火种和鸡(纳西族)

远古时候,先民们生活在草木茂盛、鸟语花香的大地上。但是,那时人们没有火种,也不知道火,吃的都是生的东西,一到黑夜就没有亮光了,冬天也没有火来取暖。白天,太阳从左边出来,人们身上被照得暖烘烘的,感到了“天火”的好处。一天夜晚,月亮从右边升起,满天都是星星,照得大地象白天一样明亮,月亮和     

谎张三的故事(汉族)

说谎一天,谎张三刚走出家门,迎面来了个头上顶着一簸箕洋芋的妇女。这妇女常听别人说,谎张三如何足智多谋。于是就对他说:“张三啊,别人都说你有智谋,很会撒谎,现在你就撒个谎给我听听吧!”谎张三灵机一动,装着焦急的样子:“你不看见吗?天上太阳和月亮都在打架了,我还有什么心思给你说谎呢?”“什么?天上太阳和月亮打架了?”那妇女边说,边抬头看天,头上顶着的一簸箕洋芋便撒落在地上了。这时候,谎张三看着,笑着说:“快捡你的洋芋吧,太阳和月亮打完架了。”     

蜀说的故事(彝族)

传说开天辟地之初,太阳、月亮和星星都不会走路,白天黑夜不分。人们饿了就吃,累了就歇,瞌睡了就睡。那时,人们一睡着就很难醒过来,要睡好长时间。有的人醒来时,做活的工具因天长日久而腐烂;有的人醒来时,身旁甚至长满了大树,树根穿进鼻孔压着人爬不起来。这样的日子实在不象话,天神们便叫太阳、月亮和星星走路,世间就分出白昼和夜晚来了。但人们不习惯白天做活晚上睡觉,天神就叫太阳拿很多很多的针,不停地刺人的眼睛,于是人们在白天很难睡得着,便开     

日月成婚(瑶族)

相传,很古很古的时候,接连下了很多天暴雨,除了高高的瑶山,大地全被洪水淹没了,生活在大地上的人,也全被洪水淹死了。住在天空的太阳和月亮,是两个心肠好的光明之神。眼看着大地上的人类遭到毁灭,他们心里十分难过。太阳紧锁双眉说:“唉,难道一个人也不剩了吗?”月亮流着眼泪道:“谁知道呢?反正我看不到一个人影了。”太阳说;“我俩天天住在高空,离     

月食的传说(傣族)

据说,太阳和月亮是两兄妹,太阳哥哥热情奔放,月亮妹妹美貌害羞。太阳哥哥乘一辆金车,车前有一盏光亮无比的大灯,每天白天在天上从东到西地走一趟,把光亮带给了人间;月亮妹妹乘一辆银车,车前也有一盏光亮无比的大灯,每天晚上在天上从西到东地走一趟,把银辉洒向大地。由于太阳哥哥热情大胆,所以他的光亮天天都一样。月亮妹妹就不同了,她年轻美丽又害羞,总是躲躲闪闪地不大愿意让人看见,每个月只有十四、十五、十六这三、四     

多依树下(哈尼族情歌)

一依乌欠……哎,太阳就要落山坡,月亮就要升起来;山那边美丽的姑娘哟,你愿不愿意跟我在多依树下坐一坐?依嗬嗬……哎,太阳落坡月亮升,密林深处树缠藤;山那边聪明的小伙子哟,山下的河流叫我怎么渡过?依乌欠……哎,多依树上结满果,树下就少摘果人;姑娘若是真心喜欢我,你就从那边坡绕过这边坡。     

九月很好

正快中秋了,阳历是九月。孩子的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到中秋节。每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:"月亮还是没有出来。"我看到孩子写在习作上,几天都是这样的句子:"云层太厚,天空灰暗,月亮没有出来,无法观察。"最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:"爸爸,这     

公鸡请日月(苗族)

相传很古很古的时候,天上没有日月,到处黑古隆冬,草木不生,庄稼不长……总不能老是这样黑下去。苗家的四个老祖先——告宝、告雄、告且、告当,用金银铸造了十二对日月,叫冷王抬去挂在天上,要它们轮流出来照亮人间。太阳和月亮上天     

亮点频闪 异彩纷呈——中考作文出彩五招

作为只给阅卷老师阅读的"特殊写作"——中考作文,我深刻地感觉到:要提高作文分数,必须写出你的"亮点",必须"出彩"!正如名师何永康教授所讲:"总而言之,它必须有光辉。没有太阳,总得有月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫     

谜一样的月亮读金农《月华图》

“月亮走,我也走,我给月亮背花篓……”这是流传甚广、有关月亮的儿歌。作为离地球最近的天体．自古以来月亮就是寄托人们无尽想象的对象。有关月亮的传说和典故数不胜数。对月亮的种种传说和想象大都是由其独特的视觉特征所引起的,它的阴晴圆缺、风雨明晦,惹来人们无尽的诗情。     

送葬歌(哈尼族)

子孙繁茂的人家,阿爸要上路去了;子孙昌盛的人家,阿爸要出门去了。对门的邻居闻讯来到,合族的亲眷泪水滔滔,妹子象撵山的猎手勿勿赶 来,阿舅象救火的人急急吊孝。“小草生出来,枯草就死了。小树生出来,老树就死了。大树死了,树枝枯了,阿爸死了,身子倒了。太阳落了,天不亮了;阿爸死了,眼睛闭了。寨头的阿波①出来,用庄严的神情主持丧道,寨脚的阿匹②出来,用悲哀的哈巴③祝祷:“太阳生出来,月亮就死了。春天生出来,冰雪就死了。“自从天地分开,男人和女人就分开了;自从男女结合,生和死就在一处了。“天边的头人也会死去,地角的首领也免不了。…     

让结构闪出一道亮光

在各地的中考报告会上,我总喜欢给同学们打一个比方:考场作文如果没有“太阳”,总得有个“月亮”;没有“月亮”,总得有颗“星星”;没有“星星”,总得有只“萤火虫”。就篇章结构而言,出彩的方法就有不少。这里,老师结合2006年长沙市的中考阅卷情况,和同学们谈谈结构出新的技巧。     

结庐在人境

一些美好的东西正从身边消失,比如时光,你无法将之抓住;一个人正在人海中喊着孤独,比如痛苦,声嘶力竭也无法让更多的人听到。每天我和阳光一起退场,一天中的重大景色已所剩无几。剩下来的问题就是接下来还有没有月亮？什么时候出来？会不会出来？我需要现实还是理想？我需要白天欲望的继续,还是需要夜晚对梦想进行设计？总感觉生活的大树太拥挤,     

捉蝈蝈

正在一次夏天的早晨,爸爸带我到山东的爷爷奶奶家里的大山上去捉蝈蝈。早晨,蝈蝈很少,我就以为这座山没有蝈蝈。就问爸爸:"这座山是不是没有蝈蝈啊?"爸爸笑着说:"到太阳出来的时候蝈蝈才会出来。"我就等啊等,老也等不到蝈蝈出来,我就不停地问爸爸:"太阳什么时候出来?我怎么才能见到蝈蝈呢?"爸爸对我     

麻喔羞

一长版纳过是个美丽的地方。远远近近的人们都穿着红的、白的、绿的、黄的衣裳,骑着骡马、大象,划着船,从大路、山路、水路来这里玩耍,犹如孔雀朝会一般,使长版纳过显得更加美丽非凡。长版纳过的国王有七个儿子,个个都长得十分漂亮,就象金子铸的一样。一天,国王把他们叫到身旁,说道:“太阳有月亮作伴,河水有鱼儿同嬉,你们都已经长大了,应该找一个妻子。我掌管着一百零一个国家,听说他们的公主都是花容月貌,你们动     

代表祖国迎太阳——赞“东方第一哨”

在祖国边防最东端的角落,耸立着我们小小的哨所.每当星星月亮悄悄地隐没,那是我第一个把太阳迎进祖国.     

开天辟地的传说

很古以前,有两个人:一个叫盘古氏,一个叫盘生氏。他们两个人开天辟地,一个负责编天,一个负责编地。天编的少,地编的多,编好天地后两个人拿来一合拢,结果天小地大,就只好把地收缩拢来,于是就出现了皱纹。这也就是今天山川平地的来源。他们把天地编好了,宇宙间却一片漆黑,黑天黑地,过不成日子。这时,盘古氏只好睡在地上,把手脚四肢分开,才分出东南西北。接着,他的一只眼睛变成了太阳,另一只眼睛变成了月亮,从此就有了太阳和月亮,天地间也就有了亮光;他的牙齿变成了无数星星,大牙齿变成了大星星,小牙齿     

日、月神话的科学价值

太阳和月亮在作家和诗人的作品中被塑造成为令人神往的正面形象。而在一些民间文学作品中却存在着比作家文学要复杂得多的现象,比如日、月神话中,太阳有时是给人以亘大帮助的崇高形象,有时却异常残暴、凶恶而丑陋;在同一个民族,既有找太阳的故事,又有射日射月的神话;有的把太阳、月亮看作同性;有的太阳是男性,月亮是女性,而有的则相反……过去,对这一些现象,只单纯从文艺的     

让你的作文“闪闪发亮”

著名语文教育家何永康教授说：“高考作文必须有光辉;没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。”“太阳”、“月亮”、“星星”、“萤火虫”是什么？实质上,就是“亮点”。因为在高考中,受到时间、环境、心理因素等限制,一篇文章要做到让阅卷老师非常满意,无可挑剔几乎是不可能的,只有天才才能做到,我们能做的就是在我们的文章里,让阅卷老师眼前一亮,心里为之一动,这也许就能让我们的作文与众不同、克敌制胜。     

太阳、月亮和星星(壮族)

相传太阳、月亮和星星是一家人。太阳是父亲,月亮是母亲,星星是孩子。太阳很残忍,每天清早起来,总要吃掉许多生命。它吃掉的不是别人,而是自己的孩子——星星。被太阳吃掉的星星流出很多很多的鲜血。每天清早,我们看到天边红彤彤的,那就是被太阳吃掉的星星流出来的鲜血呵!这