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"人口红利"的消失,带来就业、养老金等一系列问题的挑战今年年初,世界银行官员在《2007年世界发展报告》的报告会上表示,中国的"人口红利"将于2010年左右消失。年中,中国社科院也在《2007年人口与劳动绿皮书》中指出,中国劳动力正在由过剩转向短缺,预计在"十一五"期间,将出现人口流动模型中著名的"刘易斯拐点"。那么"人口红利"的消失究竟对中国经济会产生什么影响?"刘易斯拐点"会成为我们未来发展的一个转折吗?在中国劳动学会副会长杨宜勇看来,这些问题与每个人的生活都密切相关。 相似文献
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什么是世界史研究的前沿问题?我的理解,"前沿"至少应包含两层意思:一是世界史学界最为关注的问题,即世界史学术"热点"问题;二是当今人民、社会、国家,乃至全人类急需探讨和解决的与世界史研究密切相关的问题,即涉及世界史的现实"热点"问题. 相似文献
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卡斯帕罗夫纵横棋坛20年,与超级电脑"深蓝"的人机大战让他声震世界。几年后,当卡斯帕罗夫再次进入人们的视野时,已经是一个政客,一个俄反对派联合推举的总统候选人。棋王斗总统,会有怎样的结果? 相似文献
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正一起初,我听人说,佛家与中国文化碰撞之后,产生了一个非常雅致的东西,禅学。这个东西影响了宋之后的中国,以及东亚、东南亚。我想,这个会不会跟"二程"有关系呢?如果有,就得在观念中对"二程"作一个修正。但是一想起这两兄弟中的程颐说过"饿死事小,失节事大"的话,就想先找个地方躲起来,觉得眼不见为净的好。一直拖宕着,不去理会它。 相似文献
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林榕 《中国边疆史地研究》1990,(3)
从原始部落的领地之争到超级大国的空间防御体系,都涉及边疆问题。边疆是什么?为什么会产生边疆问题?如何解决?T.S.穆提所著《边疆:一个变化中的概念》一书为人们研究了解上述问题提供了一组有价值的参考座标。在该书中,作者讨论了边疆理论和实际研究的历史和现状,指出以往研究中的不足;通过对历史上四种不同政治集团(原始集团、早期地域性国家、世界帝国以及宗教国家)边疆问题的 相似文献
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吃是我们生活中一个重要组成部分。不同的地域因不同的文化有着不同的吃的方式从而产生了"吃的礼仪"。其中包括了餐桌礼仪。不同地域的国家的餐桌礼仪都截然不同。本文则从众多国家中挑选了中国与美国来讲述其餐桌礼仪的不同,以及产生不同的原因。虽然餐桌礼仪只是一个很小的礼仪方式,但它却体现出中国与美国不同的文明发展,而且随着世界各国的接触越来越密切,不同文化礼仪之间也会逐渐产生影响.因此,了解其他地域的文化礼仪变得十分重要。 相似文献
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广州1800名18岁青年共同以涂鸦的形式完成了自己的"成年礼"。据悉,此次涂鸦活动的人数及其规模在世界尚属首次,有望在年内申报吉尼斯世界纪录。又一个"中国特色"的吉尼斯,如果说,以人多"申吉",中国可有世界无与伦比的绝对优势,这种吉尼斯每天都可"诞生"几个。我们该喜?还是该忧呢? 相似文献
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宗教在人类社会的发展过程中发挥着磨合器的作用,消融着社会发展过程中产生的"戾气"。基督教作为世界三大宗教之一,以普世性著称,在解决当代中国社会问题方面有诸多精神资源可挖掘,而且具有可行性。 相似文献
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正语言是人类最重要的交际工具,也是最直接的思维方式。幼儿期是人一生中对语言掌握最为迅速的时期,也是最关键的时期。由此看来,从小进行语言的培养是十分重要的。《指南》中指出:"语言是社会约定俗成的符号系统,幼儿语言习得的过程,是通过日常交流,在自然生活中不知不觉地掌握本民族语言的发音、理解词义、学习组词成句、表达思想的过程。幼儿语言发展的必要条件,是让孩子多听、多说、多看,并适当地写写画画。"要想还孩子一个五彩斑斓的语言世界,让他们在这个世界中"天高任鸟飞,海阔凭鱼跃",那就需要我们教师、家长给孩子们创设一个想说、敢说、乐说、会说的语言环境。 相似文献
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<正>古时,人们相信死亡不是终点,灵魂会继续存在。为了死者在另一个世界继续生存乃至享受生活,产生了"事死如事生"的厚葬之风。明器是专为死者制作和使用的随葬器物,内容可谓包罗万象,其中俑是较为常见的品类。从现有的考古资料看,西周晚期墓葬中已有以俑随葬的现象。 相似文献
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袁世凯是中国近代史上既臭名昭著又一度呼风唤雨的历史人物,一直是学界研究的热点。但很多论述依然脱不了其"奸雄"、"窃国大盗"等脸谱化概念。历史人物往往是复杂的、甚至很多时候是矛盾的。由于袁世凯政治生涯前后期为官性质不同,前期扮演着臣子角色,后期则为一国当政者,截然不同的角色必然会对中国近代起着不同作用,产生不同影响。本文将重点论述其施政过程中推进近代化的积极性贡献,同时指出在其登上权力顶峰后为所欲为,逆历史潮流而动,在一定程度上迟滞了近代化进程的反动性一面。 相似文献
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在当代事物中,究竟什么算热门话题或社会热点,其特殊性在哪?应该如何正视?在续志中如何反映?这一系列问题是目前方志界都在思考并有争论的一个问题。 相似文献
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在中国传统的封建社会中有一个特殊的阶层,即士绅阶层。中外许多学者将士绅阶层看作国家与社会的中介,更有"士绅社会""士绅国家"的说法,士绅在中国传统社会的地位和作用可见一斑。然而,因科举而产生的士绅阶层,也必然会伴随着科举制度的废除而发生深刻的变化,那么在科举制度废除之后士绅阶层何去何从,他们的转型之路又是如何形成的呢?本文将试作分析。 相似文献