在湖州喝茶 从长兴紫笋到安吉白茶

论道茶文化,引经据典的,无非一本《茶经》,而《茶经》的作者茶圣陆羽,倒是正牌的湖州长兴人——试想,没有好的茶叶,怎么孕育出茶圣这样的人才呢。所以,来湖州,喝茶是绝对不能落下的一课。最近几年,茶文化开始风行国内各地。各地名品茶叶和茶文化专著层出不穷,专家学者纷纷引经据典,为了"第一茶"的牌子大打出手。其实,论道茶文化,引经据典的,无非一本《茶经》,而《茶经》的作者茶圣陆羽,倒是正牌的湖州长兴人——试想,没有好的茶叶,怎么孕育出茶圣这样的人才呢。所以,来湖州,喝茶是绝对不能落下的一课。     

刍议汉中仙毫茶叶包装设计

汉中仙毫茶叶品牌的统一使多年困扰汉中茶产业发展的品牌多、杂、乱的问题得以逐步解决,为进一步发展汉中茶产业奠定了良好的基础。但目前市场上汉中仙毫茶叶包装设计还存在一些问题,影响着汉中茶叶品牌的进一步发展。应以汉中茶叶品质特色为基础,结合地域特点及历史文化背景,设计特色鲜明的汉中仙毫茶叶包装。     

中国茶商大会国际茶文化松阳银猴开茶节活动思路探索

<正>中国是茶的故乡,是茶文化的发源地。松阳是一个有着1800多年历史的省级历史文化名城,而松阳的茶文化在南宋时期已相当繁荣。为大力弘扬内涵丰富、历史悠久的中华茶文化,促进各国、各地区、各民族茶风情的传播,茶知识的普及,进一步推动茶经济、茶文化的繁荣和昌盛;为广泛交流各地内容丰富、各具特色的茶经验,进一步推动茶经济、茶文化的交流、合作和发展;松阳县政府依托茶文化节的窗口作用,将松阳的茶叶和文化有机地融为一体,让观众在丰富多彩的文艺演出中认识松阳的茶叶、感受松阳的茶文化,展示我县生态茶产业深厚的资源,为我县的招商引资工作搭建平台。在国茶叶流通协会及中国国际茶文化研究会等单位的支持     

江南茶文化的经典：惠山泉茶文化

<正>在中国茶文化中，有“茶为本，水为茶之母，器为茶之父”之说。作为中国著名的茶叶种植区，江南拥有多种知名的茶叶和名泉。无锡惠山素有胜地名泉之称，惠山泉经唐代茶圣陆羽品评后，被列为“天下第二泉”，自此名泉配佳茗，经过文人与帝王的吟咏称誉，演变成集品泉、试茶、品茶、竹炉、护泉、茶会和茶诗、茶画、题咏为一体的泉茶文化，成为中国茶文化中江南茶文化的经典。     

一代茶圣出竟陵

<正>陆羽(733—804),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号茶山御史。他一生勤奋好学,勇于探索,不断实践,在茶学、文学、史学和地理学等各个方面均有杰出成就。他因写作世界上第一部茶学专著——《茶经》而闻名于世,为我国的茶业及茶经济发展作出了卓越贡献,是中国乃至世界茶文化的奠基者,是伟大的茶叶科学家,被世人誉为茶仙,尊为茶圣,祀为茶神。天门是茶圣陆羽故里、世界茶文化的发源地、中国茶文化之乡。在陆羽波澜壮阔的人生画卷中,     

金陵茶事育“雨花”

<正>在中国茶文化史上,南京有着举足轻重的地位。中国茶文化形成于六朝时期,都城建康由此成为当时的茶文化中心。^[1]有学者认为,从茶产业、茶文化代表人物、标志性茶事、茶文化经典集中之地来衡量,南京堪称东晋、南北朝之“茶都”。^[2]以茶代酒、以茶养廉、以茶为赐、以茶为礼、以茶祭祀都源起于六朝的南京;南唐建立了“北苑茶”体系;“茶圣”陆羽踏足栖霞山留下试茶亭;朱元璋“废团茶而兴散茶”,开启“茶为国饮”新风尚;     

茶文化生态旅游发展研究——以山东日照为例

文章以茶文化生态旅游的基本内涵为出发点,阐释发展茶文化生态旅游的重要作用.紧接着以山东省日照市为例,通过实地考察、搜集资料、参考文献、比较分析等方式,对日照市茶文化生态旅游发展的现状进行深入分析,从茶文化底蕴、地理位置、生态资源、政府支持力度等方面分析日照市开发茶文化生态旅游的优势,从茶文化重视程度、茶产业与茶文化生态旅游产业链、政府宣传力度、景区知名度、旅游管理者、茶艺工作者等方面分析当前存在的问题,从游客消费模式的转变、政府支持力度等方面分析当前日照市茶文化生态旅游发展面临的机遇,最后提出茶文化生态旅游发展途径.     

婺源茶文化与旅游产业融合发展的思考

江西省上饶市婺源县茶叶历史悠久,品质优良,名茶众多,是中国重要的茶叶生产地。将婺源的茶文化遗产与旅游产业融合发展,既有利于实现婺源茶叶文化遗产活态传承与保护,又可以丰富旅游产业的文化元素,助力婺源旅游产业高质量发展。本文将厘清历史,挖掘婺源茶文化内涵和底蕴,基于此提出婺源茶文化与旅游产业融合发展对策,包括充分利用旅游资源、完善基础设施、优化旅游环境;开拓创新,积极开发婺源茶文化旅游产品;多渠道宣传,积极开拓旅游客源市场,以此促进婺源茶文化旅游产业发展。     

“非遗”与“生态”的碰撞——车八岭世界生物圈茶研学可持续发展路径

2007年,车八岭国家级自然保护区经批准加入联合国教科文组织世界生物圈保护区网络。2022年,中国传统制茶技艺及其相关习俗经过多方努力被列为联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这无疑给我国茶产业的发展及茶文化的传播带来了新的契机。此外,研学旅行是国家青少年教育中的必修课,关于茶文化、茶非遗的研学无疑给茶产业带来了新的挑战与机遇。因此,本文以车八岭世界生物圈茶文化、茶产业为例,依托“茶非遗”与“世界生物圈生态元素”的碰撞和联动,探究打造独特的研学IP,以期为车八岭世界生物圈内的乡村振兴及社区发展提供借鉴。     

锡兰茶香 斯里兰卡纪行(三)

“茶者,南方之嘉木也。”从神农氏尝百草遇茶,到茶圣陆羽之《茶经》,记载着中国是茶的故乡。茶文化在中国源远流长,并传播至印度、斯里兰卡等国。斯里兰卡高地红茶与中国祁门红茶、印度大吉岭红茶及阿萨姆红茶并称世界四大红茶。特别是近些年,斯里兰卡红茶格外受到国人的推崇。于是,自诩为茗茶爱好者的我,在斯里兰卡采茶叶、观制茶、品香茗……且听我将寻茶的故事一一道来。     

提升河北文化品牌竞争力的研究

一个地区的文化品牌的的数量和质量直接关系到它的文化产业发展的竞争力,培育河北文化品牌和提升冀字牌文化品牌的竞争力,需要从发挥河北文化资源优势着手,采取多形式、多渠道、全方位的营销及宣传力度,创新文化体制,只有这样,才能做强做大具有河北特色的文化品牌,以带动全省文化产业的全面发展。     

天赐苍梧美 地道六堡茶

<正>六堡茶是广西特产,因原产于苍梧县六堡镇而得名,其品质素以"红、浓、醇、陈"四绝而著称,早在清代嘉庆年间(1796—1820),六堡茶就以其特殊的槟榔香味而列为中国名茶之一。近年来,苍梧县抢抓广西壮族自治区打造千亿元茶产业和梧州市打造百亿元茶产业目标的发展机遇,大力做大做强六堡茶产业,六堡茶产业得到较快发展。今年7月,苍     

浅谈海南省博物馆藏斗笠碗与宋代茶文化

宋代茶文化郁勃蕃昌,茶叶产区广阔,各色茶叶名品辈出,用茶时所需茶具也极为考究。宋代茶具惯用瓷器,茶文化的兴盛促进了瓷质茶具的发展。斗笠碗釉色素雅、造型简洁大方,是宋代茶事中极为典型的茶具,海南省博物馆收藏的宋代斗笠碗从形制到釉色都体现了宋人茶文化“尚意重雅”的精神追求,宋代斗笠碗是我国瓷器发展史上极具代表性的瓷中瑰宝。     

探析福建省福安市茶文化旅游的开发

本文针对福安茶文化旅游的开发及发展,利用SWOT分析方法对其进行分析,并探索提出其相应的开发对策,以期对福安茶文化旅游的健康可持续发展提供帮助。我国是茶的故乡,也是茶文化的发源地,福建省是产茶大省,福建省福安市现有茶园面积30多万亩,年产量27800多吨,其中红茶年产量8500吨,拥有国家、省级良种40多个,是"全国十大产茶县"位居前三甲的县市,先后荣获"中国茶叶之乡"、"坦洋工夫"中国驰名商标、"坦洋工夫"地理标志证明商标等     

信阳著名物产简介

信阳著名物产简介文／夏勇刘启明茶叶信阳茶叶质佳味浓,久负盛名。茶圣陆羽在《茶经》中把光州茶列为淮南茶的上品,宋代大文学家苏东坡又有“淮南茶信阳第一”的品评。信阳毛尖茶为全国十大名茶之一,与西湖龙井、黄山毛峰、太湖碧螺春等共享盛誉,１９９０年在全国名优...     

武汉航空业两次改革重组纪实

并入东航 2002年8月18日,武汉香格里拉大酒店高朋满座,湖北省省长张国光、中国民航总局局长杨元元、市委书记罗清泉、市长李宪生、东航集团公司总裁叶毅干等领导欢聚一堂,共同庆祝中国东方航空武汉有限责任公司挂牌成立。武汉航空公司党组书记、法人代表程耀坤表示,联合重组是武汉航空公司的第二次创业。民航总局局长杨元元指出,民航总局决定实施大公司、大集团战略对民航企业进行大规模重组。把航空公司做大做强,这对提高我国航空企业国际竞争力,加快民航事业的发展具有十分重大的意义。     

晚清晋商与茶文化

在晚清，晋商颇具特色地栽培茶树、研制茶叶以及将茶叶组织运销，在茶业经济领域创办了具有资本主义性质的近代加工工业。同时为了自身利益和民族利益还与俄商进行斗争，对我国茶文化的传播和发展起到了积极的推动作用。     

贵州茶业二三事

当代“茶圣”话黔茶 1985年中央一号文件下达后,茶叶生产经营放开搞活,我国茶叶经营由统购统销的计划经济向社会主义市场经济转变。为了适应政策的调整变化,国务院财经领导小组于1985年8月在北京召开了全国茶叶产销座谈会,     

西安大唐茶文化研究中心成立

近日,西安茶文化研究交流的国际学术文化舞台——西安大唐茶文化研究中心宣告成立,中心将以弘扬中华茶文化为己任,开展茶文化的历史、科学、文化、茶道等领域的研究和交流,繁荣茶产业和茶贸易。同时联合有关专家学者,开展历史、佛学、考古、文学艺术等领域的文化学术研究交流活动,为今日西安的文化建设贡献心智。     

宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化

一、宋代茶文化简述 中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成,并迅速传入日本、