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相似文献
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1.
略记杀虎口     
郭东曙 《文史月刊》2007,(7):F0002-F0002
位于山西右玉县城西北35公里处的杀虎口,是一座历史悠久的军事重镇。杀虎口也称杀虎堡,由旧堡、中关、平集堡(亦称新堡)三部分组成。旧堡在北,建于明嘉靖年间,平集堡在南,建于明万历年间,中间为空阔地带。后在东西两面筑墙,与二堡连为一体,称为中关。两堡一关的形制一样,堡堡相通,互为犄角,外观则似为一堡,全部砖包,气势雄伟。如今,杀虎口的旧迹已被新修的城墙、高楼及虎口大门所代替,并建有新的房舍、展览馆和街道,在这里能看到汉、满、蒙、回等多个民族融合和谐的多元文化习俗。  相似文献   

2.
黄土坝行宫,位于黄土坝甸子村北,建于康熙五十六年(1717),1926年拆毁。中关行宫,位于后中关大街西北侧,建于康熙五十一年(1712),破落于民国初年。什巴尔台行宫,位于隆化县什巴尔台村东北,建于康熙五十九年(1720),毁于民国11年。波罗河屯行宫,位于隆化县城东北部,建于康熙四十二年(1703)。波罗河屯又称皇姑屯。  相似文献   

3.
雄关杀虎口     
《沧桑》1995,(6)
北国长城沿线素有民谚云:“东有张家口,西有杀虎口。”流传干山西、内蒙古地区的二人台优秀传统剧目《走西口》,中的“西口”即指杀虎门。 杀虎口位于山西右玉县城关(旧城)西北10公里的明长城上。东倚塘子山,西靠大堡土,两山由东而西围成一个半月形的山湾。在两山的断口处,一条长达2500米的险要峡谷成为山西与内蒙古的天然通道。莽莽苍苍的苍  相似文献   

4.
山西明长城     
<正>老牛湾堡,位于偏关县城西北方向约40公里处的黄河岸边,为黄河流入山西第一村,也是黄河与长城第一次见面的地方。人称"长城与黄河握手的地方"。据资料记载,老牛湾堡建于明崇祯九年(1636年),堡周一百二十丈,高三丈五尺,城墙为夯土建筑,外包长条石块,其北侧悬崖十分陡峭,易守难攻,今  相似文献   

5.
晋商传奇     
《神州》2011,(7):26-29
走西口,有着说不尽的艰辛与酸楚,绝大多数人籍籍无名,甚至魂断西口路。但在庞大的从杀虎口"走西口"队伍中,始终活跃着一批商贩的身影,他们中的成功者一步步走入傲视海内的一代财雄之列,这便是曾经名闻天下的晋商。最富传奇色彩的是,杀虎口走出一个名闻天下的"大盛魁"。问堡内年纪大些的人,喜欢说古的会娓娓道来:康熙皇帝西征噶尔丹时,杀虎口驻军是费扬古部队  相似文献   

6.
笔者在2007年8月对坐落于山西省朔州市平鲁区高石庄乡的败虎堡①作了查勘,在堡中发现了两块颇有价值的石碑,分别是题字为"永宁"的石碑和一块庙碑,涉及到了九边军政制度和明蒙关系的一些内容.  相似文献   

7.
山西明长城     
<正>得胜堡,位于大同市新荣区堡子湾乡。隆庆五年(1571年),明王朝在这里举行了隆重的敕封仪式,封蒙古首领俺答汗为顺义王,并开放大同、宣府等多个交易市场,见证了蒙汉两个民族的融合。如今堡城包砖大多被拆,砌券拱南关门保存相对完好,关门外嵌有一匾额,阴刻楷书"保障"二字,并署有"万历丙午岁秋旦立"。近年来,虽当地政府对其门楼进行了抢救性修复,但整体却难再显当年雄风。  相似文献   

8.
<正>明代外长城进入山西的位置,正好是河北省、内蒙古自治区、山西省的三省(自治区)交界处,形成一个"金三角"的区域,其中山西一侧是大同市天镇县。这里长墙蜿蜒,烽燧林立,城堡密布,仅明代"国帑"所修就有新平堡、保平堡、平远堡、桦门堡、瓦窑口堡、镇宁堡、镇口堡、永嘉堡、天成城,此外还有地方所修的几十个村堡,可谓"巍然天镇",构成了牢固的京西屏障。本文关注其中的镇宁堡和镇口堡。今天的行政区划地图上找不到"镇宁堡"和"镇口堡"这两个名字,因为它们  相似文献   

9.
正新平堡位于大同市天镇县北26.5公里,东经114°04′20″,北纬40°39′25″交汇处。西邻内蒙古兴和县,北傍西洋河,东面是西阳河堡,向南翻过山是瓦窑口堡。新平堡原是明大同镇的军堡,明清时期在西洋河两岸方圆近百里的众多村庄里一直都有"老大"的地位。如果把中国的明长城看作是一条长龙,那么大同长城正是这条龙的"七寸",而新平堡就是这个"七寸"的喉尖。新平堡的长城如今依然壮观,残高数米,多是土夯墙。这里是明大同镇下辖阳  相似文献   

10.
正张掖大佛寺位于张掖市甘州城区县府街东侧,与中心广场相邻,是历史文化名城"金张掖"最具代表性的旅游景区,也是甘州区博物馆所在地。据考证,寺院所在地最初是建于西晋惠帝永康元年(300)的迦叶如来寺,北魏时期,梁武帝下令灭佛杀僧,寺院被毁,成为废墟。西夏崇宗永安元年(1098),嵬咩国师在迦叶如来寺废墟下挖出了古卧佛像,随即产生了在此处修建寺院和塑造  相似文献   

11.
青岩镇位于贵阳市南郊29公里处,是贵阳通往黔南的要津,始置于明洪武十一年(1378),为屯田驻军要地,亦称青岩堡。明清之际,这里商贾云集,寺庙林立,香烟缭绕,盛极一时。明代大旅行家徐霞客于明崇祯十一年(1638)从贵阳步行经花溪到青岩,他在其游记中记述了当时所见到的青岩城貌:"度桥(青岩北门桥)而南,半  相似文献   

12.
现互助土族自治县威远镇明朝时称"威远堡"(设"威远营").根据内地(山西、陕西及江淮流域)汉族移民讲究的"风水",明嘉靖十四年(1529年)筑成的"威远堡"古城,位于"凤凰单展翅"成"凤凰朝西"的地理位置中,继而就有许多有关"风水"的民间传说随之产生,并越传越广.  相似文献   

13.
《文史月刊》2015,(2):2+81
恒贞堡恒贞堡。俗称红门堡,位于静升村道左沟与肥家沟之间的山梁上,由王梦鹏、王梦简支系创建于清乾隆四年至乾隆五十八年(1739—1793),历时54年。恒贞堡是一组全封闭城堡式建筑群,总面积25000平方米,建筑布局为"王"字造型,既有天地人三横一竖沟通引福致祥的含义,又有训戒子孙世守祖业的教化之意。整座城堡三个出口处,分别开在东、南、西三个方位,南堡门为正门,堡门楼上悬有清乾隆五十八年(1793年)桂月恒贞  相似文献   

14.
正湘峪村,位于山西省晋城市沁水县郑村镇,原名相谷村,明代名宦孙氏三都堂建于堡内而以"三都古城"闻名。相传明清时期一山西巡抚认为孙家兄弟均科举有成,身居高位,且此地有山有水,风水极佳,遂在"相谷"二字上分别加上"氵"和"山"字旁,改村名为"湘峪"。村中历史建筑区域呈倒梯形,东西长约280米,北宽约150米,南宽约100米,总占  相似文献   

15.
泰国以寺庙林立而闻名,而在众多寺庙中,又有一座以虎为贵——位于曼谷以西约200公里处的帕朗塔布寺,因里面有虎而成了声名远播的“虎寺”,甚至其本名都早已被人们忘到九霄云外。“虎寺”建于1994年,位于泰国和缅甸交界处的森林之侧。像很多偏远地区的寺庙一样,它在僧人们的诵经声中默默地送走了一个又一个春夏秋冬,除了当地的善男信女,很少有外人光顾。直到20世纪90年代末,一只幼虎的到来,才改变了它的命运——一天,有人将一只刚刚几个月大的幼虎送到庙门口,当听说小虎的妈妈已被偷猎者残忍杀死后,僧人们二话没说就收留了这个可怜的小家伙。不承想,这座寺庙从此  相似文献   

16.
从故宫、长城,到鸟巢、水立方,人们看到的是古老文化与现代文明交汇的中国。而如果你想领略东西方文化的完美交融的魅力,位于北京密云的张裕爱斐堡北京国际酒庄定会让你震撼不已。在那里,美丽的城堡、名贵的精品葡萄酒、世界级酒庄的奢华体验,令诸多西方名流流连忘返。正如国际葡萄与葡萄酒组织(OIV)名誉总裁罗伯特.丁洛特所说:"我一生去过全球数百个酒庄,在我心目中,张裕爱斐堡是令人震憾的世界级酒庄,这里有我最喜欢的葡萄酒。"  相似文献   

17.
<正>九斗庄位于永泰县同安镇同安村,建于清光绪二十一年(1895年),因古寨堡建筑占地合古代九斗种子的种植面积,故取其名。来到九斗庄的人,抬头俯身,均无法疏忽高阔的厅堂、独特的四梁扛井结构和精美华丽的卷棚镂刻。古代民间的建筑,必须按故宫标准压低宅居高度,以表对皇权统治的诚服和封建礼制的崇敬。同安镇古寨堡颇多,早于九斗庄规模更大的有百米之外的嘉禄庄,还有附近村庄的青石寨、爱荆庄等,  相似文献   

18.
正一弘法寺在208国道东侧,位于山西省大同市新荣区堡子湾乡堡子湾村。堡子湾名字叫得远古而又写实,明朝时,村子向南有宏赐堡、会远堡,向北有得胜堡、镇羌堡、四城堡。二十里内,五堡齐聚,沿饮马河形成了"堡"的大湾,用堡子湾概括总结最恰当不过了。"堡与堡,二十五"在堡子湾一带表现得最为突出,穿越时空,从堡的密集度能感到狼烟四起、烈马嘶鸣的悲壮,更能  相似文献   

19.
正保安堡是一处明长城军堡遗址。根据《三云筹俎考》记载,保安堡于嘉靖二十四年(1545年)土筑,万历元年(1573年)砖包。"本堡设在极边,地势平衍,与破、灭二堡相为唇齿。"所谓"保安",大约蕴含着"保国安民"的初衷。以上这段文献中所提到的"破、灭二堡",即"破虏堡""灭虏堡",从字面上看,这俩名字颇有杀气腾腾的味道。灭虏堡也是明大同长城沿线的一个军堡,今天大部分堡墙尚存,也衍生出了一个古村落,但"灭虏堡"这三个字在今天的行政区划地图上是找不到的,因为它早已经改  相似文献   

20.
《神州》2011,(4):56-59
这是一片古老的土地。五千年中华文明在这里可以找到印记。巍巍长城、座座古堡、遍地烽燧,更有一代雄关杀虎口,无不见证着这片土地曾历的沧桑,昭示着农耕文化与游牧文化的相互占领、交错共处和融合。  相似文献   

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