林肯是废奴主义者

对林肯的评价和他在反奴隶制战争中的态度,国内外史学界有不少争论。一种意见认为林肯是废奴主义者,一种意见认为他不是废奴主义者。我认为他是废奴主义者,但他的思想有一个演变过程。     

林肯是废奴主义者吗?

《世界历史》1981年第2期发表了霍光汉、郭宁杕同志与刘祚昌同志商榷的文章:《关于林肯的评价问题》(以下简称“霍文”),文章认为,“林肯是一个比较彻底的废奴主义者”。笔者对这一论断有不同看法,借《世界历史》的“争鸣”一席地,与霍光汉、郭宁杕同志商榷。 先从霍文认定“林肯是一个比较彻底的废奴主义者”的论据谈起。 霍文重要论据之一,是1837年3月林肯和丹·斯通在伊利诺斯州议会里提出的一份书面抗议。那一年,伊利诺斯州议会通过了一项决议,认为“按照联邦宪法,各蓄奴州对奴隶的所有权是不可侵犯的”,反对奴     

美国内战时期废奴不彻底及其原因探析

美国是一个多种族构成的多元化国家。虽然美国一贯标榜政治民主、经济自由、社会平等、法律公平,但是具有讽刺意义的是无论是内战以前的美国还是内战以后的美国都不是其所标榜的那样。多民族、多肤色是美洲大陆所有国家的共同特点,白人经济和社会地位普遍比较高也是这些国家共同的特点。但是,种族隔阂加种族隔离却是美国的"专利"。(1)黑人在美国社会中是倍受歧视压迫的。本文从内战时期废奴的不彻底性入手,分析了黑人在政治、经济、社会生活等方面所受到的不公平待遇,并着重从历史根源、时代背景、黑人自身三大方面分析美国内战时期废奴不彻底的原因。     

废奴丰碑:花开时节动京城

正历史的味道,千回百转。2019年3月,由中国西藏文化保护与发展协会、中国藏学研究中心、西藏自治区党委宣传部联合举办的"废奴丰碑——西藏民主改革60周年特展",在北京北四环东路的西藏文化博物馆隆重开幕。一年多来,慕名前来的国内外参观者络绎不绝,观众好评如潮。这个临展原计划2019年底闭展,因观众强烈要求,不得不一而再、再而三延期,现准备延展至2020年底。旧西藏的苦难,新时代的辉煌,唯有丰碑诉。     

萨默塞特案件与英属大西洋世界司法废奴的发展

司法废奴是英属大西洋世界废奴运动的一个重要内容。1772年的萨默塞特案件和曼斯菲尔德判决确立了财产权不能凌驾于自由之上的司法原则,在英属大西洋世界的司法废奴发展过程中具有里程碑性质的意义。有一个被人们普遍接受的中央权威是司法废奴有效实施的首要条件,正是由于缺少这一中央权威导致美国在南北战争之后才能进行全国性的司法废奴。     

凡人林肯

今年是林肯诞辰200周年,美国人对这位总统的兴趣几乎无所不及,连他的DNA都不例外。首都华盛顿的"健康、医学博物馆"里,藏有一个玻璃盒,里面存放着林肯遇刺后留在抢救他的医生衬衣上的血迹、林肯的一些头发以及从他头部取下来的一些碎骨。     

“废奴丰碑——西藏民主改革60周年特展”在京开幕

正3月29日,"废奴丰碑——西藏民主改革60周年特展"在北京西藏文化博物馆开幕,中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权出席开幕式并致辞。展览由中国西藏文化保护与发展协会、中国藏学研究中心和西藏自治区党委宣传部共同主办,免费向社会开放,12月底闭展。     

王安石废玄武湖是何原因

玄武湖是南京城的一颗明珠,南京人对玄武湖有深厚的感情。可是在历史上,这颗璀灿的明珠曾经消失过近三百年,这实在不是一段短暂的时间。而废湖之人正是以金陵为第二故乡的北宋改革家王安石。历史似乎开了一个玩笑,让南京人在名湖和名相之间难说是非。对王安石废湖之举的评价,是南京历史研究的话题,仁智各见,莫衷一是。笔认为,从废湖的利弊方面去研究,不如对废湖的原因来作探讨更容易揭示真相,探寻到其本来意义。     

林肯的回答

林肯因为著名的解放黑奴运动而成为美国历史上最受人尊敬的一位总统。可在当时的社会背景下,那些传统意识浓厚的白人．根本无法接受林肯的新政策和新主张。所以。他们总是在各种场合刁难和羞辱林肯。     

何多苓 顽固的手艺主义者

1990年,旅居美国的中国画家何多苓在给国内一位同行的信中,郑重告诫中国的青年画家,不要到美国来。如果他像陈逸飞一样驯服,按照美国老板为他设定的路线,做一个专画印第安人的行画大师,也许他早已成为"先富起来"的艺术家中的一个。但是他拒绝了。画廊老板对他说,你来画印第安人.没有一个     

“怀疑主义者”钟伟

在学校刚刚举行的语文测试,瓜瓜得到了一个60分。 试卷上有道题：西湖是一颗美丽的明珠,下面问：这是不是比喻？瓜瓜毫不犹豫地就打了一个叉。“他说,明珠是硬邦邦的东西,用来比喻西湖很傻。再说,泰山也是明珠,西湖也是明珠,如果什么都可套的,这个比喻很失败。”     

“机会”主义者沈南鹏

沈南鹏的故事,在某种程度上更像是一个"机会"主义者与时代之间找准了契合点6月下旬,出现在北京霄云路红杉中国24层办公室的沈南鹏,依然是那副在媒体视野里定格了多年的形象——西装革履,     

落入凡间的林肯

电影《林肯》在奥斯卡颁奖典礼中成绩差强人意,只获得最佳男主角及最佳美术两个奖项．但把这位总统重新带入世人的视野中。     

道德与政治：19世纪30年代美国废奴运动的起源和特征

美国历史上的废奴主义者身处福音派宗教复兴的时代,深受宗教思想影响,其观念和话语具有鲜明的道德特征。18世纪末以来,黑人废奴主义者的持续抗争,为废奴运动提供了政治话语和抗争意识。在此基础之上,废奴主义者充分调用基督教思想和“自由、平等、权利”等美国政治的核心理念,构建出一套以“道德—权利”为核心的反奴隶制理念和话语。他们还尝试发动“人民”,通过塑造公众意见来切断美国政治体制对奴隶制的保护。在19世纪30年代,奴隶制已经成为一种无比强大的全国性政治权势。从这样的历史语境来看,废奴运动本身就是一种政治抗争运动。废奴主义者不是单纯的道德改革家或政治行动者,而是试图联合道德和政治的力量,打破奴隶制政治权势对全国政治的控制,以最终消除奴隶制。这种兼具道德感召力和政治策略的理念和话语,是美国内战前反奴隶制政治运动发展的重要动力。     

浅析1836—1844年美国国会限制废奴主义言论的“钳口律”

19世纪30年代,美国反奴隶制协会向联邦国会提交了大量要求废除哥伦比亚特区奴隶制的请愿书。废奴主义者所开展的包括"向国会请愿"在内的一系列活动促进了言论自由在美国的进一步发展。为了应对日益增多的请愿书,联邦国会于1836年通过了禁止议员讨论这类请愿书的"钳口律"①。"钳口律"不仅侵犯了美国宪法第一条第六款所规定的国会议员的言论自由权,更重要的是侵犯了宪法第一修正案所保护的废奴主义者的言论自由权和请愿权。国会议员在有关"钳口律"的辩论中进一步认识到言论自由权和请愿权的重要性。     

林肯重建计划试析

美国史学界历来对林肯的重建计划及其作用看法不一。有的人认为它是“极为明智的政策。”有人推断说,如果林肯活着的话,重建过程“将会完成得好得多,也快得多……”。有的人则认为重建计划是林肯所犯的“最严重错误之一”。甚至有的人     

顾炎武杀奴案

顾炎武（字宁人,号亭林）是清初著名学者、思想家,苏州府昆山人。清军入关后,他以“天下兴亡,匹夫有责”为志,投效南明朝廷,先后任弘光朝兵部司务、隆武政权兵部职方司主事,多次参加抗清斗争,但均以失败告终。顺治十一年（1654）春,顾炎武迁居南京钟山南麓。     

论美国内战前女性公共演说——以女性废奴社团为中心的考察

随着19世纪30年代废奴运动在美国兴起,1833年10月,波士顿出现首个白人女性废奴社团。此后至内战前夕,美国出现大量类似的女性废奴社团。这些社团在为女性提供公共演说的机会和训练方面发挥关键作用。一方面,女性废奴社团支持、鼓励女性就废奴主题发表公共演说。格里姆克姐妹是女性废奴演说者的典范,她们的演说事业体现出女性运用公共演说来推动社会改革的过程与意义。另一方面,美国女性废奴社团三次召集全国性女性反奴隶制会议。这些会议让女性得以在家庭之外的公共场合就奴隶制问题发表见解,也进一步暴露出女性群体内部以及公众对待女性发表公共演说的不同态度。公共演说是一种历史悠久的表达方式,具有浓厚的政治性质和明显的性别界限。不同于女性在印刷文化中的活跃表现,女性发表公共演说遭遇更强劲的阻力。所以,女性废奴社团为女性提供了公共演说的重要平台与必要支持,促使女性成为推动废奴运动发展的积极力量,拓宽了女性公共参与的维度。