刘宝楠《念楼集》版本研究

一、刘宝楠<念楼集>的学术价值 刘宝楠,字楚桢,号念楼,江苏宝应人,生于乾隆五十六年(1791),五岁丧父,由母乔氏教育成人.曾就学于其从叔父著名学者刘台拱,以学行闻名于乡里.嘉庆十一年应试为县学生.为诸生时,与仪征刘文淇齐名,人称"扬州二刘".嘉庆十九年以后,刘宝楠在扬州地区一边授徒教学,一边从事学术研究,同时也多次参加科举考试.     

“扬州书信”所见“青溪旧屋”刘氏著作刊行考略

扬州"青溪旧屋"刘氏家族是自清嘉庆至民国时期数代相传的书香世家,其学术影响贯通中外。最近,古城扬州发现的数十通民国时期书信,内容涉及刘氏家族著作的出版发行情况,为研究其著作的传播与影响提供了鲜为人知的资料,也为后人了解和研究当时的图书出版事业提供了第一手鲜活的资料。     

没有赢家的“闲话扬州案”

"闲话扬州案"是民国时期的著名文字官司,社会影响极大。当时的文化名人,如周氏兄弟、朱自清、郁达夫等人都有所论列,直到当代,分析此案的也不乏其人。最近读到了此案当事人易君左在台湾出版的五册回     

“盛清社会与扬州”学术研讨会综述

由著名清史学者陈捷先、冯尔康、阎崇年共同发起,扬州市政府主办,南开大学、北京社科院、扬州大学等单位协办的盛清社会与扬州高端学术研讨会,于2010年10月     

千年风流史 一座扬州城 “丝路百城传”之《扬州传》

正《扬州传——绿杨明月映珠帘》,扬州著名文化学者韦明铧著,2021年3月由中国国际出版集团出版。该书是中国外文局"丝路百城传"重点出版项目之一。《扬州传》围绕扬州和丝绸之路的关系,从扬州在中外交往史上的重要史实、扬州作为中外交往的著名港湾、今天扬州的寻常百姓故事等方面入手,再现了扬州城市的千古风流。全书共八章,30万字。     

百年风流——吴引孙、吴筠孙和吴道台府

<正>在古城扬州运河畔的泰州路上,坐落着一座百年老宅——"吴道台府"。它是全国重点文物保护单位,与杭州胡雪岩故居、无锡薛福成故居并称晚清江南三大名宅;是浙式建造工艺与扬州传统风貌的完美融合;见证了一个世纪以来,吴氏家族和吴家几代知识分子的奋斗和辉煌。近期,吴氏后人向扬州市方志馆捐赠吴筠孙殿试卷模考手书原件,将人们的目光再次引向这里,聚焦吴引孙、吴筠孙兄弟的人生轨迹和吴道台府曾经的辉煌,追寻那些被岁月带走的故事。     

扬州出土的古代波斯釉陶研究

江苏扬州在唐代是商业繁华的重要贸易港口之一,各国商人云集。据《旧唐书·邓景山传》载,当时在扬州的波斯人达数千人之多。唐人笔记及扬州地方志中常提到"波斯邸"、"波斯庄",表明不少波斯人在扬州长住。扬州出土的唐代陶俑中,也可见到波斯人的形象。最近几年在扬州三元路、汶河路等地发现的罕见的波斯釉陶器皿残片,其数量之多,更加证明当时居住在扬州的波斯人为数众多,同时也说明唐代扬州与波斯     

绿杨旅社故事多

古城扬州新胜街是一条老街。绿杨旅社坐落在这条街的中段23号。该旅社建于清末民初,取名于清代大诗人王渔洋“绿杨城郭是扬州”的著名诗句。由于当时位居闹市,且建筑富丽、设施豪华、交通方便,一时间,宾客云集,生意兴隆,时有扬州“国际饭店”之誉。     

近代学者致郑德坤的信函

四川大学档案馆中收藏有诸多近代著名历史学家、考古学家与郑德坤的往来书信,内容多谈及近代历史学、考古学、学术出版、研究机构交流等内容,是研究中国近代学术史的珍贵文献资料。     

“扬州书信”所见《春秋左氏传旧注疏证》出版考略

《春秋左氏传旧注疏证》是刘文淇祖孙三代相传补续而成的一部书稿,在《左传》研究史上具有重要意义。1934～1938年,南桂馨等人在为刘师培编纂《刘申叔先生遗书》过程中,也启动了刊印这部刘氏"镇家之宝"的工作。后因种种原因,不但刊印工作没有成功,而且其事也成为鲜为人知的学术文化出版秘密。通过梳理新发现的20世纪30年代的"扬州书信",可以寻觅出其珍贵的印迹,同时也留下了一些有待破解之谜。     

张议潮付张淮深“委曲”书信考

本文通过对法藏敦煌文献P.3750书信中相关人物的考证及书信本身文本书法特征的比较研究,认为它是晚唐大中十二年(858)七月二十日,由归义军节度使张议潮写给其侄子张淮深的书信,在当时这一类书信被当时人称为"委曲"体书信。P.3750应该定名为《张议潮付侄张淮深委曲》,它是与唐大中十二年夏秋之际归义军出兵攻打凉州的军事行动密切相关的一件历史文献。     

吕思勉与张毓英通信汇考——兼谈吕思勉与中国象棋界之交往

吕思勉先生不仅精擅中国象棋,且于棋局、棋谱、弈史均有相当精到的研究。然长期以来有关吕氏与中国象棋界的因缘,一直缺乏翔实可靠的第一手资料以资佐证。扬州收藏家张永庆先生所藏11通吕思勉致扬州著名棋手张毓英的信函,以及张氏致吕氏的书信2通,内容均与象棋有关,既包括吕氏对棋局棋艺的看法,也有他对棋界人物的臧否,更多的则是帮助协调张氏编撰、出版棋谱方面的内容。从中不仅可以了解到吕氏与扬州棋坛名手张毓英的交往和私谊,还有助于认识二十世纪二、三十年代江浙沪一带象棋发展的情况,填补了吕思勉先生与中国象棋界关系研究史料方面的空白。     

略论孟子的以史为鉴思想

孟子以史为鉴的思想非常丰富.孟子是战国时期著名的思想家.他生活的年代以"乱世"为当时主要特征,他描绘当时的情况是："争地以战,杀人盈野争城以战,杀人盈城."[1]频繁的战争,迫使孟子对中国社会政治经济乃至道德现状等进行深入考察和思考,他对以往古代社会的历史进行分析,借鉴历史,提出了他的政治、经济等方面的主张.     

清乾嘉时期“扬州二马”及其刻书

明代中叶以后,随着徽商在全国的兴盛,寓居扬州的徽州商人日益增多,特别是到了清乾嘉时期,扬州更成为徽商的主要寓居地。这些在扬徽商不仅推动了扬州经济的发展,同时也极大地繁荣了扬州的地方文化。"扬州二马"是清乾嘉时期寓居扬州的徽州盐商,他们不仅是著名的藏书家,同时也是卓有成就的刻书家。本文依据史料阐述了他们的藏书事迹和刻书成就。     

扬州现存三处清代御诗碑述略

清代康熙、乾隆二帝曾分别六次南巡,六到扬州。扬州的趣园、高旻寺、天宁寺、阮元故居等多处,建有两位帝君的诗文碑刻。文章以现存的三处御诗碑为主线,借助《扬州画舫录》《清宫扬州御档》等史书记载,解读碑刻题诗的内容、背景,并对御诗碑来龙去脉、变迁保护及御碑亭等相关建筑的坐落地址、兴废情况作简要评述。     

《左传·隐公三年》“潢汙”考

《左传·隐公三年》有"潢汙行潦之水"句。关于"潢汙"之意,服虔、许慎、韦昭、杜预、刘文淇和杨伯峻等人,皆出其说。本文沿刘文淇《疏证》思路,进而寻绎服、许、韦、杜四家可能引用或参考的训诂证据,辨析诸证据之间的联系,并置之于《左传》文意中理解,以为杜预"停水"说更为妥帖。考辨前贤之说,若沿文句之意进而探究文句后面所蕴含的思想,重演其考证的思路,或许能得出更有价值的认识。     

学术与政治:韦伯的两篇演讲稿

<正>马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920)是德国著名的政治学家、历史学家、社会学家,与马克思、涂尔干并称为20世纪世界学术史上最具影响力的思想家。1919年,韦伯在慕尼黑为一批青年学子发表了"以学术为业"和"以政治为业"的两篇专题演讲。这两篇演讲稿不仅浓缩着韦伯学术思想的精华,也是他作为当时一名"精神贵族"式的德国知识界领袖,对其时代思潮所做出的十分个性化的思考与回应。近年来,伴随     

扬州唐城遗址1975年考古工作简报

唐代是我国封建社会的发展时期,扬州是唐代的经济中心之一。安史之乱(755—763年)江淮一带未受破坏。中原富商大贾大批迁往江淮,集中于扬州。政治是经济集中的表现,唐代在扬州设大都督府和淮南节度使,并常设淮南道采访使、盐铁转运使。解放以来,经过考古查勘,已大体弄清当时官衙云集的"子城"(又称"牙城",即"衙城",它是由内城、外城和附郭东城组合而成),即在今扬州之     

扬州出土的唐代铜镜

扬州自隋代开凿大运河以后,成为全国水陆交通的枢纽,也是对外贸易的重要商埠,唐代有"扬(州)一益(州)二"之称,以经济繁华和文化发达著名于世。这从扬州出土了许多造型优美、纹饰精致的唐代铜镜这个侧面,就可得到很好的证实。扬州铸造铜镜颇有盛名。在文献中,记载与扬州铸作铜镜有关的事例很多。《河洛记》中载:"隋焬帝喜奢侈,幸江都,王世充献铜镜屏,帝甚喜,擢江都通守。"这     

燕东园28号：永久的记忆

北京大学燕东园28号是著名历史学家翦伯赞先生的故居。2008年4月14日,在翦先生诞辰110周年之际,"翦伯赞故居揭牌暨铜像落成典礼"在这里举行。回到这个熟悉而温馨的地方,孙女翦安百感交集,追思之情油然而生……