方兴未艾的互助旅游业

互助土族自治县是全国唯一的土族自治县,自2000年12月被国家旅游局评为国家AAAA级景区以来,已有十年的发展历程,互助旅游业在这十年中得到了较快的发展,2010年5月份被命名为省级旅游度假区。     

路,在脚下延伸

路,在脚下延伸文／张清潭１９９７年,是信阳县交通局现任领导班子连续工作的第１１个年头。十年来,交通局上下解放思想,深化改革,大力弘扬“团结干事、求实创业”的交通精神,为脱贫致富、振兴全县经济做出了积极的贡献。一、道路建设快速发展信阳县是一个典型的山区...     

警徽在土乡闪耀

<正>历史的车轮滚滚向前,伴随着波澜壮阔的历史进程,互助公安工作走过了一条极不平凡的发展道路。60年是一个时代的跨越,60年是一段历史的记忆。一辈又一辈公安儿女怀着对党对人民的无限忠诚,勤勉尽责、坚毅地守卫着土乡的稳定和平安。互助公安工作的发展历史是一部开拓奋进的历史;互助公安工作的发展历程是一条同时代发展脉搏共同跳动、与互助经济社会共同进步的光辉历程。除黑恶为群众擎起一片蓝天一个时期以来,互助县恶势力沉渣泛起,"混混"违法犯罪活动猖獗,他们三五成群,在街头,携带砍     

户县戚家堡窖藏铜元

户县戚家堡窖藏铜元刘景团１９８８年,陕西户县五竹乡戚家堡一村民挖出一瓷罐,内装各种铜元１３００多枚,重１３．１公斤。经对品相清晰的１２６０枚铜元分类,版别多达８２种。最早为光绪二十七年,最晚的为民国十三年,包括十三个省、地区,分光绪元宝、大清铜币、民国铜币三种,币值有２０文、１０文两种。光绪元宝有：户部光绪二十九年２０文、浙江光绪二十七年１０文、江南癸卯、甲辰、乙巳１０文、安徽光绪二十八年１０文、广东光绪三十年１０文、湖南光绪三十年当十、１０文、湖北光绪二十八年当十、１０文、福建官局造光绪年１０文、四川省造光绪二十九年当十、２０文、江西光绪二十七年１０文;大清洞币有：户部丙午１０文、丁未１０文,２０文、己酉１０文、２０文、江苏光绪三十二年阴文苏１０文、安徽小皖丙午１０文、奉天丁未１０文、清江光绪三十二年小淮１０文、江西丙午赣１０文、江南光绪三十二年阳宁１０文、丁未宁１０文、戊申宁１０文、广东丙午粤１０文、丁未粤１０文、湖南丙午湘１０文、河南丙午汴１０文、辛亥汴１０文、四川丙午川１０文、度支部己酉川１０文、户部己酉川１０文、户部丙午川２０文;中华民国铜币有：中华铜币民国八年２０文、民国十年２０文、民国十三年双     

明晰互助发展思路

互助土族是青海省的农业以。要实现新世纪县域经济持续快速健康发展就必须立足县情,围绕农民增收、工业增效、财政增收这三大目标,制定符合互助实际的工作思路。面对西部开发,发展互助经济有诸多优势和潜力。从外部环境讲,其有利条件是:国家经济发展的战略向中西部地区倾斜,为互助经济的发展提供了良好的机遇;随着市场经济体制的逐步建立,周边各地经济交流沟通日益密切,有利于打破互助自然经济的封闭格局;互助东接平安,西临大通,民门公路穿境而过,今后随着平安至西宁高速公路的建成,必将为互助经济的发展创造更加良好     

互助土族服饰中的色彩文化

土族作为我国五十六个民族之一,其服饰种类繁多,别具一格。互助地区土族服饰种类繁多,款式甚多,而且更注重色彩的搭配,本文就互助地区土族服饰的色彩文化、配色特点做一简要阐述。土族服饰文化是土族民俗文     

清初杰出的女政治家──孝庄文皇后

我国是个统一的多民族的国家,几千年来在各族妇女中,先后涌现出许多颇有作为的女杰,他们为中华民族的发展和进步,都曾作出了积极的贡献,明末清初生在蒙古,嫁到满洲的孝庄文皇后就是其中杰出的一员。她一生辅佐太宗皇太极、世祖福临、圣祖玄烨三帝主政,对清王朝的建立和统一全国大业起了重要作用,是一位胆识过人的女政治家。回孝庄文皇后,姓博尔济吉特氏,名布木布泰,明万历四十一年（1613年）出生在蒙古科尔沁部,贝勒寨桑之女。天命十年（1625年）二月,嫁给后金汗努尔哈赤第八子皇太极为妻。翌年八月,努尔哈赤身患毒疽病逝,皇…     

《中苏友好同盟条约》与《中苏友好同盟互助条约》之比较

中苏两国于1950年2月14日签订的《中苏友好同盟互助条约》是新中国成立后对外签订的第一个双边关系条约。该条约的签订反映了人民革命胜利后,中华人民共和国与苏联之间建立了完全新型的关系,标志着中苏关系从此走向一个全面合作的历史时期。通过对《中苏友好同盟互助条约》与苏联同中国国民党政府在1945年8月14日签订的《中苏友好同盟条约》的比较来看,《中苏友好同盟互助条约》是中苏双方在充分协商、积极对话的基础上产生的,所强调的不仅是同盟,更是互助与合作。     

从新津劫案看辛亥鼎革前后的基层社会秩序

1911年四川爆发的保路运动成为引发辛亥革命、推翻清朝统治的导火索。在政权更迭过程中,成都平原乡村社会秩序混乱,抢劫案件频发。新津县辛亥年(1911)十月至壬子年(1912)三月发生了300多起抢劫案件。面对混乱的社会秩序,大汉四川军政府和县级政权在沿用清朝法令的同时,组织新机构、颁布新法令;地方士绅积极兴办团练;民众也结成团体自卫互助。在官、绅、民的共同努力下,壬子年五月后新津县的地方秩序得到恢复,然而军阀割据、连年混战,社会秩序已经很难回到传统时代。     

中国文化遗产研究院出版系列著作集中反映近十年来的工作成果并以此纪念旧都文物整理委员会成立80年

从2005年到2015年,是我国文物保护事业快步发展繁荣的关键十年,是中国文物研究所走向中国文化遗产研究院深化改革稳定发展的十年,也是我们发挥文物保护国家队作用、服务全国文物工作重心和国家文物局工作大局能力提升的十年。同时为纪念旧都文物整理委员会成立80年,中国文化遗产研究院汇集近十年来的重要工作成果以著作形式陆续出版。     

光绪年间的钱贵银贱与江南制造局铸钱

一清光绪年间,钱贵银贱,银两、银元兑钱数继续减少,成为当时的主要货币问题之一。以上海为例,光绪三年十月初九日(1877年11月13日)鹰洋每元可易制钱1019文;而初六、初七日鹰洋一元的换钱数还不到千文。①光绪二十年中日甲午战争以后,钱价更为高涨。光绪二十一年,鹰洋一元的换钱数,“渐减至九百数十文,甚有减至八百数十文者。无论贫富,咸受亏耗,实为数十年来所仅见。”②用洋钱买物,如不到一元,须要找钱,至少要买到五六百文,卖者才肯找。民间以洋钱换钱,先要用大洋换小洋(银角),再用小洋换钱。“以大洋换小洋,已吃亏数文十余文不等,再以小洋…     

北山秋色泻还燃

高原最美的季节当属秋季，而秋的精华无疑集中在互助北山。对于互助北山，至今为止，我是十年临三度，五年一徘徊。车过大坂山垭，北山秋景便次第呈现，十二盘坡蜿蜒曲折，加重了前方秋色美丽的诱惑。身经目及，只见那：     

浅析“成长互助小组”在高校思想政治教育工作的探索与运用

我校以学生的科学发展、成长成才为目标,借鉴了＂学校社会工作＂理论中＂以人为本,助人自助＂的理念,创建了＂成长互助小组＂这一模式。本文通过对＂成长互助小组＂的提出、基本理念、组成原则和具体运用进行了深入分析,并对其产生的积极效果进行了有效探索,以期为今后工作提供理论依据和实践借鉴。     

为民理财 普惠民生

<正>60载风雨兼程,60载沧桑巨变。建县60年来,特别是改革开放30年以来,互助财政税收事业脱胎换骨、化茧作蝶,经济实力从一穷二白到解决温饱,从取之于民到用之于民,取得了巨大成就,获得了成功经验,互助财政一路走来,路越走越宽,每年一个台阶,每年一个跨越。财政收入创辉煌1954年,互助财政刚起步时,财政收入仅为224.16万元,1987年,互助县地方财政一般预算收入达到1107.2万元,首次突破千万元大关;2010年,互助县地方财政一般预算收入完成11000万元,首次跨越了亿元大关,是互助财政一个标志性的转折点。这一组看似简单     

绿浓枝繁金果香

<正>回望互助农业示范园区的发展里程,一路付出,一路收获。一互助是全省的农业大县,现代农业发展在全省农业发展中有着举足轻重的作用。2008年7月,互助农业示范园区正式启动建设。农业示范园区建设作为传统农业向现代农业转变的"突破口"和抓手。万事开头难。成立初期,园区只有9名干部职工,启动资金也只筹备到2万元,也没有已建农业示范园区的模式和经验可以参照。一切从零开始,只能边建设边摸索边积累经验,实干苦干。     

创刊寄语

<正>90年前的这个时候,五·四运动已过去半年,陈独秀心中的激情仍无法平息。他奋笔疾书:"我们理想的新时代新社会,是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的     

互助旅游 一路风雨 一路歌

<正>说起互助县的旅游业,还要从90年代开始。那时,互助县的旅游业还处于一片空白。近60年的发展后的今天,互助旅游业走过了它最艰难的历程,一路风雨一路凯歌走过了它成长的岁月。2013年全县接待游客248万人次,同比增长8%;实现旅游总收入达6.3亿元,同比增长40%;完成固定资产投资6亿元,成了互助旅游业发展的又一个重要里程碑和新的起点。1995年以前,互助旅游业在很长一段时间内处于一种零散、粗放和自由无序的发展状态。主要以土族民俗、自然生态、青稞酒文化、宗教文化等吸引各地游人和本地居     

农村互助养老模式发展的现实困境与改进对策

在农村地区劳动力外流、老龄化问题日益严重的背景下,互助养老模式因其地缘优势、成本优势、资本整合优势和情感优势成为解决农村养老问题的可行之策.然而这种新型养老模式尚未发展成熟,在现实中面临着法律法规不健全、政策宣传不到位、服务水平较低和资金不稳定等诸多困境.推动农村互助养老模式发展,必须加强法制化建设、弘扬互助文化、提升...     

清代宗族的社会属性——反思20世纪的宗族批判论

清代的宗族具有大众性、自治性、互助性、民主性、宗法性、依附性诸种特性,概括地说她是含有宗法成分的自治性互助团体。她的宗法因素,不能夸大为"宗法性质";宗族自治、互助的功能,适应了民众生存生活的需要,起着积极的社会作用,应予肯定和尊重;宗族文化中的互助精神、自治意识、亲情意识是宝贵的中华精神文化遗产,为建设当代社会文明的有益资源。在20世纪,激进力量对宗族的否定,乃至取缔的态度,视为天经地义,但是作为历史则是可以、需要重新研讨的对象。尊重历史,还原宗族历史的本来面貌,乃必然之理。     

谈“文旅融合”发展的深层意义

文化是旅游的核心灵魂,旅游是文化的重要载体,文化和旅游从不曾分离,推动"文旅融合"发展在现如今更是具有重要的现实意义。文章浅谈"文旅融合"发展的深层意义,指出"文旅融合"发展具有促进传统文化的继承与发展,增强与彰显文化自信;促进旅游产业转型升级;解决文化事业内生增长动力不足的问题;实现文化产业与旅游产业共赢的作用。此外在新时代背景下,"文旅融合"发展还具有促进乡村振兴的重要意义。国家、地方政府、两大产业的决策者与从业者应积极推动"文旅融合"的高质量发展,实现国家经济社会的可持续发展。