云冈石窟窟顶西区北魏佛教寺院遗址

正为配合云冈石窟窟顶防水工程,经国家文物局批准,由山西省考古研究所、云冈石窟研究院、大同市考古研究所组成云冈考古队,于2010年5月18日至10月30日,发掘了云冈石窟窟顶西区北魏佛教寺院建筑遗址。一遗址概况遗址位于大同市南郊区云冈镇云冈石窟窟顶西部,东距大同市约15公里,南距十里河约1公里,西北距吴官屯煤矿约1500米,东距明城堡约70米(图一)。以石窟位置定位,遗址东     

百济佛教寺院遗址的相关问题研究

正目次一前言二百济佛教寺院遗址的发掘概况三寺院遗址的分布及其与都城的关系四佛寺的平面布局及木塔的建造技术五陵寺、住宅献纳性质的寺刹六结语一前言自384年佛教正式传入百济后,汉城(今首尔)、熊津(公州)、泗沘(扶馀)等地陆续开始修建寺院。但从目前的发掘调查结果看,除扶馀地域外,首尔、公州等地并未发现百济时期佛教寺院遗址(图一)。迄今扶馀与益山地域共发掘寺院遗址十余处,似均为538年百济迁都泗沘之后     

古县灯幢

<正> “大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼”原座落在廊坊市古县村西。该地原有唐代古刹隆福寺。寺院遗址区内曾发现两座辽代经幢,分析寺院在辽代仍存。现寺院已荡然无存,何时被毁已不可考,遗址区内唯有灯幢依然独存。(照片一)     

河南中牟寿圣寺双塔

寿圣寺位于河南省中牟县城南30公里黄店镇冉家村东约500米处。《中牟县志》记载:"寿圣寺在县南……上建有双塔,亦称双塔寺。"据传清朝初期寿圣寺曾有石碑一通,上记寿圣寺始建于唐,兴于宋。鼎盛时有两进寺院,大殿、廊庑、山门、水井、戏楼齐备,有寺僧数十人。寺院历代皆有重修,毁于20世纪50年代,仅余双塔[1]。现存寺院遗址四周有内寨和外寨双重土寨墙,东墙内外墙合一,南墙正中有门。内寨为一片土岗,现存内寨墙南北长约130、东西宽约95、高出周围地面3～4米,占地约1.3公顷。现存外寨墙约南北长388、东西宽150米。墙高3、下部宽5米,保存状况较好。土岗西侧为一宽约100、长500米的自然壕沟。寿圣寺远离村庄,地貌复杂,高低错落,四周皆为田地,在寺院南端保存了难能可贵的宋代双塔(图一)。     

南京大报恩寺遗址J26发掘简报

<正>大报恩寺遗址位于今南京市中华门外秦淮河南岸,南至雨花台,东至南京晨光集团厂区,西至雨花路,占地面积约25万平方米[图一]。2007至2018年,为配合“大报恩寺遗址公园”的建设,经国家文物局批准,南京市考古研究院对该遗址进行了考古发掘,以揭露明代皇家寺院的面貌。其中,在遗址南区发现的一口清代古井（J26,图二）,出土遗物丰富,是研究明清时期大报恩寺遗址的重要材料。现将清理情况简报如下。     

皇家寺院的孑遗——南京大报恩寺遗址出土明代佛像与六拏具砖

正南京大报恩寺遗址拥有1700余年的建寺史,历经六朝时期的长干寺、北宋至明初的天禧寺,永乐以后成为明王朝的皇家寺院,在中国佛教史上发挥过重要作用。该寺清末被毁,成为遗址。2007~2015年,考古人员对遗址北半部进行了全面发掘。在此过程中,从明清时期的地层、灰坑,尤其是多口古井中,出土了大量明清时期的寺院遗物,为研究鼎盛时期的大报     

日本富原寺遗址出土莲花纹瓦当浅析

富原寺是古日本吉备国的佛教寺院。该寺院遗址出土的1件莲花纹瓦当,与隋唐东都洛阳城遗址出土的B型双瓣莲花纹瓦当相似,但又显个性特征。该瓦当应是对唐朝宫廷瓦当的仿效,是古代东方丝绸之路遗物。     

涅槃圣地:二十世纪初印度伽西亚佛寺的发掘历程

伽西亚遗址,位于今印度比哈尔邦哥达拉克普尔县西北2.5公里处,是佛教四大圣地之一——佛陀涅槃的圣地,以著名的涅槃寺和卧佛雕塑著称.1904年伊始,印度考古局对该遗址进行了一系列的考古发掘活动,发掘了大量的佛教寺院遗址,出土数量较多的佛教遗物,为研究佛教艺术在北印度的发展提供了详细的资料,同时为该遗址作为佛陀涅槃圣地提供了有力的证据,也为古代印度佛教寺院布局的研究提供了新的佐证资料.     

郑州市陈庄遗址发掘简报

陈庄村位于郑州市旧城区西北约10公里的贾鲁河西岸,村东南约半公里的河西岸台地上,是一处面积约25万平方米的仰韶文化和商代文化遗址。遗址附近的地势,基本是平坦的,可能由于历年来的雨水冲刷,遗址之北为一条深沟,当地群众称为“南沟”,遗址之东逐渐低下,紧靠贾鲁河西岸(图一)。与河东岸的白庄仰韶文化遗址隔河相     

从北吴庄佛像埋藏坑论邺城造像的发展阶段与“邺城模式”

正邺城地处晋冀鲁豫四省交界处,扼华北平原南北交通之要道。东汉以降,历为三国故地,六朝古都。北朝晚期又为中原北方地区的佛教文化中心。自20世纪50年代以来,邺城遗址及京畿范围内曾陆续出土了一些佛教石造像[1],其中1997年在成安南街寺院遗址的发现较为重要,这里出土的造像以东魏北齐背屏式白石像为主,另有少量北魏的青     

宋代福州摩尼教盛行

最近,福州台江区浦西福寿宫被中国社科院考古所、世界宗教研究所等的国内权威专家学者正式确认为摩尼教寺院遗址,这是福州地区目前唯一被确认的摩尼教寺院遗址,庙里所藏的“明教文佛”也被认定是全国迄今发现的惟一尊摩尼教佛像,引起国内外的广泛关注（见《福州晚报》2C03年5月8日报道）。摩尼教寺院及摩尼教佛像遗存为何会出现在远离摩尼教发源地的福州？经过查阅相关史料,笔者发现,历史上,特别是在宋代,福州地区摩尼教盛行,摩尼教在福州拥有很大的势力,因而遗留下了摩尼教的遗存。     

原阳谷堆文化遗址与张苍墓

原阳谷堆文化遗址与张苍墓李斌原阳县城东北２公里,有一处文化遗址,这是原阳县境内至今发现的唯一一处古文化遗址。该遗址在谷堆村中,呈不规则状,东西约１１０米,南北约１６０米,文化层部分裸露地表,有的地方深达２米。此处未经正式发掘,地面有鬲、罐、盆、碗之灰...     

东嘎守望者

位于西藏阿里札达县的古格王国遗址,托林寺和世界上最庞大的土林,已经是世界闻名的名胜古迹。但很少有人知道,在距离阿里地区札达县仅仅70公里地方的阿伊拉日山的一个小河谷里,有一个叫东嘎的小村子,村子附近高耸的砂岩绝壁上有许多洞窟,里面有美妙绝伦的壁画。在临近的皮央村,还有一处由寺院、城堡、石窟和塔林组成的大型遗址。这些遗址和佛教古窟遗址建于公元10世纪,属于古格王朝仁钦桑布时期主要寺院之一,这里曾经是古格王国重要的文化中心。东嘎是一个只有十几户人家的小村庄,石窟散布在东嘎村北面断崖上,自立的崖壁蔓延一公里多,壁上有许多的洞窟。其中两处石窟里的壁     

资讯·国内

<正>山西太原：隋唐瓷窑遗址山西省考古研究院在晋阳古城遗址发现3座马蹄形馒头窑瓷窑址、大量窑具及瓷片等。窑址年代大致是隋至唐代早期,使用时间不长,烧制器物种类少,但技术水平较高。甘肃瓜州：塔尔寺遗址经4年的考古发掘证实,锁阳城遗址内的塔尔寺是一座高等级寺院,     

河南巩义市滩小关遗址发掘报告

一、概况滩小关遗址位于河南省巩义市西北 15公里的黄河南岸。遗址主要分布在双槐树村南的土岭上 ,其东部边缘到滩小关村西南岭上 ,俗称之为滩小关遗址 ① 。它西北距伊洛河入黄河口约 3公里 ,正处在“洛”之地。 (图一 )沿河一线地势高亢 ,属邙山黄土塬。这里沟壑纵横 ,丘陵起伏 ,水源缺乏。从古人类居住处至现在黄河水面 ,落差约 10 0米 ,若取用黄河之水 ,是较困难的。滩小关遗址西约 1公里的邙山塬上 ,有隋代洛口仓城遗址 ,目前尚存一段夯土城墙 ,残高 4米余。村东约 4公里的洛口村东 ,有伏羲台仰韶文化遗址 ,相传是伏羲氏观察河洛汇流…     

世界屋脊上的能工巧匠们——记拉萨市城关区古艺建筑美术公司

我与拉萨市城关区古艺建筑美术公司的初次接触,是几年前在阿里地区扎达县古格遗址考古维修工地上。那时候,这支古艺建筑美术公司第三分队队长阿旺洛丹带着他的精兵强将正在对古格遗址区内现存的寺院、重要洞窟、山间小路、以及被     

四川安岳县毗卢寺遗址建筑遗迹发掘简报

毗卢寺遗址位于资阳市安岳县忠义镇石桅村。2015年6月,当地在进行基本建设过程中发现了文物28件,其中包括雕刻精美的圆雕造像。2015—2016年,四川省文物考古研究院和安岳石窟研究院共同对安岳毗卢寺遗址进行了考古发掘。该遗址由地面寺院及石窟两部分组成,从清理情况看,五代北宋时期最初营建石窟,并于石窟周边营建地面佛寺,其后地面佛寺遭到破坏,明代在石窟南侧复建,至明末清初废弃。本次发掘的主体建筑即为明代所建。遗址的发掘对于探讨川东渝西地区这种石窟（摩崖造像）与地面建筑结合的寺院遗址的布局和发展提供了难得的资料,出土的大量圆雕造像及其他类型遗物对研究宋明时期的佛教艺术有重要作用。     

九江县龙王岭遗址试掘

龙王岭遗址,位于江西省九江县马回岭乡东南约2公里的山岗上,它北距仓房村约300米,张家河自东向西从其北缘流过;遗址高出河床约30米,属河旁丘陵台地类型,地势大体呈东北端较高、西南部略低之斜坡状,面积约7500平方米.(参见本期《江西九江县马回岭遗址调查》文之图一)该遗址系1983年文物普查中发现,1988     

灵岩寺石刻造像考

灵岩寺位于山东济南长清县泰山西北麓的方山之阳,是隋唐时期著名的佛教寺院。唐李吉甫所撰《十道图》中,将灵岩寺与浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺、南京栖霞寺并称为“四绝”。现寺院内保存着大量唐宋时期的珍贵文物。尤其是1995年,文物部门发掘清理了寺院内般舟殿、鲁班洞等遗址,发现了隋唐时期的建筑遗址,并出土有佛教造像,引起了学术界的关注。笔者仅就1999年灵岩寺编辑委员会所编《灵岩寺》一书刊布的几件造像及方山积翠证明龛、神宝寺造像资料,并对灵岩寺进行了实地考察,获研究心得如下。     

邦嘎新石器时代遗址的考察及考古发掘

邦嘎新石器时代遗址位于山南地区琼结 县下水乡邦嘎村,分布于邦嘎村之北, 毗邻一条东西流向的冲沟。该遗址在２０世纪８０年代由原西藏自治区文物管理委员会进行全区文物普查时发现并对该遗址进行过小面积试掘。对了解遗址的文化内涵、性质、年代等提供了重要资料。２０００年９月至１０月,由中国社会科学院考古研究所、西藏自治区博物馆、山南地区文物局组成的联合考古队对该遗址进行了考察及考古发掘。 陶器残片９９件,石器１８６件 现存遗址面积约３０００平方米,呈条状形分布、其最长约１００米,最宽约３０米。由于自然环境与人类…