北宋王拱辰墓及墓志

一、王拱辰简介王拱辰(公元1011——1085年),原名拱寿,字君贶,北宋开封咸平(今河南省通许县)人,十九岁举进士第一,仁宗见而喜奇,赐名“拱辰”,史称“少年状元”,曾居仁、英、神、哲四朝之官,职位显赫,历任吏、户、礼、兵、刑五部尚书,曾任检校太师、右谏议大夫、御史中丞、相州刺史、开封知府、大名府知府、北京留守、西京留守、北都留守、南都留守等职,又曾任永兴路、河东路、秦凤路、定州路、梓州路、高阳关路、大名府等路安抚史,还曾任秦、     

如实描写 并无讳饰——评经盛鸿著《西北王胡宗南》

经盛鸿撰写的《西北王胡宗南》一书最近已由河南人民出版社出版了,这是国内第一本关于胡宗南的传记。     

拖着长辫子的火箭专家丁拱辰和丁守存

提到我国的火箭发展史．就不能不提到清代的丁拱辰和丁守存。     

王鉴是王世贞曾孙考

王鉴系清初著名画家,与王时敏、王(羽军)、王原祁、吴历、恽寿平并称“清六家”,又称“四王、吴恽”。关于王鉴的身世,史籍的记载中有一个不大的问题,即他是明代著名文学家王世贞的孙辈,还是曾孙辈?直到几年前的“四王绘画艺术国际研讨会”中,此问题仍引起与会学者们的关注,但至今尚无定论。本文就此略作小考。先看有关的文献记载。1994年出版的《王时敏与娄东画派》一书中,集有署名岳岐的“关于王鉴身世的辨正”一文,文中引述了《镇详县志》卷十二“人物类”的王鉴传记。“王     

《字书误读》所反映的语音特点

《字书误读》是我国古代记录并纠正语音错误的著作,据《续修四库全书总目提要》是宋代王雰所作,而宋史志传均无王雰传记,通过书中记载推断该书应成于《集韵》之后。研究该书的字音,我们可以得出该书语音特点,并可以窥探汉语语音的发展情况,为汉语语音史的研究提供资料。     

从P.T.1287卷的一篇传记看南诏与吐蕃结盟后的关系

吐蕃史古藏文写卷P.T.1287卷的主要内容为吐蕃赞普传记。在所载的赞普传记中,有3篇传记的内容与南诏(包括洱海地区其他民族部落)有关,即赤都松、赤德祖赞、赤松德赞三位赞普的传记。这三位赞普的在位时间分别是:公元676—704年、704—754年、755—797年,     

新年致读者

亲爱的朋友．在一元复始之际,我们共同度过了第三十个新年。2015年,《名人传记》迎来三十岁生日。三十年来。《名人传记》确立了在传记期刊方阵中的强势地位,跻身“中国百强期刊”“中国最美期刊”。1985年栽下的果树,而今成为果树林：《名人传记》上下半月、《名人传记》合订本、《名人传记》精华本、“传记中国丛书”……     

继往开来——《名人传记》三十岁感怀

时光荏苒,岁月流转。 1985年,《名人传记》创刊;2015年,跨入而立之年。 艺苑奇葩,传记创作典范;《名人传记》,树起权威之剑!     

西汉江都王和王后墓相关研究

2009-2012年西汉江都王刘非陵园考古发掘取得了重大收获,近年陆续公布的发掘资料,纠正《史记》《汉书》表等关于刘非立国26或28年的错误记载,印证了《汉书》本传记载正确。江都王墓(M1)和王后墓(M8)规模基本相当,但与王后墓(M2)存在巨大反差。漆器上的文字"连"或非王后(M2)的姓氏。刘非平吴楚"七国之乱"所佩的将军印,薨后既未上交汉廷,也未随葬,应是传给了嗣王刘建。     

杨炯的美学智慧

杨炯,华阴(今陕西华阴县)人。据刘晌《旧唐书》本传记载,稍晚于杨炯的张说,评价杨炯“文思如悬河注水,酌之不竭,既优于卢,亦不减王”。     

传记学的开山力作──朱文华著《传记通论》评介

传记学的开山力作──朱文华著《传记通论》评介古月近年来,我国新闻出版界掀起一股红红火火的“传记热”。但和“传记热”形成强烈反差的是,传记理论的研究却冷冷清清,几乎读不到什么重头作品。近读复旦大学朱文华先生的《传记通论》（复旦大学出版社１９９３年８月出...     

傅振伦先生著述系年（1924－1994年）

傅振伦先生著述系年（１９２４－１９９４年）一、本编收录傅振伦先生各类著作２０种，论文、文章４６６篇。凡未发表的论著均不收录，若干政论、杂文、笔记、书评、传记、序跋，因散见于各种报刊、文集及其他史志中，亦未及编入。二、傅振伦先生用笔名维本、威贲、希王箴...     

文本话语与行为规范:西藏宗教人物传记的史学史意义

本文主要从历史人类学的角度分析西藏历史上曾经大量著述的历史文本,即宗教人物传记。在这类传记中,西藏传统上有其特殊的分类体系和传统写作样本。传记的形式、流传的方式也与世界上任何一个地方的传记都有所不同。在西藏,传记在藏传佛教中被看作属于一种文本"传规"(lung-rgyun),具有特别的含义。传记传流方式对于藏族史学影响也很大,以至于传记成为藏族史学著作中数量最多的文本。对于西藏宗教传记的文化特点、历史演变及其影响加以全方位的研究,有助于我们对藏族文化的更深层次的认识。     

河南旧志商人传记略析

河南旧志中存有大量的商人传记,这些传记多数被收录在孝友、义行、孝义等条目中。不同条目下的商人传记,往往包含着写作者的社会立场、价值取向和思想主张,因此把握地方志中商人传记出现的历史进程,辨别地方志中商人传记的史料性质,厘清史料价值,是合理有效利用此类资料的基础。河南旧志中的商人传记对于研究慈善事业史、商业经营史、婚姻家庭史、灾荒救济史等不无裨益。     

刘岱峰同志革命生涯

刘岱峰同志(1913—1990),曾用名刘岳魁.1913年2月27日出生于盂县温池村的中农家庭.其父刘拱辰是清末秀才、贡生,早在在太原一工厂做小职员,父亲的中文水平较高,以后在太原市几个中学和专科学校任国文教员.家乡由刘岱峰伯父务农管理.其     

从三篇阿格西劳斯传记的差异看奈波斯与普鲁塔克对西方传记史学的贡献

由于古典学术传统中对历史与传记在体裁上的区分,奈波斯、普鲁塔克的传记往往被视为不具备史学性质的作品,而在历史研究中受到忽视。对色诺芬、奈波斯和普鲁塔克的三篇阿格西劳斯传记的比较显示,奈波斯和普鲁塔克的成果实际上代表了共和末期和帝国初期传记文学向传记史学发展过程中的过渡阶段,在传记作品的史学化过程中扮演了重要角色。他们在西方史学史上的贡献理应得到当代史学家们更多的重视。     

十年来河南宋元考古概述

北宋王朝继五代的梁、晋、汉、周政权之后,也建都于东京开封。因此,在今日河南境内,遗留有许多宋代的遗迹遗物。近十年来,在河南的宋代考古中迭有重大发现,格外引人注目。其中,开封宋城的钻探与试掘,初步揭示了北宋东京城的面貌;宋太宗元德李后陵的发掘,使我们第一次窥见了宋陵地宫的全貌;密县、伊川、新安出土的冯京、王拱辰和杨承信三位宋代名臣墓志,皆可补正《宋史》本传的缺遗;邓县福胜寺塔基地宫出土的金棺银椁等物,是我国宋代佛教考古的重要收获之一。在金、元考古方面,近年发现有金崇庆元年墓、元宪宗八年墓和白马寺龙川和尚墓     

崔适生平事迹述略

崔适是清末民初著名的今文经学家、史学家,其逝世至今虽不足百年,然而相关论著或受论述角度限制,或因史料不足,对其生平事迹大都语焉不详。周子美1933年发表的《崔怀瑾先生传》和王大曼(王森然)1942年发表的《崔觯甫先生评传》为了解崔适生平事迹提供了宝贵资料。以这两篇传记为基础,结合其他相关史料,大体可以勾勒出崔适的人生轨迹。     

订阅三十余年，因有“经”可取

《名人传记》的各位编辑： 你们好!我是一名八十三岁的退休干部,与《名人传记》结缘已经三十三年了。     

王畿佚文《石洞黄公墓志铭》考释

《石洞黄公墓志铭》系王阳明高足王畿的重要佚文之一。该文详叙了阳明后学黄承文的家世渊源、求学经历、仕宦生涯、学术交游等,是迄今为止最为丰富的黄承文传记文献,可以填补黄承文研究的空缺,补《王畿集》之佚。文中关于向王畿请益的记载等,大略点出了黄承文"外器以融道"的学术倾向和王门中人的学术身份。同时,王畿在文末自称眷生,也体现了他与王家的密切关系,有助于理解他在王门弟子中的崇高地位。