鄂圭俊:孤寂而富有的艺术家

“我书意造本无法,点画信手烦推求”,这是北宋大文豪、大书法家苏东坡的诗句。东坡先生姑妄言之,我姑妄听之,不求甚解。突然有一天看到鄂圭俊先生的一副大字对联,让我吃惊不小,便脱口而出,大师之作,东坡先生之语豁然开朗,如侧耳旁。之后,其书法之气势、之韵味绕梁三日,不绝于心。走近他,了解他,近距离地触摸先生的愿望一日强似一日。无奈不得其门而入,又不甘心放弃。据知情人士说,鄂圭俊先生就在西宁,而且是我民和土族老乡,此愿更浓,如何能放得下。     

大风起兮云飞扬——读严仲良先生的书法作品

严仲良先生自幼酷爱书法,常喜欢邀清几位朋友、知己喝茶聊艺。 这次严仲良写了一首王昌龄《从军行》七首、其四诗。写得令我非常喜欢。看其布局谋篇,用笔之形式意味和王昌龄的《从军行》所表达的诗意,是如此的吻合。琴瑟之合实为难得。是一幅艺术形式与内容完美结合的极好的佳作。观赏中他使我脑中突然闪出刘邦《大风歌》诗：“大风起兮云飞扬,威加海内归故乡,安得猛士兮,守四方。”雄健豪放之气势,让我为之感染。[第一段]     

文章无法

林语堂先生是我挺崇拜的一位作家。先生有篇散文,叫《文章无法》。是的,我赞同先生的观点,我也以为:文章无法! 武功境界讲究“以有法为无法,以有限为无限”;书法之最上乘也是“不拘章法,听由心灵之挥洒”。文章区别于武功、书法,又与武功、书法有着千丝万缕的联系。文章之最高境界也是“无法”。从语文教育乃至整个教育体系来说,有法将限制学生潜能的发挥,极有可能造就一批毫无人气、灵气的“书呆子”。学生阶段本是思想最活跃的     

与大海永存

书法大师“假使把先生的学术方面放得太大,那么有些研究学术的人,在稍有成就之后,往往轻视书法,看作余事。但是,先生不然。我觉得先生的书道是一面挺立的高举的辉煌大旗,他尽管可说是学者,但与一般埋头钻研的学者不同,始终没有轻视或小视书法。假使说书法是小技,...     

微博历史

正嘉靖九年(1530),严嵩在杭州西子湖畔的岳飞庙旁写了一首词,这首词不仅词意慷慨,书法亦秀丽可观。然而,对这首词绝字美、斥奸臣泣忠良的感人之作,人们实在不愿意相信是奸贼严嵩为岳飞所作,于是有人便偷梁换柱,将碑文上"严嵩"之名刮去,代之以明代的另一位学问大家文徵明。     

启功先生为我作题跋

<正>启功先生为我的书法习作题跋,倏忽之间成了二十一年前的往事。今年是启功先生逝世十周年,我要把这件深藏心灵深处、从未披露的往事讲述给读者们,借以纪念这位慈如菩萨、心似海洋的前辈。直抒己见获得先生赞许1994年秋,启功先生八十有二。当时,先生已誉满天下,求书者接踵,户限为穿,且已日呈难以挡驾之势。抵京当晚,在京的几位亲近的同道为我接风,当我把想请启功先生为我的书法习作题跋的心愿悄悄告     

寻访“家乡名美人”

这是秋白少年伙伴羊牧之先生回忆秋白的一首诗。环溪在江阴贤庄,环溪水美,环溪的姑娘更美。瞿秋白的大姑母有4个女儿,少年秋白常随母亲归省环溪,当时外公金心芗一家也寄居贤庄乐在堂。秋白在《饿乡记程》里也提到环溪“虽有豆棚瓜架草虫的天籁,晓风残月诗人的新意,怡悦我的性情;     

淡吾有清音 脱俗得真迹——靳万农先生印象

获交于靳万农先生,一在修志,二在书法,两者交逢,便生会心切意之感,投契渐厚,更增倾慕之情。我们初识于1990年仲春,他酷好书法且有成就,我实地采访又喜赏书法,谈话的内容就自然离不开著述与书法。著述文化与书法艺术相通,无论从事著述编纂还是书法创作,人都不能太世故,否则就会少一份高雅,为书必不能直,为艺必不能工。这是我俩达成的共识。     

涤荡在宣纸上的音律——林国忠书法赏析

<正>作为人类非物质文化遗产代表性项目之一,中国书法有着数千年的璀璨文明史,有着独特的艺术基因和创作形式,有着强大的文化吸引力、征服力,有着可贵的文化品质和品性。传承它的文化个性,发扬它的文化魅力,是诸多书家所孜孜以求的,林国忠君便是这样一位执著的追求者。国忠先生的书法创作从传统中来,临王羲之《兰亭序》、习董其昌《邠风图诗卷》,追王羲之书法之委婉含蓄、遒美健秀,逐董其昌书法之淡雅虚静、天真平淡,一路研习、一路领悟,得其形也得其韵,今人习古法,使古法有新意。     

郜锦强和他的“郭体书法”

2007年中秋时节,我应母校淮北煤炭师范学院的邀请,前去为巾文系的学生作题为《人在他乡的文学情怀》的演讲。在母校见到有着“安徽郭体（郭沫若书体）书法第一人”之誉的郜锦强先生时,他一下送给我好几本近年出版的书法著作：《郜锦强书法作品选》、《书法创作指要》、《行书创作概要》、《梅花颂——郜锦强书咏梅诗词名句选》,真令我叹为观止,颇有“士别三日,当刮目相看”之感。