永远的伏羲——古城天水游

丝绸之路西入甘肃,第一个重镇就是著名的中国历史文化名城——天水。进入天水地界,一路上,几十米相隔,就会有一个醒目的标牌挂在高空中——＂弘扬伏羲文化,传承中华文明＂、＂凝聚全球华人,打造祭祖圣地＂……进天水市区的高速路口处的那块几乎有两层楼高的＂弘扬伏羲文化,打造祭祖圣地＂标牌更是显赫。我国神话传说时代的＂三皇＂、＂五帝＂中伏羲、女娲、黄帝的故乡就是天水。     

试论天水民间文学资源的挖掘及其利用

天水民间文学类型丰富,现存有部分神话、民间传说、民间歌舞、民间戏剧等。在天水旅游业的发展中,这一资源具有多种旅游价值。然而,天水民间文学资源在旅游开发利用中还不尽如人意。应重视天水民间文学等人文旅游资源的开发与利用,以促进天水经济、文化和社会的可持续发展。     

中国姓氏文化简述

每个中国人都有自己的姓氏,姓氏文化在日常生活中无处不在,时时刻刻影响着我们的生活。自古至今,对姓氏文化已有详尽的研究。但是当今社会,姓氏的存在形式产生了较大变化,仍值得我们深入研究。     

稀有姓氏的死与生

“死”、“骂”、“难”都是姓氏,“你”、“我”、“他”亦是姓氏,不过它们和许多古老姓氏一样,大都消失了。中华民族自古以来使用过的姓氏有两万多,但今天专家的研究结果只有7000多,而其中亦有不少姓氏已经或正在变得稀有。稀有姓氏会死吗？与此同时,在我们身边,又有一些崭新的姓氏诞生出来,也相当稀有。姓氏,不只是古老的文化,足否也会成为当代的新文化？     

为平民立传·为家族写史·为百姓修谱 北京南锣姓氏家谱文化馆七月开馆

正如果说故宫是皇家建筑文化的教科书,那么北京南锣鼓巷就是胡同文化与百姓生活的活化石。为了整合文化资源与引导文明消费,南锣商会着力铸造文化旗舰,继蜚声中外的“北京老物件博物馆”入驻之后,又诚邀北京家谱传记机构合力打造“南锣姓氏家谱文化馆”。“姓氏家谱文化馆”设有“寻根长廊、文化讲座、修谱培训、老物件展览、出书定制、礼品销售”等服务环节,主打文化项目有:一、姓氏文化:姓氏寻根、宗亲联谊、寻根游学等;二、家族文化:百年家史、家谱族谱、家族文化堂;     

易读错的姓氏

易读错的姓氏李碧宝在我国众多的姓氏中,有些姓氏由于所姓的人数很少,加之汉字的多音读法和有的字写法上有些相近,所以经常被人错读。下面试举几例：一是,有些汉字一字多音。如：仇,读＂求＂,不读仇恨的＂仇＂。区,读＂欧＂,不读地区的＂区＂。召,读＂哨＂,不读...     

“章”字应是“音“”十”章

＂章＂、＂竟＂这两个字,都有一个音乐的＂音＂字,说明这两个字都与音乐有关,所以我们在口头介绍＂章＂的结构时,为了怕它与也是姓氏的同音字＂张＂字混淆,常常说＂立＂＂早＂章。说＂立＂＂早＂章是不对的,应该说＂音＂＂十＂章才对。     

北京南锣姓氏家谱文化馆七月开馆

正为平民立传·为家族写史·为百姓修谱如果说故宫是皇家建筑文化的教科书,那么北京南锣鼓巷就是胡同文化与百姓生活的活化石。为了整合文化资源与引导文明消费,南锣商会着力铸造文化旗舰,继蜚声中外的“北京老物件博物馆”入驻之后,又诚邀北京家谱传记机构合力打造“南锣姓氏家谱文化馆”。“姓氏家谱文化馆”设有“寻根长廊、文化讲座、修谱培训、老物件展览、出书定     

信息窗

天水师范学院成立陇右文化研究中心陇右地区是中华文明的发源地之一,历史文化内涵丰富、底蕴深厚,孕育了富有地域特色的陇右文化。改革开放以来,我国地域文化研究高潮迭起,成果斐然。为此,地处陇右腹地的天水师范学院以开发地域文化资源为己任,于２００２年６月２８日成立了“天水师范学院陇右文化研究中心”。天水师范学院陇右文化研究中心的成立,旨在以陇右文化研究为纽带,团结和汇聚院内外专、兼职研究人员,形成开放式的陇右文化研究主干队伍,承担起研究、开发陇右文化的学术使命,使天水师范学院成为陇右文化研究的资料中心、研究中心、学术交流中心和信息咨询中心,从而为开发陇右文化资源,深化中国传统文化研究,弘扬中华民族精神,为实施西部大开发和甘肃经济社会与文化的发展,为当地两个文明建设和学院学术事业的发展,发挥智力支持和决策咨询的服务功能。陇右文化研究是一项内容丰富、涉及面广,多学科兼容交叉、综合性强的系统工程。鉴于陇右文化学术研究才刚刚起步,研究中心初期的任务是在近三年内将以陇右文化资料的搜集和整理为重点,以开发《陇右文化数据库》为目标。为院内外、国内外从事陇右文化研究的学者和单位提供完整、系统和便捷的资料信息平台。数据库将充分利用现代...     

京城访名师 句句总关情──张姓寻根随笔

京城访名师句句总关情张姓寻根随笔文／刘巧云濮阳县历史悠久，是中华民族的发祥地之一。我们的祖先在这里创造了灿烂的古代文化和人类早期文明。为开发姓氏文化资源，促进经济发展，濮阳县于１９９３年５月组织有关人员开始了张姓族史研究。１９９４年１０月、１９９５年...     

汉碑姓氏隐含的文化信息研究

汉碑碑文中包含的姓氏具有多方面研究价值,可以推测汉代姓氏存在的真实面貌,可以研究姓氏从先秦到汉代的分化合流,可以补正大型辞书在姓氏收录、书证等方面的疏漏,可以探讨古人命名、取字的文化素养和文化心理。因此研究汉碑姓氏中隐含的文化信息是具有极其深远的现实意义的。     

天下赵姓 源于西秦

赵姓是一个全国分布极广、影响极大的重要姓氏。天水是中华民族文明伏羲氏和轩辕氏诞生的圣地,也是千古一帝横扫六合的秦王朝发祥地。因赵氏与秦共祖,所以它理所当然是为赵姓远古祖先的故乡。     

漫谈中国历史上的改姓

姓氏文化是中国所特有的文化之一,在姓氏的发展过程中,改姓的现象常有发生。本文阐述了中国历史上改姓的几个主要原因,并查证举要,反映了姓氏文化的博大精深,折射出华夏民族灿烂的文化之光。     

辽东满族望族八大姓姓氏探源

辽东满族望族八大姓姓氏探源赵维和,沈秀清辽东地区是满族的发祥地,现今仍是满族人民集居的地方。在辽东诸多的满族姓氏中,满族集居地人民通常将佟、关、马、索、赫、富、那、郎八个满族姓氏,推崇为陈满洲著姓,同时又将其俗称谓＂满洲人大姓＂。然而,现今俗称谓人大...     

“满洲”名称考释

＂满洲＂名称考释王昊,张甫白清太宗天聪九年（１６３５年）,去珠申（女真）,以＂满洲＂为本族统一的民族称。对＂满洲＂名称来源及其本义,学术界已作了不少的研究．过去的研究多从历史溯源和语音求解决,没有从民族神话起源中的氏族、姓氏、地理,特别是改珠申（女真...     

浅析家庭伦理剧中的女性意识

近期的家庭伦理剧从《牵手》中的夏晓雪到《中国式离婚》中的林小枫再到《新结婚时代》中的顾小西,她们代表了处在传统文化和现代意识双重压力下的职业女性。一方面,她们所受的是现代文化的高等教育,另一方面在传统文化的＂贤妻良母＂模式中苦苦挣扎。但相比于早期的＂刘慧芳＂形象,这些形象更为关注女性人格的变迁,让我们从女性形象的演变中获得更多的认知。     

秦文化资源的整合与区域经济发展——以关天地区为中心

关天经济区包括了陕西关中平原及甘肃天水地区,区域内秦文化遗存丰富,见证了赢秦族的西迁与春秋之后秦国"九都八迁"的宏大过程。秦人从天水越过陇山而向关中挺进,由小到大,由弱及强,由强而盛。具有包容与创造力的秦人精神和秦文化,对关天地区经济发展是一个重要机遇。利用独具一帜的秦文化资源,打造关天地区文化品牌,彰显华夏文明,进一步提升文化软实力和影响力,将对关天地区经济社会发展具有重要意义。     

上古八姓今何在

正我们中国人是一个非常重视姓氏的民族,同时也拥有历史悠久、丰富多彩的姓氏文化。中华民族早在四五千年前就已经有了姓氏的概念,那个时候的姓在数量上比如今要少得多,而且有着特别鲜明的个性,上古八大姓就可以作为典型的例子。上古八大姓之中有四个是我们非常熟悉或比较熟悉的——姜、姚、姬、嬴,另外四个则大多数现代人听都没听说过的,它们分别是姒、妫、妊、妘。     

天水孔辅币当四十、八十、壹佰文质疑

读1986年第二期翁文忠、吴榕合写《天水沙版及其它》(以下简称该文)一文,很有收益,但对该文“孔辅”币(目前尚无统一名称,暂按该文称呼)当四十、八十,壹佰文提出质疑。我们认为这三种钱并不存在,当属臆造钱。天水是文化古城,钱币爱好者不乏其人,孔繁锦造钱正在天水,离今只六十余年,当地古稀     

石姓渊源

河南地处中原,古代为中华民族活动的中心,因而有一百五十多个大姓发源于河南。为了发掘河南姓氏资源的优势,中原姓氏历史文化研究会组织有关学者专家,编著了《中原姓氏寻根》丛书,一期一姓,为姓氏寻根游服务。今选录有关姓氏部分资料在本刊发表。