方风雷 躲在幕后的银行家

方风雷的名字从来都是和大交易联系在一起的。但对于先行者来说,从不缺少非议7月7日下午,蒙牛乳业董事长牛根生与中粮集团董事长宁高宁双双出席中粮集团入股蒙牛的媒体沟通会,两人     

牛根生的道德课

人们在媒体上看到的牛根生,看上去总是一副高迈的道德课讲师形象,似乎他只属于国家,属于人民常态下,一个人做事情,如果先后遇到人际关系纠纷、制度纠纷和道德纠纷,这个人差不多就要成为失败的标本了。我们熟悉的牛根生,可能正在成为这样的实验室标本。     

坚守,只为对孩子们的承诺

他的背,是孩子们通向希望的"道路": 他的肩,是孩子们走出大山的唯一"靠山": 他以自己的背为学生作"桥",23年从未间断. 用心坚守沙沟山在互助土族自治县五十镇,有一个被群山环抱的村子,叫班彦沟山小学"就是我们此行的目的地. 这是个偏僻的乡村早教点.一名教师,二十名学生,是这个学校的构成主体.学校内松柏苍翠,丁香繁茂,几间土坯房内书声琅琅.     

牛根生栽在谁手里?

他们完全神话了自己,占领了道德和名望的巅峰。当有一天天塌下来时,一定是先砸着高个子!"跋前踬后,动辄得咎。"韩愈曾在《进学解》一文中如此形容自己的困窘之状,如今的蒙牛集团董事局主席牛根生同样被这八个大字束缚围困。     

李义府的靠山

正把政治靠山也纳入资源的范畴考虑,我们会发现,资源是很宽泛的概念。一种技艺有可能成为政治资源,比如高俅,就因为善于踢球而拥有了别人无法比拟的政治资源。一手好字,更不用说,据说蔡京的书法深得宋徽宗的赞赏,因此他官运亨通。那么,良好的道德修养,清廉的做人原则,这些会成为政治资源吗?本来,这是不言自明的,但因为反面的故事往往脍炙人口,道德立场的坚     

甲骨文“九十”合书例

甲骨文十的倍数均合书,这是1929年郭沫若同志在《释五十》一文中提出的,由于当时的条件,他没有找到七十和九十合书的例子。至1934年,七十合书例被他找到,可是九十之例却始终不见。这样,除九十之外,十至八十都有了,分别写作     

毛泽东与少年中国学会

1920年对青年毛泽东来说,是极不平凡的一年。 这一年,他的恩师,也是他未来岳父的杨昌济和父亲毛贻昌在几天之内接连去世;这一年,他在北京领导了著名的“驱张运动”,并最终取得胜利;这一年,他热心地搜索那时候能找到的共产主义的中文书籍,最终建立了对马克思主义的信仰;这一年,他与杨开慧喜结连理;这一年,毛泽东还在北京加入了少年中国学会……     

“少中”会员毛泽东

1920年对青年毛泽东来说,是极不平凡的一年。 这一年,他的恩师,也是他未来岳父的杨昌济和父亲毛贻昌在几天之内接连去世;这一年,他在北京领导了著名的驱张运动,并最终取得胜利;这一年,他热心地搜索那时候能找到的共产主义的中文书籍,最终建立了对马克思主义的信仰;这一年,他与杨开慧喜结连理;这一年,毛泽东还在北京加入了少年中国学会……     

“丁是丁,卯是卯”的由来

＂丁是丁,卯是卯＂,是说某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。它来源于一个民间故事。 隋朝末年,隋炀帝为招募天下英雄,举行了一场比武大赛。各路英雄云集京城,经过重重较量,北平王罗艺的儿子罗成夺得了头名。监考官靠山王杨林见罗成相貌堂堂,武艺出众,就想收他做干儿子,罗成不愿认奸臣杨林为父,杨林一气之下,便诬陷罗成,说他想要谋反,将他关进大牢。     

李济深与王亚樵的生死情

人人都知"斧头帮"帮主王亚樵笑傲江湖数十载,英勇无比,却不知道他"十步一计",智谋超群;更不知道,他也有政治靠山,他与西南派"大佬"胡汉民、陈铭枢等人交往密切,特别是与李济深(爱国名将、民革中央第一任主席)亲如手足、生死相依。王亚樵遇害20多年之后,李济深还在《李济深略历》中扼腕长叹:他在梧州被军统特务暗杀,"我们那时警惕性非常不够,真儿戏得很。"     

在古镇罗泉的快乐时光

秋高气爽的季节,我们来到有"川中第一龙镇"之称的古镇四川资中罗泉。依山傍水的罗泉镇,一色青石铺就的五里长街,一面靠山,一面临水,靠山一面为骑楼,临水一面多为吊脚楼一楼下是波光粼粼的珠溪河在静静流淌。     

报功祠留下的官方印记

正紫阳书院设有报功祠。顾名思义,报功祠是纪念有功于书院的先贤。不过,这里供奉的先贤,清一色是谢世的官员。职务排列,成双成对:两中丞,两观察,两太守。六位。如今办大事,都要有领导支持,没有领导支持办不成。其实帝王时代也一样。徽州人大老远跑到湖北来,跑到汉口来,总得找靠山。没有靠山,生意做不大,做大了也保不住。靠山首先在同里中找,拉老乡关系,这个关系最可靠也最容易拉上。做官的老     

十三行史话：广州第一藩商洪顺官的兴衰沉浮

<正>清朝初期,广东官场人事更迭。李士桢在康熙二十六年（1687年）致仕,吴兴祚也因受到言官弹劾,在康熙二十七年（1688年）卸任。开海贸易以后,除当年的“藩商”势力外,广州又冒出了以两广总督为靠山的“总督商人”,以广东将军为靠山的“将军商人”和以巡抚为靠山的“抚院商人”,号称广州“四大官商”,把持全部对内、对外贸易。     

北京市昌平区清代园寝调查

园寝是清王朝对皇帝的子女以及宗室有爵位人的墓葬的统称,据笔者调查,今北京市昌平区共分布有清代十大显赫家族的二十四座园寝。这二十四座园寝的分布有一定的规律性,它们多数都背山近水,位于军都山山前的缓坡平地上,以军都山为靠山,并以靠山的朝向决定园寝的朝向,园寝附近均有水源通过,它们在昌平区中部呈东西向排列分布。此外,昌平区清代园寝的主人没有女性,全部为男性,而且爵位普遍较高。清代园寝之所以选址昌平与该地独特的山水风貌、军事地位和交通有着极大的关系。     

金日成在吉林毓文中学

1953年,当时在我国外交部负责外交事务的楚图南同志找到我,说朝鲜人民的伟大领袖金日成首相这两年在寻找他中学时代的一位老师,这位老师名叫谢潘,希望这位老师能为他的中学时代写一篇文章,并说谢老师是他马列主义的启蒙老师。     

玛雅文明：文明的另一种模式

1502年,哥伦布正指挥着三艘又破又小的船只,焦急地颠簸在一望无际的大西洋上,这已经是他第四次接近美洲了,他发现了一个后来被称为新大陆的地方,虽然他坚信这个地方就是他梦寐以求的印度和中国,却一直没有找到马可波罗所说的遍地的黄金。目光短浅的西班牙王室似乎已经对他失去了信心,     

来自岛屿的你

与其说征服观众的是“来自星星的你”,倒不如说是“来自岛屿的你”,它才是都教授背后的靠山,是韩剧那种近乎洁净的安全感和愉悦感的来源     

谁让孔子成为圣人

孔老先生是圣人,这毋庸置疑,但是究竟是谁成就了孔老先生的圣人称号？是他自己,抑或还有别的人？前段时间看到一则关于孔老先生与弟子颜回的故事,似乎可以找到这个问题的答案。     

谁让孔子成为圣人

孔老先生是圣人,这毋庸置疑,但是究竟是谁成就了孔老先生的圣人称号？是他自己,抑或还有别的人？前段时间看到一则关于孔老先生与弟子颜回的故事,似乎可以找到这个问题的答案。     

裸泳的老牛和上岸的老朱

蒙牛的老总在今年10月初的一次高层企业家聚会中,痛哭流涕地讲述了自己企业的困境:因为三聚氰胺事件,蒙牛受损严重,现金流遇到危机,此前由于要解决发展资金而抵押给摩根士丹利的股权因