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<正>1944年1月,重庆国讯书店出版了黄炎培的《中华复兴十讲》,内容是1942年6月30日至7月4日他在成都金陵大学"中华复兴讲座"进行演讲的记录,这些内容 相似文献
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50年前,“三联书店”第一次出现在读者的面前。三联书店是由生活书店、读书出版社(最早称读书生活出版社)和新知书店于1948年10月在香港合并而成的。生活、读书、新知,这三家出版社分别于1932、1936和1935年创办于上海。这是在国民党统治区党领导... 相似文献
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生活·读书·新知三联书店是1948年在香港成立的。今年已经50周年。三联的前身是20世纪30年代被誉为“革命文化的堡垒”的生活书店、新知书店、读书出版社。这三家书店的创始人是著名的新文化运动的前辈邹韬奋和胡愈之等。胡愈老在纪念三联书店成立30周年的时... 相似文献
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康心如(1890—1969年),四川绵阳人。早年经于右任介绍加入同盟会,不久赴日本留学;归国后参与筹设中华民国联合会四川分会,先后任上海民生图书公司、进步书局经理;1922年任四川美丰银行协理,后任总经理,在他的主持下,银行获得重大发展,1937年被推为重庆银行业公会主席,后任重庆临时参议会议长。新中国成立后,任西南军政委员会财经委员、四川省政协委员,全国工商联执行委员、重庆投资公司经理等职;1957年被划为右派分子,1969年病逝。作为康心如之子,康国雄少年时代机缘巧合结识了蒋介石,并深得蒋氏夫妇喜爱,有自由出入总统府之特权。此段经历在"文革"中被人利用,称康国雄为蒋介石"干儿子",使其陷入九死一生之困境。近日,本刊编辑在康国雄的寓所对其进行了专访。 相似文献
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大光同志与我同庚,都出生于“五四”运动的前夕1917年。我在武汉大学读书时参加“一二·九”运动,随后入党。这时大光在上海已是团省委巡视员,从事党的秘密工作。他出身贫寒,只读过初中,16岁从家乡安徽到上海当学徒,17岁起就走上职业革命家的道路,从而由上海到广东,由广东到川贵,由川贵转到东北,长期战斗在党的地下工作战线上。长春解放前,他曾任国民党市政府社会局局长。直到1948年,他才回到解放区党的干部队伍。 20世纪50年代我们都在工交部门做负责工作,但没有来往。1964年,大光任交通部部长,当年大概是最年轻的部长,这… 相似文献
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1946年8月18日,重庆歌乐山松林坡,特务头子戴笠的停车场附近,车耀先同他的亲密战友罗世文一起被枪杀并被焚尸灭迹。而今,这里的纪念墓上,周恩来题写的碑刻:“罗世文车耀先两同志之墓”闪耀着金光,歌乐山的阵阵松涛,吟诵着他们不朽的业迹。在1932年的血雨腥风中,失掉了党的组织关系的车耀先,仍坚守革命的宣传岗位,他依托“基督教改进会”创办《改进》半月刊,倡导“自立自传自养”,宣传爱国;他还创办《语言》杂志,著文宣传先要人民有饭吃然后才能受教育。他还发起“成都救亡联合会”,大力支持“一二九”运动后来川的北平革命… 相似文献
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近日,重庆市前公安局长王立军工作中的问题成为诸多媒体报道的热点。其中,王立军推动的警务改革一直备受全国瞩目。随着他的锒铛入狱,其推行的多项改革措施也都被叫停。王立军的所谓改革并不仅仅是因为其犯罪而被推翻。在其之前工作过的东北地区,他的“改革”在他去重庆后也被叫停。由此可见,在我国的警务实践中,王立军的“改革”确实水土不服。 相似文献
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在史无前例的“文化大革命”中,我国老一代无产阶级革命家,原中央统战部部长徐冰同志被诬陷为“美国特务”,1972年3月被迫害致死。徐冰,原名邢西萍,河北省南宫县人。1923年赴德国勤工俭学,翌年加入中国共产党。后赴莫斯科中山大学学习。1928年回国从事党的地下工作。1932年被捕,经营救出狱后,在北平、太原等地从事党的宣传工作。1937年任延安《解放周刊》编辑、党报委员会秘书长。1939年调往中共中央南方局,在周恩来领导下从事统战工作。解放战争时期,曾任北平军事调处执行部中共方面顾问。新中国成立后,历任全国政协副秘书长、… 相似文献
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正李新是我走上历史研究道路的引路人,尽管已经离世14年了,他的音容笑貌却依旧时常在我脑海中浮现,在其100周年诞辰之际,感佩、敬仰之情更是油然而生。李新1918年生于四川荣昌(今属重庆)。他的青年时期正值中华民族危亡之际,日本帝国主义侵略东北四省(奉天、吉林、黑龙江、热河)后,又染指华北,中国的大好河山行将沦为日本帝国主义的殖民地。面对此情此景,李新积极参加救亡图存的爱国学生运动,并被推为重庆学 相似文献
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施培毅同志不是诗人,以前在《安徽日报》社一起工作的时候也没见他写过诗,只知他酷爱读书,手不释卷,对经史子集、诗词歌赋样样都欣赏,文化底蕴深厚,文史知识丰富,是个才华横溢的大脑袋才子。最近看了他在临终前几天出版的《文革打油诗存》(香港社会科学出版社出版),才知道他不仅是个老记(者)、老编(辑),而且还称得上是位诗人。施老培的诗是在“文革”的特定条件下产生的。正如他自己所述,被关在“牛棚”里,无书可读,无任何娱乐可言,便同邹人煜等“棚友”,比着背诵诗词,于是产生了“与其借古人之杯酒浇自己之块垒,何如… 相似文献