自由先于民主

只有培养出有能力在自律中达到“心灵自由”的民众,才能为真正的“民主”建立坚实的基础,否则,我们收获的永远只是“文革”式的暴民政治和虚假“大民主”。从这个意义上,“自由”应毫不含糊地先于(逻辑上先于)“民主”。     

四赋赤水

我似乎有割舍不断的贵州情绪，每每踏上这方水土，总能被它感动。这一次吸引我的是那片既熟悉又陌生的地方，那片因在长征中留下了神来之笔而闻名的地方──赤水。豪情篇 卧铺车开始在崎岖的道路上颠簸，我知道我们已从重庆进入到了“地无三尺平”的贵州地界．而标志当然就是这种一上下翻飞“的感觉．记得几个月前我从黔东南去广西时。也是躺在这样一个卧铺车上当我的头不再撞击车顶时驾驶员就说了一句“终于到广西地界了”．其实。这次我们本来不必享受这样的“礼遇”，因为现在从重庆到赤水的车大都先走高速到沪州。再有两个小时到赤水，…     

这也是课堂

“哗哗……”一阵阵此起彼伏的掌声翻开我人生的第n课……“看,心灵之声残疾人艺术团。”“心灵之声,心灵之声……”我一遍遍地念叨着。“怎么啦,你?中邪啦?”“去!我只是感到有种异样的感觉。”“下面介绍的是一位被高压电截去双臂的叔叔,他曾经在第一届、第二届残疾人运动会上获得四枚金牌。”“畦!”同学们不禁瞪大了眼睛,由衷地惊叹。“看,他来了,胸前的四块金牌,光彩夺目,似乎比一般的金牌更耀眼啊。”看着残疾人叔叔用脚夹起毛笔,蘸了墨水在一大幅纸上写着什么。“腾飞!”当大幅纸被提起展示时,同学们     

近世中国社会形态与社会性质再讨论

配方首先从理论上分析论证了社会形态和社会性质概念的逻辑内涵和历史内涵及其相互关系；在此基础上进而对近中国社会形态和社会性质进行了实证分析，指出近世中国社会形态属于“早初机器－工业－民主社会”，社会性质属于“早初现代社会”。     

资产阶级民主与“政治多元化”

“民主”问题,是世界上两种对立的社会制度、思想体系、价值观之间较量的一个焦点。自80年代初以来,西方最时髦的政治学家,乃至朝野政要们,都有一种把西方民主与“政治多元化”联系起来的偏爱,声称他们西方世界的民主制,是“多元化的民主政治”,并竭力按照这种政治模式,策动和插手社会主义国家的反共反社会主义势力,假“改革”之名,行“和平演变”之实。因此,就很有必要对资产阶级民主的实质,及其与所谓“政治多元化”的关系作点剖析,并揭露他们以此搞“和平演变”的政治策略。     

十年难忘9·11

2001年我任中国驻纽约总领事期间经历了9·11事件的全过程，亲眼目睹了恐怖分子劫机撞击世贸南楼、两座大楼的坍塌以及后来发生的两场战争等一系列事情，成为这一重大历史事件的见证人。10年过去了，当时的情景无法从心头抹去，通过身临其境我真正体会到这一历史事件给世人带来的心灵震撼。     

“联治”思潮与军阀“联省自治”评析

本世纪廿年代初,中国历史上演出了一场军阀“联省自治”的闹剧。仅就“联治”思潮的产生和“联治”运动的出现,作一简略的考察和分析。一地方自治,是近代中国社会玫治生活中一个引人注目的论题。在相当长的历史时期内,地方自治思想,是作为资产阶级反对封建专制要求实行民主政治的进步潮流出现的,辛亥革命后“联治”思潮的出现,在某种程度上说,仍是这种民主进步潮流的延续。     

神奇的“喊泉”

常听人说，施秉县城东阳河的江凯河支流上有奇特的“喊泉”。游人到此，只要喊声“讨口茶喝”，泉水便仅仅涌出，让你享受山泉的甘甜，当喊声“谢谢”，泉水便应声而止。八月初，几个中学时代老同学邀我骑车游喊泉。我们沿江凯河涉水而上，在奇峰林立、飞瀑流泉间跋涉，来到令人神往的“喊泉”。喊泉位于灵官崖下的小石窟内。内侧为石壁，外侧为沙池。一阵阵好奇心，使我们迫不及待地赶到“喊泉”池边，略略静心，便开口讨“茶”。我大声喊道：“龙姑娘，客人来了，讨口茶喝！”洞内泉水便应声缓缓涌出，不一会溢出缺口，流入河中，晶莹透明…     

石渠格萨尔文化探索之旅

2004年10月,应石渠县县委书记段毅君的邀请,我们一行5人走进了四川省西北端“鸡鸣三省”的石渠大草原。在考察中,除了那里的金沙江第一滩、雅砻江第一湾、珍稀动物黑颈鹤、白唇鹿的家园和广袤的大草原等自然景观,以及浓郁的草原部落风情,震撼心灵的石刻化给我们留下的深刻印象外,对于我这个对《格萨尔》情有独钟的人来说,那里倍受当地牧民珍爱、并引以自豪的格萨尔化对我的撞击可谓最强烈。     

轻松出走

“ ５·３１”不久，经常找我散步聊天 的陈元泰一天晚饭后对我说：有人介绍 他参加团结进步同学同国民党进行斗争 的爱国民主学生协会。他征求我的意见： 好不好参加？陈元泰是贺县中学比我高 一班的同学。我考进中山大学后，他很关 心我，常同我谈思想，借一些进步报刊给 我看。我也很愿意接近他。听说有那么一 个进步组织，我很兴奋，说，当然参加。陈 元泰说，那么我们就一起参加吧？并嘱我 写一篇“思想转变过程”给他。后来我才 知道，这是地下学联发展新成员一种进 可攻、退可守的办法。不久，陈元泰告诉 我，组织上看过我写的材料，…     

没有民主就没有共产党——对中国共产党建党85周年历史的反思

民主是共产党成立的基本条件和执政合法性的重要来源 世界上的第一个共产党成立于上上世纪40年代末。为什么它能在这个时候“从天而降”呢？首先,这个时候,资产阶级民主关于言论自由、结社自由的思想已经在欧美成为一种主潮流（在实践中当然没有完全兑现）,使得揭示无产阶级历史使命和劳动解放客观规律的马克思主义之创立和传播,以及无产阶级组织自己的革命政党,具备了现实的可能性。其次,这个时候,西欧国家的无产阶级已经由“自在”阶级发展成了“自为”阶级,在政治上基本成熟,能够明确地提出参与乃至主导国家政治生活的民主要求。再次,这个时候,原来实行“集中制”原则并具有秘密结社性质的工人政党“正义者同盟”,愿意接受马克思主义的理论指导,要求将自己改组成为实行“民主制”组织原则的“共产主义者同盟”。这三个方面的实际情况,分别标志着资产阶级民主、无产阶级民主和工人阶级政党自身的民主意识发展到了一定的程度。如果不是民主思想、民主运动、民主组织原则发展业已奠定的这些必要条件和基础,世界上的第一个共产党是不可能在上上世纪40年代末成立的。     

关于批判《海瑞罢官》的历史片断

一 1959年4月初。中共八届七中全会在上海召开期间，毛泽东观看了湘剧《生死牌》，剧中有个“南包公”海瑞上场，引起了毛泽东的兴趣。毛泽东吩咐坐在身边的秘书田家英去借《明史》，他说：“我想看一看《海瑞传》。”     

文化发展方向要不要强调民主──延安时期毛泽东、张闻天在这个问题上的歧见

在59年前即1940年的延安，由党中央的两个领导人同时分别提出了两个不同的中华民族文化发展的方向问题。依时间先后，是张闻天与毛泽东，张提出的今后中华民族文化发展的道路，是沿着“民族的、民主的、科学的、大众的”方向前进；毛提出的则是以向着“民族的、科学的、大众的”方向前进。一个十分强调“民主”，即使在解释“科学的、大众的”两个特点时，也是密切联系甚至是围绕着民主的发展而立论的；一个则几乎未涉及民主这个实际上是灵魂、核心的问题。59年后的今天来看这个问题，这似乎不是偶然行文的不同，而是两种原则上颇为不同的两…     

30—40年代中国思想界的“计划经济”思潮

20世纪初,西方资本主义国家严重的经济危机和苏俄第一个五年计划的顺利完成,促使中国思想界从30年代起出现了颇具影响的“计划经济”思潮。倡导既有国民党上层人物也有自由派知识分子,均试图以采用政府干预的办法,避免出现严重的经济危机和尖锐的社会矛盾,把“计划经济”视作人类社会的必由之路。这一思潮导致其后政治上“大政府小社会”的格局,也引起人们对于“计划经济”与其赖以实现的政治条件的思考：“计划经济”必须与民主政治相结合,才能真正推进社会生产的发展。     

锤头高举的激情

天,淅淅沥沥下着细雨,女儿坚持要我陪她去参观“二七”纪念馆,因为她那纯真的心灵,深深地被《“二七”风云》中烈士的英勇事迹感动着。女儿倔犟的要求触动了我。伫立“二七”烈士纪念碑前,女儿心怀崇敬,双手奉上她细心编扎的小白花。这时我双眼突然一亮,因为碑前,已     

学会倾听孩子的心声

《语文课程标准》一直强调：学生是学习的主体这就要求教师不断提高自身的素质,在于学生相处时,巧妙的运用教育机智,用爱心滋润学生的心田,“蹲”下来走近学生,走进他们的心灵,倾听他们的心声,在潜移默化中塑造学生的心灵。为此,我让每个学生树立起主人翁意识,以“我”为主,从“我”出发。     

《民主的细节》

正上海三联书店定价:36.00元“民主”一词在中国是个热词。从学生的课本到领导的讲话,从大街小巷的口号标语到电视报纸上的新闻报道,“民主”随处可见。例如:我们的革命叫新民主主义革命,我们理想是建设民主富强文明的国家,我们的原则是民主集中制,我们的会议有民主生活会等等,     

心读台北故宫

参观台北“故宫博物院”．我把它视为心灵实施的“文化摄珍之旅”,因为我心驰神往在七千年中华历史文化的时空高速通道中。     

苏区时期的中华苏维埃代表大会制度

20世纪30年代初,中国共产党在江西瑞金领导建立了中华苏维埃共和国,创立工农兵苏维埃代表大会制度,开启以制度法理推进民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的伟大探索——“党的领导”的根本原则在此确立,人民“当家作主”的政治参与在此预演,“一府两院”的基本雏形在此孕育,新中国的人民代表大会制度和人民民主建设的“初始样本”在此形成。     

“南北二谢”情未了

谢晋大导演猝然仙逝的噩耗传来,我痛感到中国电影的星空顿时黯淡起来,又一颗大明星陨落了;四年前当谢添大导演离世时的那种黯然神伤的情怀又重重撞击心中,令我难以接受这样沉重的精神失落。至此,被电影界美誉为“南北二谢”的中国当代大导演留下了大量文化精神财富之后飘然而去。两个闪光的名字：谢添与谢晋永远铭刻在中国乃至世界的电影史册上了。