在这里人们把若干鱼类区别成上、下两等鱼,有鳞为上,无鳞为下。此源于旧时,渔霸霸占了湖、河、沟、港、汉水面,占有渔船、渔网,开渔行,垄断渔业。贫苦渔民无鱼可捕,为了生存,渔民大造“有鳞为上,无鳞为下”、“鳗鱼是坟墓腐尸肚里长出来的”、“甲鱼是王八”等舆论。     

续修区志杂谈

笔者认为,新区志可不再设“建制沿革志”与“自然环境志”。因为建制沿革是志书中相对稳定部分,如果保留,则只能是内容的简单重复。对于乡镇建制或行政区划的变动可在志书的“概述”中加以记载。有些自然现象如水、旱、虫、风、震等灾害时常发生,可放在“农业志”中记述。