黄鹤归来惊斯楼──记黄鹤楼及其公园

黄鹤楼自古就是江南名胜。与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼。历代文人骚客留下千古绝唱,诗以楼名,楼以诗名,相得益彰。今日黄鹤楼,巍然屹立于武昌蛇山之巅,楼高五层,斗拱飞檐,直插云天,金色的琉璃瓦在阳光照耀下耀眼夺目。黄鹤楼因山而得名。古黄鹤楼,位于长江之滨的蛇山黄鹊研头。蛇山,又称黄鹄山,古时鹊与鹤通用,故黄鹊肌也作黄鹤矶。现有文献中最早提及黄鹤楼的是《南齐书》。黄鹤楼的由来传说多样,有的说是位叫子安的仙人,曾骑鹤经过这里;有的则说三国时费成仙后骑鹤飞行,常来此歇息;也有的说辛氏寡妇感念老道人而过…     

黄鹤楼与黄鹤楼公园

黄鹤公园位于武昌蛇山西部,因以黄鹤楼为主体建筑,故得此名.主体建筑黄鹤楼为国家级重点风景名胜之一.黄鹤楼是武汉市的标志.古黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(公元223年).因原建在蛇山黄鹄风头,故得名.该楼屡建屡毁,最后毁于清光绪十年(1884年).黄鹤楼自古有“天下绝景”、“天下江山第一楼”之美称,闻名古今,驰誉国内外.唐宋以来,著名诗人墨客崔颢、李白、白居易、苏轼等登此楼所作名篇流传至今,为黄鹤楼增添了民族文化的光彩.     

黄鹤楼纪述

壬寅中秋，皓月高空，清光万里，灯火楼台．水天一色。予与客同游武昌蛇山。客日鹤楼已杳，遗迹犹存。君曷不濡笔以纪斯游乎？予日唯唯谨受命焉。按黄鹤楼位于武昌蛇山西端。蛇山原名黄鹄山。鹊与鹤古字相通，黄鹄山即黄鹤山，楼因以名。该楼创建於三国时吴大帝（孙权）黄武年间，距今一千七百余年。     

神州绝景黄鹤楼

耸立于长江之滨、蛇山之上的黄鹤楼,自古享有“天下江山第一楼”的盛誉,与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁、山东的蓬莱阁合称中华四大名楼,是闻名中外的名胜古迹,国家5A级旅游风景区。黄鹤楼位于武汉市蛇山的黄鹄矾头,面对鹦鹉洲,相传始建于三国时期,历代屡毁屡建。     

探寻蛇山历史深处

武昌的蛇山,最高海拔85米,如伏蛇绵延,把城区分成山前、山后.蛇山上的故事很多,民间传说也很有生命力.唐代的蛇山,曾称为黄鹄山,因鹄、鹤相通,也称黄鹤山.唐代大诗人李白《望黄鹤楼》诗赞蛇山:"东望黄鹤山,雌雄半空出,四面生白云,中峰倚红日."     

星垂平野阔月涌大江流--黄鹤楼下涌月台

树木葱茏的蛇山上,在黄鹤楼的后侧,有一座方形石台,名叫涌月台,它是黄鹤楼的一处附属景点,也是一处历史较久的古迹。它的出现不迟于十六世纪的明代。据史书记载：“明末,有谭友夏等于汉阳凤栖山背草芜中发现‘涌月’石刻于其上,邑令徐子卿移置黄鹄山太白堂左。清康熙于     

三百山山名考

三百山,位于安远县南部,它是香港同胞的饮用水──东江水的发源地。随着京九铁路的通车,三百山将以自己特有的原始风情以及东江源头的神奇勉力,与北部的庐山、中部的井冈山一道,成为江西境内京九线上的三座旅游名山。鉴于三百山旅游开发价值的重要,对三百山山名的历史演变,以及得名的缘由进行考证,就显得很有必要。目前,关于三百山的得名,已有一种通行的说法：相传清代在此开荒的乡民多达三百三十户,并且搭建了三百三十座山索,俗称三百三,山名也就随之被称作三百山。这一说法与三百山的开发历史基本吻合,得名的缘由也顺理成章…     

石阡县名考辨

石阡,今之县名。对其得名说法不一。近几年来,我们作了一些考证,认为:“石阡”之名形成于宋代,其涵义是对山崖、石洞的赞誉,得名之据是县城东的五老山和五老山第一峰——龙山崖畔的“风鬼洞”。这里且分两部分叙述:一是评述旧说;二是阐明己见。关于“石阡”的得名,过去有好几种说法,今归纳评述如下: 说以“城南关外烟墩坡一带草昧初未开成路,尖石林立,约以千计。‘千’加‘阜’为‘阡’”得名(引文见民国《石阡县志·艺文志·石阡解》)。所谓“烟墩坡”,即今县农资公司化肥仓库至供电所后山一带。该处地层为棕红色砂页岩,按其地质构造是不能突起     

赣水、赣县得名考

赣水、赣县得名的来源及其得名的先后历来备受学者们的争议,有"赣巨人说"、"章贡合流说"等多种说法,本文通过对已有的传统文献进行梳理和论证,同时利用古代地名学的地名命名规律,得出赣水得名先于赣县,且赣县之得名来源于赣水,"赣巨人说"是一种带有神话色彩的解说,"章贡合流说"是后人根据"赣"字的字形进行的揣测附会之说。     

《黄鹤楼》成就诗坛崔颢名

一首《黄鹤楼》不仅成就了一个诗人的明星梦想,同时也成就了被咏之楼“文化名楼”的地位。     

南海郡得名新解

南海郡之得名,旧说皆以为因郡地濒临浩瀚之南海而得名。如:“秦置南海郡,以地滨海名。”“南海以水得名,番禺以山得名。”“南海郡是以我国南方的辽阔浩瀚南海而定名的”,“(南     

混同与选择——湖北孝感“董孝子”传说研究

"孝感"素以"孝道昌盛"而得名。过去,关于"孝感"之名的由来,多以为因西汉孝子董永曾"流寓孝感"之故。然据较早的文献如南宋王象之所撰《舆地纪胜》引《图经》则以为"因孝子董黯立名也"故"孝感"之得名,可能并非独因董永一人之故。通过结合传世文献与近世出土的汉魏墓葬孝子图中关于董永与董黯之材料,发现在汉魏时期曾流传另有一位因"怨亲之辱,白日报仇",取仇首祭母,因而被皇帝封赐的孝子——董黯。然由于"董黯"与"董永"皆为"董孝子",故大约到了南北朝时期,二位董孝子的传说可能即已产生了相混的现象。到了唐代以后,一方面由于董永的传说更富于传奇性,而被人们所津津乐道;另一方面可能也与唐代以后,由于国家法律制度的建立与完善,不再容许血亲复仇的行为存在,致这位杀仇祭母的"董孝子",逐渐被"孝感动天"的董永这类更具正面形象的"董孝子"所取代。     

记改革开放初期的“黄鹤楼笔会”

正位于武汉市武昌区蛇山上的黄鹤楼,是武汉市标志性的名胜景点。黄鹤楼始建于223年,曾作为"军事楼",后演变成为观赏楼。可惜兵火频繁,黄鹤楼屡建屡废。清同治七年(1868年)建好后,又毁于光绪十年(1884年)。此后近百年未曾重修。1981年10月,黄鹤楼重建工程正式动工。1985年6月11日,黄鹤楼建成后正式对外开放,迄今已有33年了。20世纪80年代正值中国改革开放之初,     

李白与金陵凤凰台诗

李白与金陵凤凰台诗■文／沙元伟武汉黄鹤楼相传始建于三国时期,因地址在武昌蛇山的黄鹤矶,“因矶为楼,名黄鹤楼”。相传仙人费衤韦等都在此登仙,休憩。。真正使黄鹤楼名传千古,声闻海外的还是黄鹤楼建成后,盛唐诗人崔颢写了首脍灸人口的诗《题武昌黄鹤楼》：昔人已...     

复建北固楼记

北固楼者,因山名也。山踞城北,城以山固,遂曰北固。梁武帝萧衍幸山北望,慨叹壮观,易名北顾。《北固山志》载,梁武帝尝题"天下第一江山",后亡佚。今见者,乃南宋吴琚所书也。兹楼由征北将军蔡谟于东晋咸康五年(339)首造之。隋唐以降,迭有兴替,至清末尽毁矣。应各界人士之建议,2009年市委、市政府决议复建。市园林局     

多宗会聚的宝通禅寺

(一)宝通禅寺习称宝通寺,位于武昌洪山南麓,是武汉四大佛教丛林之一。洪山古名东山,故寺原名东山寺。关于宝通寺最早的记载见于《洪山宝通寺志》:"按稽鄂渚黄鹄山之东十里许有山,名东山,乃三楚第一雄峰。上有黄鹄亭,相传刘宋时始建寺。唐贞观间,额曰:弥陀寺,面南,山门西向。"由此可见,武昌东山于南     

从申社、南楼画社到湖北中国画学会

南楼画社于2009年5月18日在黄鹤楼南楼挂牌成立。这个学术团体由湖北省著名画家陈立言、贺飞白、杨奠安、施江城、孙恩道、刘柏荣、钟孺乾、张军、魏金修、余楚民等组成。社长陈立言。画社地址选择在南楼,主要艺术活动也多在南楼。画社聚集湖北多位著名画家,以黄鹤楼南楼为名,自有名人名楼相互借重的意思。旧时南楼有＂白云楼＂＂安远楼＂＂瑰月楼＂＂楚观楼＂诸称,它与黄鹤楼、头陀寺、北榭并称为古时蛇山＂四大楼台＂,是中国古典园林艺术的又一经典之作。相传北宋大诗人、大书法家黄庭坚曾在这里通宵夜宴。南楼画社成员多是退休多年的画家。他们的作品很多在全国美展中获得过大奖。但这个民间团体和蛇山上的南楼一样,有底蕴,不张扬。     

传说中的黄鹤楼

黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸边的蛇山之巅,始建于公元223年,这座古今名楼是屡建屡毁,仅在清代就七建七毁。而各朝代的黄鹤楼建筑风格各异,宋代的黄鹤楼雄浑,元代的黄鹤楼堂皇,明代的黄鹤楼隽秀,清代的黄鹤楼奇特。     

和黄鹤楼来个深度幽会

黄鹤楼在湖北武汉。我对黄鹤楼一直有一种神往。自从小时侯读了崔颢的"昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠"和李白的"故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流"传世名诗后,这座名楼就永远地铭刻在心头。     

高峻思远震泽桥

<正>震泽,江苏省苏州市吴江区西南水乡,中国历史文化名镇。"三江既入,震泽底定"(《尚书》)。基因中,震泽就是水,而水关联着桥。地缘吴越分界,震泽广义地诠释为"太湖",为"吴江",似乎顺理成章。史载,震泽因濒临太湖而得名于太湖别称"震泽"。远古洪荒,震泽委实一泽国,"始为洪流,继为泽薮,卒为阡陌"。唐设"震泽馆",宋以镇名之,明"地方三里,居民千家",清乾隆年间繁盛,"货物并聚,居民且二三千,实邑西之蕃屏也"。由此奠定传统意义上的吴江大镇地位。有两点必须说明。一、太湖是中国著名淡水湖之