一枚库车抗日救国后援分会募款证

十几年前，我在乌鲁木齐市南门文物商店见到了从南疆来的一位维吾尔老者，他拿了一大包旧书、土地证、印花票及民国新疆商业银行纸币等待买主。我在翻看过程中，发现了一张“库车抗日救国后援分会募款证”，经与老者讨价，将该枚“募款证”买下。     

《华北抗日根据地救国公粮研究》北大核心

周祖文著，社会科学文献出版社2023年版，98元该书以华北抗日根据地的救国公粮为研究对象，通过展现陕甘宁边区、晋察冀边区、晋绥边区、山东抗日根据地和晋冀鲁豫边区等中国共产党领导的抗日根据地征收救国公粮的不同面相，以及在救国公粮的保管、运输和支付上的不同做法，阐释了华北抗日根据地征收救国公粮过程中呈现的复杂的实践形态，既呈现各抗日根据地之间的同，也希望呈现各抗日根据地之间的不同。值得一提的是，     

口号救国

<正>清朝末年，国家羸弱，社稷风雨飘摇，救国乃眼下急务。仁人志士慷慨激昂、舍生忘死，寻求救国救民的出路。第一批“开眼看世界”的国人有感于西方的坚船利炮，提出了“实业救国”的主张，待付诸实施，便成为了洋务派；有提倡“教育救国”者，主张废科举、兴学堂，一批公立、私立学校纷纷成立；     

西夏僧侣帽式研究

西夏僧侣阶层帽式大致分为五类:有藏传风格的莲花帽、黑帽;有中亚风格的裹黄巾式;也有中原风格的斗笠式。西夏僧侣阶层戴冠与否,戴冠的场合和式样受时代、地区、民族、乃至季节的影响而变化,并不严格按照身份地位的高低而规定。这种多元并茂的帽式文化格局是西夏多民族文化和多宗派佛教文化的产物。     

自卫队员 蓝守义

在我认识的抗日自卫队员中,壮族后生蓝守义是最勇敢的。他是柳江县木罗大村的人,属于原思贤乡范围。自从他父亲和几个老人被日本鬼子枪杀以后,他誓死要为父报仇,为家乡父老雪恨,凡是有危险的任务,他总是抢着干,只要能打鬼子就行。有一天,拉堡(今柳江县城)逢圩。自卫队派蓝守义和一个50余岁的队员去侦察动静。他俩不带枪,分     

对越自卫反击战

在越南抗法抗美战争的三十年问,中国派防空部队和工程部队支援越南,中国人民还勒紧裤带为越南提供了价值两百亿美元的无私援助。1975年越南统一后,越南政府却忘恩负义,疯狂反华排华侵华。为了保卫祖国的领土主权和人民的生命财产安全,     

战时充当间谍的日本僧侣

明治维新后,日本走上军国主义对外扩张的道路,老大且落后的清帝国成为它首选的侵略目标。日本妄图通过“经略中国”而“雄飞海外”,于是先在国内建立和强化以皇权为核心的军事封建专制制度,鼓吹“王法为本”、“皇权神授”、“皇运万世一系”之类观念,把天     

山西牺牲救国同盟会

抗战初期,阎锡山率晋绥军与侵华日军浴血奋战,与共产党合作成立牺牲救国同盟会,并亲任会长,之后又协同建立新军,同意共产党发动群众,让群众力量在山西发展。虽然从抗战全面爆发到抗战最后胜利,阎锡山对抗战的态度有所不同,但他在抗战之初的正面战场上取得许多胜利,并促成了山西的抗日民族统一战线形成,并客观上为共产党及其武装力量的发展壮大起到一定作用。     

卢作孚的救国梦

1938年10月,武汉失守,大量军队、人员、武器、设备、物资及工厂、机关亟待撤退转移。情况万分危急之时,一位清瘦的中年人出现在宜昌。他冒着被日机轰炸的危险,利用长汀水路,沉着镇定地指挥24艘轮船和850余只木船将数万名人员和代表当时国家工业精华的近10万吨物资和设备,从宜昌码头抢运到重庆及四川后方,缔造了“中国实业上的敦刻尔克”。     

经行吐谷浑路的西行求法僧侣

西晋永嘉之乱以后,河山破碎,南北分裂.受其影响,在河西走廊及其附近地区相继出现了前凉、后凉、前秦、后秦、西凉、北凉、南凉、西秦、高昌等割据政权.这些政权相互敌视,竞相对其他政权进行军事掠夺和经济封锁,最终导致丝绸之路河西道几近瘫痪.顺应时势,吐谷浑建立起横跨千里的草原王国以后,在几代国主的积极主导与精心经营下,其辖境内的青海道成为连接中西交通的纽带,肩负起中西方政治、经济、文化交流的重任.对于国内各割据政权而言,吐谷浑更是一个联络塞北与江南的中继站.     

“军民合作”下国民党在广东的民众武装工作——以广东民众抗日自卫团为例

全面抗战爆发后,粤军大部北调,广东兵力空虚。为应对迫在眉睫的日军入侵威胁,国民党广东当局冀望于发动全民抗战,组建广东民众抗日自卫团以协助粤军抗敌。广东当局在"军民合作"体制下对自卫团实行严格且颇具特色的军事训练,自卫团在对日作战中有效弥补了粤军不足,阻滞了日军攻势。华南战场转入相持阶段后,随着形势的转变,加之国民党民众武装动员机制存在固有缺失,自卫团渐趋蜕化,或被中共争取,或被日伪拉拢,引起广东当局戒备和防范,大批自卫团被缩编或改编为游击部队。至此广东当局尴尬地意识到,国民党固能组建规模庞大的民众武装,但组建之后却不能对其有效管控。此后直至抗战胜利,广东当局再也无意大规模武装动员民众,只依靠军队作战的片面抗战路线最终形成。     

《救国时报》介绍

《救国时报》介绍林全民中共在国外从事抗日宣传的机关报《救国时报）“ＡｎＳｅｃｏｕｒｓｄｅＬａＰａｔｒｉｅ”,原名《救国报》,是中共中央驻共产国际代表团的机关报。它在莫斯科编辑,在法国巴黎出版,因此历史上有“巴黎《救国时报》”之称。《救国时报》从１９３...     

曾宝荪的教育救国路

正在晚清重臣曾国藩众多的后裔中,有一位曾经怀抱着教育救国梦想远渡重洋赴英国求学,归国后又发誓"终身不嫁",矢志投身教育救国的女教育家,她便是曾国藩的长重孙女——曾宝荪。曾宝荪,字浩如,号子芳,1893年2月29日出生于北京。祖父曾纪鸿,为曾国藩次子;父亲曾仲伯,为曾纪鸿长子。曾仲伯23岁中进士,入翰林,是当时翰林院中一位最     

建党初心与革命救国

正习近平同志最近在党史学习教育动员大会上讲话指出:"我们党的一百年,是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。"~(1)这个百年历史,可分为四个时期——新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期、中国特色社会主义新时代时期。据此,建党百年的伟大业绩则可概括为救国、建国、兴国、强国的伟大斗争,使神州大地发生历史性巨变。在这从百年前开天辟地到百年来改天换地的波澜壮阔的历史中,     

抗日故事

一岱崮连岱崮是抗日根据地沂蒙山区的一个大山峰,是蒙山七十二峰之一,如瑞云崮、鹰嘴崮、透明崮、双头崮、人头崮、牛犊崮、板凳崮、孟良崮等等。这些山峰下祖祖辈辈住着勤劳、纯朴、勇敢的人民,这个根据地南北贯串一条大河就叫沂水。两岸较平坦,但是日寇攻占山东后,这些平原地带多被日伪军占领,我军民只靠这些大山区作根据地来抵抗日寇。因此,日寇认为沂蒙山区是他们的眼中钉,在一九四一年就进行了大扫荡,对山区采取杀光、烧光、抢光的三光政策,战术是长途奔袭、铁壁合围,另外实行梳式行动,把主要目标对准八路军。当时我主力部…     

抗日烽火

<正>~~     

抗日歌谣

救国要靠八路军 鱼靠水、箭靠弓，抗战要靠毛泽东；船靠舵、屋靠梁，百姓要靠共产党；鸟靠林、树靠根，救国要靠八路军。 抗日有面大红旗 抗日有面大红旗，旗手就是毛主席，全国百姓跟党走，抗日一定会胜利。 红缨枪 红樱枪，闪红光，拿起枪杆去站岗，盘查行人要认真，别叫汉奸漏过网。 站岗 红樱枪，五尺长，肩扛木枪去站岗，盘问行人查汉奸，人民撒下天罗网。 该死的日本鬼 日本鬼、喝凉水，坐火车、轧断腿，坐轮船、沉了底，坐飞机、摔个死，露露头、挨枪子。 汉奸队下乡 汉奸队、下了乡，抢粮食、扒衣裳，又杀猪、又宰羊，老百姓、气断…     

论金代对僧侣阶层的压制政策

金代对僧侣阶层一直采取压制性政策,具体表现为对其人员数量、经济资产、法律特权、结交权贵等方面进行严格限制等.这种打压僧侣阶层的政策与其他少数民族政权相比,形成了鲜明的反差.所以如此,恐怕与金代皇帝对佛教的抵触情绪,女真人对萨满教的极度信仰,国家政治文化的高度儒家化,以及"辽以佛废"的惨痛教训有关.正是这样的政策,使金代的僧侣阶层在当时始终没有成为特权等级,从某种意义上说,金代经常发生的僧侣惑众谋乱事件与此也不无关系.