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《安徽史学》1990,(3)
冯玉祥是我国近代历史上著名军事家和政治家。从1896年投军至1946年被蒋介石解除军职,他从事戎马生涯整整50年。在50年的军事斗争中,为了探索治军的道路,冯玉祥始终跟着时代的脚步曲折而又艰难地向前迈进。从忠君爱国到主张共和早年,冯玉祥投军并没有明确的目的,而是因家庭生计窘迪,为取得“恩饷”(即吃皇粮)糊口。从军前,他曾经读过一年零三个月的私塾,从军后,他又发奋学习,如饥似渴地诵读如《封神演义》、《彭公案》、《施公案》、《三国演义》等旧小说以及《纲鉴易知录》、《古文观止》、《论语》、《孟子》、《左传》、《曾胡治兵语录》等书。再加上旧军队的禁锢,冯玉祥难以接触各种新思潮,因而忠君即爱国的封建主义 相似文献
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冯玉祥是中国近代史上一位有影响的人物.最近,河南人民出版社出版了郭绪印、陈兴唐同志的新著《爱国将军冯玉祥》,对冯玉祥的一生作了积极的探索,无论在观点或方法上都具有鲜明的特色,值得人们一谈。该书第一个特点是资料翔实,广为罗致,博采众家,全面具体。冯玉祥的一生风云变幻,从清朝末年到全国解放前夕,涉足各派攻治军事势力,伴结形形色色的历史人物.显然,要全面地准确地反映冯玉祥的一生,没有大量的精确的第一手资料是难以为功的。为 相似文献
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冯玉祥从一个典型的旧军人转变成一个民主的军人,最后走向新民主主义中国。冯玉祥走向新民主主义中国是出于以下几种心态:一、爱国主义情感是冯玉祥走向新民主主义中国的思想基础;二、对和平的向往是冯玉祥走向新民主主义中国的心理反应;三、参透国共两党的本质是冯玉祥走向新民主主义中国的认识基础。透过冯玉祥从拥蒋反共到反蒋拥共的变化,可以看出国民党统治的灭亡和中国共产党的胜利是历史的必然。 相似文献
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冯玉祥1928年上半年政治思想透视门秀芳在中国近代史上,冯玉祥是一位颇为重要的人物。他是著名的北洋将领、国民党要人,但他向往革命,追求进步,多次回头向旧营垒一击,对中国民主革命产生过重大的影响。唯1927年6月至1930年10月,他不但与国民党右派同... 相似文献
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冯玉祥1928年上半年政治思想透视门秀芳在中国近代史上,冯玉祥是一位颇为重要的人物。他是著名的北洋将领、国民党要人,但他向往革命,追求进步,多次回头向旧营垒一击,对中国民主革命产生过重大的影响。唯1927年6月至1930年10月,他不但与国民党右派同... 相似文献
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“抗战的中流砥柱”冯玉祥李晓红冯玉祥是我国近现代史上一位杰出的人物,是著名的爱国抗日将军。他勇于追求真理,献身于国家和民族事业,为抗击日寇侵略和维护民族独立奋斗不息,被周恩来誉为"屹然成为抗战的中流砥柱"①。一志在疆场冯玉祥坚决抗日的思想基础是他有强... 相似文献
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孙中山是伟大的革命先行。他推翻了封建帝制,催生了中华民国,使民主共和的思想深入人心。他创立的以“民族、民权、民生”为核心的三民主义理论及“联俄、联共、扶助农工”三大政策,引导、影响了整整几代人投身民族复兴、献身国民革命。冯玉祥即是其中的一员。本试图通过对冯玉祥在“武穴主和”至五原誓师这一段经历、思想的剖析,说明冯玉祥的每一步革命行动,都是在孙中先生人格魅力的感召下产生的,都是在三民主义理论的影响下进行的,是孙中先生引导冯玉祥脱离了北洋军阀的阵营,投身于国民节命。 相似文献
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我的老家是河南南阳,我的父亲尹心田,生于1903年,1922年投军冯玉祥部,在河南开封加入冯玉祥的"陆军十一师"学兵团。从1923年起,即被冯玉祥将军调到身边工作。1926年随冯玉祥将军赴苏联访问,并遵照冯的指示留苏学习军事,主修炮兵。1928年底奉命回国,历任冯的机要参谋、传令队长、钢甲列车大队长、交际课长、"国民革命军第二十九军 相似文献
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苦读 1930年11月中原大战之后,冯玉祥流离颠沛,暂时定居在山西汾阳县峪道河,过着失意苦闷的"隐居"生活.峪道河在汾阳县城西约30里处,两侧是高山陡壁,中间是一条小道,到处野草丛生,一片荒凉.初来这里,冯玉祥目睹如此荒凉之地,思想上极度悲观.每每忆及多年来惨败的情景,不免痛心疾首,潸然泪下. 相似文献
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冯玉祥与吴佩孚,早期有过密切的交往,还曾拜过盟兄弟,又被并列为直系“四大金刚”之一。后直系分裂,冯吴交恶,1924年,冯玉祥发动北京政变,公开反吴,二人关系彻底决裂。 冯吴早期交往 冯玉祥和吴佩孚,有着相似的出身和经历。冯玉祥原籍是安徽巢县,1882年出生在河北省青县兴集镇,父亲是一个下级军官,饷银微薄,生活困苦。冯玉祥12岁就挂名当兵,吃一份恩饷,并随父亲在军中干些杂务。14岁正式入伍当兵,在旧军中干了6年。1902年,改投袁世凯新建的武卫 相似文献
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“唐生智,字孟潇,清光绪十六年九月十八日(1890年10月31日),出生于湖南省东安县,唐家为当地望族,其祖父原隶湘军,对彼之偃文习武,殊具影响作用。初入湖南陆军小学,循序升入保定军校第一期步科.民国三年(1914)毕业,与同学龚浩等同回湖南,至第一混成旅任见习排长。至九年,已绩序升为团长。是年冬,湘军扩编,升任第二师第二旅旅长,驻守常德、澧县,颇受原驻军冯玉祥藉宗教治军之启发;惟唐素不愿步入后尘,并以佛教在中国之悠久普遍,远胜基督,因假佛教作为军中精神教育之意念,从此孕育。迨十年冬,赵恒惕掌湖南,提升唐为第 相似文献
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