“十番”来历及其他

福州音乐“十番”,又称“十欢”,或称“叶欢”。它是由笛、管、箫、弦、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓这十种乐器配合在一起轮番反复演奏,故称“十番”。它始于明,盛于清,流行于福州、闽侯、长乐等地。     

福州茶亭街“五帝庙”与闽台神缘

展开50年前出版的福州市区地图．很像一条扁担挑着两个箩筐：北面的箩筐是鼓楼区．而南面的箩筐就是台江区。中间那一条“扁担”就是现在提到的属于台江区的茶亭街了。这条茶亭街．自古以来就是福州城区和台江区交通的唯一通道。虽然古代的茶亭街只是一条狭小的石板小路．但却蕴藏着丰富的历史积淀和文化内涵．在整个福州市的文化生态来说也具有非常重要的地位。     

文旅融合视域下的革命遗址保护与开发利用——以北上抗日先遣队（福州）为例

文章以北上抗日先遣队（福州）遗址为例，从传承革命文化、助力文旅融合、培育文化自信三个维度分析了革命遗址保护与开发利用的意义，并评估其革命文化价值、产业经济价值，分析其保护与开发利用的现状，提出保护与开发利用的对策。     

运用传统文化资源构建博物馆特色教育品牌——以福州市博物馆为例

对传统文化的传承和弘扬,是当今博物馆界社会教育的重任,也是打造博物馆社会教育品牌的契机。在中央提出弘扬优秀传统文化,对传统文化进行创造性转化、创新性发展的新形势下,本文以福州市博物馆为例,阐述如何打造福州传统文化教育品牌,挖掘符合新时期新要求的博物馆传统文化传播形式、服务内容,有效提高博物馆的社会价值。     

旅游发展与非物质文化遗产的保护和传承——以莲花山“花儿”为例

“花儿”艺术源远流长,是劳动人民的智慧与情感的结晶。“花儿会”反映了所传唱地区的文化、历史,也是当地的特色民俗之一,不仅具有很高文学、音乐、历史、文化价值,也有很高的社会价值以及作为地方特色的旅游资源的开发价值。但是随着社会经济的发展和乡村城镇化进程的加快,这种古老的艺术正面临着严重的危机,其内涵和外延都在严重萎缩。本文通过对“花儿”在当地居民中传承现状、保护措施、发展趋势等方面的实践调研,结合旅游业可持续发展相关理论,对旅游业发展与音乐类非物质文化遗产保护传承之关系作出了分析和探讨;并提出以实景舞台剧、艺术博物馆等旅游开发模式来加强对这一非物质文化遗产的保护与传承。     

福州船政文化旅游开发的居民满意度与认同感研究

福州船政文化是有鲜明时代性的先进思想文化。当前对船政文化的旅游开发正处在历史机遇的重要端口,而其离不开当地居民的认同与支持,故本文采用实地调研、问卷调查等方法,探讨居民对福州船政文化旅游开发的满意度与认同感,并针对船政文化与旅游的融合发展提出以下建议：旅游开发融入文化创意,加强科技赋能;打响船政文化旅游口号,打造新IP形象;构建船政文化旅游共同体,延伸产业链条,以期为后续福州船政文化的传承与发展提供借鉴。     

中国傣族音乐文化保护与传承中所遇问题的分析

在中国众多少数民族中,傣族是一个古老而又特色鲜明的民族。然而全新的生活方式颠覆了历数千年历史流传至今的傣族音乐赖以生存的人文环境和其产生的文化土壤,文化生态发生了巨大变化,给傣族音乐的保护与传承带来了阻力。本文以傣族传统音乐为代表,从社会教育、文化以及哲学等层面分析了当今传统音乐保护与传承困境的三个原因,并希望通过进一步的研究找寻中国传统音乐文化保护与传承之法。     

中国傣族音乐文化保护与传承中所遇问题的分析

在中国众多少数民族中,傣族是一个古老而又特色鲜明的民族。然而全新的生活方式颠覆了历数千年历史流传至今的傣族音乐赖以生存的人文环境和其产生的文化土壤。文化生态发生了巨大变化,给傣族音乐的保护与传承带来了阻力。 本文以傣族传统音乐为代表,从社会教育、文化以及哲学等层面分析了当今传统音乐保护与传承困境的三个原因,并希望通过进一步的研究找寻中国传统音乐文化保护与传承之法。     

许昌市小学生越调学习可行性研究

加强民族音乐教育自身的建设,重视本民族音乐文化的传承,认识和理解民族的音乐文化,是当今国际音乐教育发展的重要趋势。本文在此背景下,提出将越调纳入许昌市小学音乐课程体系,旨在弘扬越调音乐,促进民间曲艺艺术的传承和创新。     

试谈内蒙古庙堂查玛音乐文化传承之状

在群星璀璨般的音乐文化百花齐开的现代文化社会中,民族文化和传统文化遗留的宝贵的财产是每一个音乐人从先人手中接来的最具传承价值的宝贵遗产。它们给予我们的不仅仅是文化上的提高,更是为一种自身音乐素养上的升华。在音乐发展的历史长河中,它无时无刻的不被人们所用于生活的任何细微的角落,可以毫不夸张的说,音乐就是从古至今贯穿着社会生活的重要活动。其中说到音乐的社会作用就不免谈及宗教性质音乐的社会功能,故而生长在内蒙古的笔者不得不提及当地最具特色的宗教音乐文化艺术——查玛。     

民间音乐的理论教学与艺术实践的改革与创新——东莞民间音乐的传承与保护

本土民间音乐源自当地人民的真实生活。由于时代的变迁和社会发展,导致民间音乐面临消失的危机,更面临传承与发展的瓶颈。作为服务于地方的高等院校的音乐工作者,有责任进行本土民族音乐的挖掘和拯救。尽自己的努力使不因时代的变迁而使这些宝贵的音乐文化消失在"现代化"的城市中。本文就借助高校这个平台对本土民间音乐进行传承与拯救的方法进行探讨。最终达到以弘扬、发展、传承与传播本土民间音乐和体现地方性院校为当地经济文化服务的意识。     

繁荣文化产业背景下满族音乐传承对策研究

文化是一个民族一个国家生存的魂灵、发展的根脉、强盛的标识、自立于世界民族之林的精神支柱,传承和发展民族优秀传统文化是一代代民族后人的应尽责任和义务。我们中华民族是一个五十六个民族同气连根、荣辱与共、福祉同享的大家庭,传承和发展民族优秀传统文化,即传承和发展五十六个民族的优秀传统文化,一个也不能少。在民族文化中,音乐文化是一个重要成分,基于音乐教育者的本职,文章以传承满族音乐为视角,置于繁荣文化产业的大社会背景下进行探讨,提出“三强化”对策,即:强化遗产挖掘、强化学校教学、强化产业化运作。     

太原莲花乐艺术研究

太原莲花乐是一个古老的民间说唱艺术品种。它的历史渊源流长,具有较高的文化传承价值。本文从莲花乐的起源至今探讨了其历史发展、艺术特色和文化形态,音乐体制和表演体制。力图使这一独具地域特色的古老曲种充分展示其学术价值和独特魅力。     

红色文化双轨传承思考

红色文化作为一种先进性的文化,具有其独特的政治价值、文化价值和经济价值。但目前我国红色文化传承途径单一,只有政府传承,忽视民间传承作用,难以发挥有效作用。因此,构建以政府传承为主、民间传承为辅的双轨传承机制对于红色文化的有效传承和发展尤为必要。     

多元化音乐教育对传承民族音乐文化的意义探究

音乐文化会真切的反映出本民族的音乐内涵,所以,多元文化的教育,有利于推动我国音乐教育事业的发展。本文通过介绍音乐文化和多元文化音乐教育的关联,再对多元文化音乐教育对我国民族音乐文化传承的影响及作用研究分析,以便更好的推进音乐事业的发展。     

涵泳音乐欣赏与潜移音乐文化

涵泳音乐欣赏是沉潜音乐之中,通过对音乐的反复玩味和推敲,以获其中个味,再循序升华为潜移音乐文化是实现音乐欣赏的最高诉求。以古代歌曲的音乐与诗词契合表现形式,梳理历史文化与音乐文化的结合;以民歌,去引导民俗文化与音乐文化的撞击,以时代之音的变奏,去实现创新与开拓的塑造,以阳春白雪让学生在典雅音乐中熏陶;以大合唱和组歌使学生感受黄钟大吕的洗礼。从而实现音乐文化传承。     

闽西客家茶亭

茶亭的构造及其类型 福建客家地区的茶亭数量相当多．有着自己独特的魅力。客家地区的茶亭．是供疲惫的过往行人、樵夫、农民、游客休息解乏、避暑或者躲雨用。通常是建在荒无人炯的山岭上．或者是古代两地的交通要道上。茶亭四壁是用火砖砌成或者用土墙夯成的。道路从两端的大门中间通过．一直延伸至远方,两侧有宽大的窗门,其形状有长方形、椭圆形、菱形等,通常一侧窗门对着远山,一侧背靠着山。     

满族音乐及其研究现状

在历史上,满族与其他少数民族一样,是东北亚文明的一个重要组成部分,创造并且丰富了我国传统音乐文化.满族先世的历史源远流长,有考古实据的历史就有6800年以上.满族先祖在千年前的靺鞨人建立的臣属大唐的渤海地方政权时期的音乐即“渤海乐”和女真所创作的“女真乐”和清代的“满洲音乐”,已成为东北古代音乐的主体.满族音乐内容广泛,种类众多,音乐旋律优美流畅,有鲜明的节奏个性,风格独特.然而,从清朝灭亡,到东北的伪满洲国,到解放后的文革,满族文化遭受了一次又一次灭绝性的打击,使满族的民粹文化消失殆尽.满族音乐文化也在这一浪潮中走到了消失的边缘.本文尝试从政府、学校、媒体、企业等多个角度对满族音乐的保护与传承提供一些对策,为满族音乐保护与传承提供一些依据.     

趣味昂然的茶亭联

在我国古代,由于交通不便,地广人稀,所以人们因事外出,有水路的地方可以走水路,无水路的只好凭两只脚前行。重要的军事情报等需要尽快传递的信息,则依靠一匹快马。因此,过去的通衢大道上,总是相隔一段路程就建有一座茶亭,过往行人至此歇脚饮茶,谈天说地。茶亭因地形差别,而式样各异、大小不同。在这些茶亭上多有题联．或为建亭者所题,或为过路官员才子所题,或为茶亭主人为招徕生意所题。     

在职校学生中倡扬民族传统音乐文化的思考

民族传统音乐艺术是国之文化瑰宝,是营养民族一代又一代后人情趣情感情操的佳肴珍品,是中华民族传统优秀文化中的传家宝。国人喜欢、了解、欣赏、表现、陶醉音乐文化,理当首先喜欢、了解、欣赏、表现、陶醉民族传统音乐文化。职校学生普遍喜欢音乐艺术,职校音乐教学与职业学校校园文化建设要积极引导学生对民族传统音乐文化的喜爱之情,在职校学生中倡扬民族传统音乐文化,让他们在学校的生活环境中被浓厚的民族传统音乐文化氛围所包围、所熏陶,让他们自信民族传统音乐文化的珍贵,让他们被民族传统音乐文化陶冶品行,让他们做民族传统音乐文化了解传承的倡扬者。