沙俄双头鹰和翅羽上的盾徽

沙俄国徽双头鹰,是由拜占庭（东罗马）帝国嫁接而来。其中有一段政治和宗教的联姻故事。 公元1453年,奥斯曼（土耳其）帝国兵临拜占庭首都君士坦丁堡,皇帝君士坦丁十一世战死阵前。拜占庭破灭。君士坦丁十一世之弟,带着两儿一女逃往罗马,罗马教皇将他们抚养成人。     

以弗所古城:土耳其的“庞贝”

土耳其所在的小亚细亚半岛,也称安纳托利亚,有着数千年的文明史。古巴比伦、古埃及、赫梯、古希腊、古罗马、拜占庭、阿拉伯、波斯、塞尔柱和奥斯曼等文明都在这片土地上留下深深的印迹,不同时期文明的古迹遍布土耳其。位于土耳其西南爱琴海沿岸的以弗所古城,更以其悠久的历史和文化积淀,成为各国游客到土耳其必去的地方。历史上,以弗所因其重要位置和作用而引来各方争夺。公元前7世纪后,统治这里的先后有吕底亚人、波     

德意志帝国学界的“民族边疆”追求与跨国文化民族主义北大核心

在近代欧洲民族主义的演进中,德国因其独特的历史条件,形成了一种漠视国家疆界,将有共同血缘、历史和文化的德意志民族共同体作为关注对象的文化民族主义。基于这种取向,德意志帝国学界出于对小德意志统一方案的不满和对“民族边疆”危机中的域外德意志同胞的关心,展开了“语言边疆”范式下的境外德语区域和德语岛研究,力图从学术层面确证它们的德意志归属,捍卫其德意志民族特性和文化,实现德意志民族疆域的最大化。德意志帝国学界的这种跨国性学术拓边,是对小德意志统一方案之缺憾的学术修正,也是对域外德意志同胞及其承载的德意志文化的一种文化民族主义关切,意在强化“民族边疆”的德意志属性。这种学术拓边对当时以及日后德国学界的民族主义发展产生了重要影响。     

以弗所古城:土耳其的“庞贝”

土耳其所在的小亚细亚半岛,也称安纳托利亚,有着数千年的文明史。古巴比伦、古埃及、赫梯、古希腊、古罗马、拜占庭、阿拉伯、波斯、塞尔柱和奥斯曼等文明都在这片土地上留下深深的印迹,不同时期文明的古迹遍布土耳其。位于土耳其西南爱琴海沿岸的以弗所古城,更以其悠久的历史和文化积淀,成为各国游客到土耳其必去的地方。历史上,以弗所因其重要位置和作用而引来各方争夺。公元前7世纪后,统治这里的先后有吕底亚人、波     

1911年的世界

1911年9月,奥斯曼土耳其人正忙于对付也门叛乱,意大利开始入侵利比亚,打算夺取北非这块尚未被欧洲人染指的地盘。战争才开始几周,意大利就控制了几个关键的沿海城市。意大利飞行员从敞开的座舱向下扔手榴弹,军事史家指出,这是人类历史上第一次飞机轰炸。这一战术当时就引起了各国敏感的军人的关注。奥斯曼土耳其人由于事先卷入巴尔干战争,     

土耳其安塔利亚 静听时光的回响

正横跨亚欧两大洲的土耳其是个旅游资源极其丰富的国度,伊斯坦布尔、卡帕多西亚和棉花堡几乎是中国人赴土耳其旅行的三大热点目的地。可对于大多数的欧洲游客来说,土耳其最富魅力的旅游度假城市却是安塔利亚。安塔利亚位于地中海的蓝绿海岸,始建于公元前2世纪,从东罗马时期起就是地中海的重要港口,罗马、拜占庭、塞尔柱、奥斯曼等帝国轮番入主,使     

外债问题与奥斯曼帝国的深层危机

奥斯曼帝国并不是由于外债而亡国,但探讨外债问题,可以揭示奥斯曼帝国逐渐衰弱、几度危机直至最后瓦解过程中的一些细节问题。虽然帝国政府的税收收入和贸易收入一直是增长的,但赶不上军费、警务开支和其他行政费用的增长。由于财政困难未能从根本上得到解决,政府被迫举债。奥斯曼政府不同时期举借外债的原因不同,外债规模也有差异。为清偿债务而成立的公债管理处,带给奥斯曼帝国直接的益处和深层的危害。这个机构化解了帝国的外债危机,但其职能扩大之后深入奥斯曼帝国的各个领域,对帝国的政府管理和普通民众的观念均产生了重要影响,同时削弱了帝国臣民对统治者的忠诚。     

伊斯坦布尔 众城之王

拿破仑说过：“如果世界足一个国家．他的首都一定是伊斯坦布尔。”伊斯坦布尔是土耳其最大的城市和港口。贯穿其中的博斯普化斯海峡是欧亚大陆天然的分界线,同时也是伊斯兰文化和基督教文化碰撞交汇的十字路口。自公元前658年起,这片土地就集聚了来自各方的觊觎与窥探,先后成为罗马、拜占庭和奥斯曼三大帝国的首都。     

欧洲帝国终结中的受迫迁徙探析——以二战后的非殖民化为视角

20世纪的受迫迁徙达到了前所未有的规模,除了战争及大陆帝国崩溃、政权更迭和相关政策等之外,非殖民化成为引人注目的重要因素。二战后欧洲海洋帝国开始崩溃,非殖民化应运而生,难民潮等受迫迁徙亦随之出现,席卷各大殖民帝国。帝国终结及非殖民化对这场受迫迁徙的产生所起的作用主要体现在:帝国殖民压迫造成殖民地治理危机;帝国向民族国家的国家形态转变产生联动效应;帝国终结引发社会秩序失衡。因此,帝国及其不平等的殖民统治是难民产生的根源;帝国实力下降导致的行政和控制力下降,提供了难民产生的基本条件;帝国镇压民族主义抗争的举措直接制造了大批难民;帝国终结造成的难民问题对相关国家和地区及其国民产生了重大的影响。     

奥斯曼土耳其帝国攻陷君士坦丁堡述略

攻占东罗马帝国的首都君士坦丁堡,是奥斯曼土耳其帝国建立横跨欧亚非三洲强大帝国的关键步骤,是欧洲中世纪史的重大事件。一君士坦丁堡的重要地位及其衰落君士坦丁堡的前身是希腊人的殖民城市拜占廷。公元324年罗马帝国皇帝康士坦丁努斯一世,决定于此地建设“新的罗马”,并于公元330年举行盛大的迁都典礼。从此更名君士坦丁堡。公元395年罗马帝国分裂成东西两部分,君士坦丁堡成为东罗马帝国首都。     

奥斯曼帝国传统的伊斯兰教育

奥斯曼帝国传统的伊斯兰教育,是奥斯曼人凭借着伊斯兰传统制度而精心制定的一种社会结构。在这社会结构中,奥斯曼人不但继承了早在帝国存在前的伊斯兰宗教教育,而且发展了以传授伊斯兰教为内容的宗教教育,形成了奥斯曼帝国独具特色的传统伊斯兰教育,使传统伊斯兰教育作为帝国正统教育中最重要环节得以延续。     

20世纪的巴尔干民族主义问题

本世纪初以来,巴尔干半岛所发生的重大历史事件,都间接或直接同民族主义有关。尽管民族主义是一个有争议的问题,也不是巴尔干特有的现象,但它是２０世纪巴尔干历史的一个特点和不稳定因素。本文力图在回顾这个时期巴尔干国家历史进程的同时,揭示民族主义在国家生活中,在战争和邻国关系中的作用,以及对巴尔干国家历史发展的影响。民族主义在形成民族国家过程中的进步性和消极性巴尔干民族主义是在１９世纪中期产生的,它是在同欧洲中央集权大国的斗争过程中形成和发展起来的。到本世纪初为止,巴尔干国家曾遭到三个强大帝国的统治。１…     

第一个工业化民族的民族主义

英国民族主义经由诺曼入侵后的孕育时期、清教运动的发展时期和帝国扩张的成型时期等三个阶段的发展,最终形成了第一个工业化民族的民族主义。在这一漫长的历史过程中,盎格鲁—撒克逊的部族传统与诺曼入侵者的较量,近代以来英国社会经济力量的变化,新兴阶级争取自身权益的努力,以及对外扩张获取经济利益的冲动,都对英国民族主义的形成产生了巨大的影响。     

新书微讯

正《穿越百年中东》内容简介现代中东问题的起点,是第一次世界大战后奥斯曼土耳其帝国的崩溃。在一战前,几乎整个中东地区都在奥斯曼帝国的羽翼之下,随着帝国的崩溃,一系列的阿拉伯国家建立起来。但由于新建国家的政治不成熟、经济不平衡、宗教冲突频发,导致了近百年来纷争不断。本书以游走、研究的方式,讨论了百年中东纷争的来龙去脉。以历史的脉络为经,将中东问题总结为几个大的题目进行分章,穿插以作者的现场观察,以故事的形     

论中亚的民族主义问题

本民族主义在中亚各国的表现进行了综合分析,特别对各国主体民族意识方面的表现进行了阐述。作认为,尽管中亚国家的民族自我中心主义对提升主体民族的凝聚力有帮助作用,然而却导致了非主体民族与主体民族的矛盾,甚至产生了危害国家安全的异己力量。中亚国家的民族主义思潮严重影响到中亚地区的社会稳定,对我国西北边疆地区的社会稳定也带来消极的影响。中亚国家已经认识到民族主义的危害,并采取了相应的对策,抵制民族主义的泛滥,携手共同打击民族分裂主义势力、宗教极端主义势力和国际恐怖主义势力等三股恶势力。     

土耳其的近代化:一般道路与特殊问题

奥斯曼帝国上层人物推行的旨在富国强兵的改革揭开了土耳其近代化的序幕,土耳其开始了从传统农牧业社会向现代工业社会的转变。这也是近代其他落后国家曾面临的共同选择,所走的一般道路,并无特殊之处。然而,从奥斯曼帝国瓦解到土耳其新生,这一过程中遇到的问题与其他国家和地区完全不同。影响土耳其近代化的主要因素包括:生产关系变革的自身条件不足,自强改革运动走了弯路,社会经济转型的阻力大于动力;在世界体系中的半边缘化地位的制约。奥斯曼土耳其特殊的地缘环境、特殊的政治宗教因素,以及卷入第一次世界大战造成的严重后果,决定了土耳其社会发展的步伐和走势。     

文化民族主义的经济、政治悖论——以德国“原生形态”文化民族主义为例

本文通过对“原生形态”文化民族主义产生的经济和政治基础进行分析后认为,德国之所以在当时没能给文化民族主义以充实的政治诉求,是因为经济的滞后和政治框架的残缺;德国文化民族主义产生的独特经济、政治基础是全球第一次民族主义浪潮之普遍性经济和政治基础的一个悖论。而无论是就整个世界而言,还是就各国内部而言,经济与政治发展不平衡是常态,所以文化民族主义的产生和发展具有普遍性。对文化民族主义产生的机理进行全面研究,有助于采取措施对其加以积极引导、合理利用。     

“加齐起源说”与奥斯曼早期国家的历史阐释

学术界对于奥斯曼早期国家的历史阐释尚未达成共识。维特克在质疑奥斯曼帝国"部落起源说"的基础上,提出了"加齐起源说"的解释架构,即认为奥斯曼帝国起源于一个"边疆社会"中的"加齐团体",奥斯曼早期国家在地理上位于拜占庭帝国的核心区域,占领这里极为困难,"加齐战争"得以长期延续,因而最终形成帝国。20世纪40年代以来,西方学者对"加齐起源说"的诠释路径进行批判和否定。"加齐起源说"反映了奥斯曼早期国家起源的某一维度与思考命题的不同层面。13世纪末的比提尼亚地区具有多元文化并存,多文明杂糅的地缘政治特征,诞生于此的奥斯曼早期国家亦具有这种多元文化特性,这种特性有助于奥斯曼早期国家在小亚细亚与巴尔干地区的扩张,并最终在15世纪形成横跨亚欧的世界性帝国。     

探析孙中山民族主义思想的现代意义

孙中山民族主义思想是其三民主义革命思想的重要组成部分,也是对革命影响最大的的。民族主义产生的思想渊源很多,笔者认为国外有西方先进学术思想—进化论和西方启蒙时代自由平等学说的影响,国内有新派民族主义和中国传统的民族平等观念的影响。民族主义是一个动态的思想理论,并随着革命实践不断丰富和完善,其演进过程一般分为三个阶段。民族主义对当今中国有重要的现时代意义,对振兴中华、维护国家统一和独立、促进民族平等民族团结、帮助少数民族发展经济和文化、团结世界上以平等对待中华民族的民族都有重要意义。     

试论公共施粥所在奥斯曼慈善救济中的作用

公共施粥所是奥斯曼人为践行伊斯兰教悠久的慈善救济理念而创制的新机构。这种机构以大型的皇室瓦克夫为核心,覆盖到几乎帝国所有的地区,在帝国各地的救助网络中起着重要的作用。本文通过探讨其具有鲜明时代特征的时空分布、类别、救助对象与方式、规模,揭示出该体制与帝国征服和建设步伐的动态关系,以及穆斯林统治精英如何将宗教义务和责任与缓解社会贫困问题、稳定等级秩序、加强政权合法化紧密结合起来的历史创举,并强调该体制对近代早期中东济贫近代化改革所产生的重要影响。