广东省文史研究馆名誉馆员 杨之光

杨之光,字焘甫,1930年10月出生于上海,广东揭西人。当代著名人物画家和美术教育家。杨之光先生中学就读上海世界中学,期间师从著名书法家李健习书法、篆刻,师从诗人顾佛影习诗词。1948年入读广州市立艺术专科学校及南中美院(前春睡画院),随高剑父学中国画,为高氏入室弟子。1950年初考入苏州美专上海分校中国画科学习。1950年夏考入北京中央美术学院绘画系,师从徐悲鸿、叶浅予、董希文等先生。     

张鸣珂稿本诗集考述

<正>一、张鸣珂及其存世稿本张鸣珂(1829—1908),原名国检,字公束,号玉珊,又号窳翁,晚年自号寒松阁老人,嘉兴人。张氏早孤,青年时期尝营铜铺,二十四岁始习举子业,咸丰十一年(1861)拔贡,官至江西德兴知县、义宁知州。辞官后,晚年侨居石佛寺镇,以卖文鬻书为生,晚景清贫①。张氏工诗词,善书画,交游甚广。早年师事全椒薛时雨、海盐黄燮清,李慈铭称其:"为文树骨庾、徐,取材杨、骆;诗溯王、韦,沿波钱、李,与秋锦②相伯仲;词则圭臬姜、张,于樊榭为近",其推重如此,张氏     

叠嶂山水印象——杨博文山水画赏析

杨博文,笔名杨博,号智禅、白云草堂主。1967年生于兰州,祖籍江苏溧阳市杨庄。1994年毕业于西北师大敦煌艺术学院。自幼师承当代著名画家、西北师大教授唐俊卿先生,为其入室弟子,并先后受教于杨国光、康金城等先生,学习中国画艺术。2004年就读于中国国家画院首届高研班姜宝林工作室,2006年师承上海大学艺术研究院院长、著名美术史学家、画家阮荣春先生学习中国山水画创作。现为中国美术家协会甘肃分会会员、中国美术家协会敦煌创作中心委员、九三学社中央书画院画家、北京国画艺术家协会山水画创研部副主任、甘肃青年美协常务理事。主攻山水、花鸟国画创作,兼习诗词,金石篆刻师从当代名家钱墨君先生,独创了唐三彩、钧瓷等釉彩窑变中国绘画艺术表现形式。作品被美国、香港、韩国友人和多家企业收藏。     

画家杨之光

1994年10月,已经从广州美术学院副院长任上退休5年的杨之光决定在北京中国美术馆举行他的作品回顾展。这一事件表明:就杨之光来说,他终于获得了足够的距离感对自己走过的艺术道路进行冷静的审察;作为观众,我们通过这个展览则有可能更为直接地进入杨之光的世界,从中发现一些更为具体和更为引人入胜的问题,从而,使我们关于20世纪中国绘画的历史和前景的思考,变得更为充实和更为生气勃勃。笔者在数年前发表的一篇短文中提到的下述观点没有改变:不管用什么标准来衡量杨之光的艺术成就,杨之光肯定是我们在叙述20世纪中国绘画史的时候必然要提到的…     

毛泽东诗词中的爱国情怀和革命精神研究

毛泽东诗词是中国革命和建设的伟大史诗,它是中国革命和建设的烙印,记录了中国革命与建设的历程。毛泽东诗词在政治,文化,社会都起到了非常重要的作用。本文意在通来毛泽东诗词中的爱国情怀和革命精神来研究毛泽东诗词中的爱国情怀和革命精神的当代价值。分析和研究毛泽东诗词中的爱国情怀和革命精神,有助于中国特色社会主义的建设和宏杨爱国主义的精神。     

习近平访美必定圆满成功

中国国家副主席习近平2月13日抵达华盛顿,歼始访问美国。乍府对这次来访不会掉以轻心,势必会籍此机会对习近平的个人性格、办事风格取得深入的了解。这从华府认真对待习近乎访美之旅的细节安排,足以说明其时习此次访美之行的重视。     

《滇史论丛》自序

国瑜生于边僻之乡,儿时因疾病折磨,资质粗笨异常,习惯于孤独生活。年九岁始发蒙,读书小学、中学时,常促居小屋,终日伏案咿唔。稍长,自署书室曰困而好学斋,以自勉。假日,从和让(德谦)先生习诗词者六年,未尝有佳作。将远游,先生临别赠言。诵《王渔洋诗话》,“诗有别才,非关学也;诗有别趣,非关理也”之句。谓:瑜生性质朴,缺乏“才”、“趣”,而肯勉力,“学”、“理”可就;一生功力,能为     

明代宦官教育机构的名称和初设时间新证

明代宦官教育机构的名称和初设时间新证（香港）梁绍杰明代内府宦官教育机构,研史者习称为＂内书堂＂。其设立时间,据史籍记载,有两种说法。一说认为始设於宣德,如刘若愚（１５８４－？）《酌中志》说：内书堂读书,自宣德年间创建,始命大学士陈山教授之,后以词巨任...     

李独清先生及其《洁园剩稿选》

原贵州大学、贵州师大教授李独清先生自幼聪慧好学,博闻强记。因父举进士,得承庭训家学,博通群籍。又师承乙未科进士、晚清礼部祠祭司主事杨覃生,因以文思大进。未及而立,即受聘于贵州通志馆任编纂,主编贵州通志中的艺文志、金石志、祠祀志。独清先生一生治学严谨、周密,对历代文学,特别是唐宋文学、贵州文史、目录版本学,造诣殊深。在我省高校执教40载余,桃李满园。独清先生六十余年来熟爱并攻习诗词,对杜(甫)、韩(愈)、苏(轼)、黄(山谷),尤为笃嗜,撷汉魏六朝之精华,又独具一格。一生作诗近三千首,感事、言物,皆见性情,咏史咏事,亦史亦诗。在黔省诗歌界中,领袖群英。诗词造诣之精湛,志行之芳洁,固黔中之宿望。     

“杨里人”考

在建州女真中,有个被称为“杨里人”的群体,他们散居于今朝鲜会宁及控城一带,与当地的斡朵里、兀良哈人杂居,关系密切。对于这部分人的由来去向及其身份地位,学者们曾有所研究,提出过一些不同的见解①,其中有的看法并不符合史实,故有必要重新作～番考究。“杨里人”是朝鲜李朝的称呼,始见于《李朝实录》世宗二十七年九月已亥条载：“咸吉道都节制使报：吾都里（即斡朵里）指挥斜老秋也、豆磨等推刷杨里人,奉敕出来。其敕日：皇帝敕谕斡木河居住建州左卫指挥额黑里男、锁儿哥帖木等,近闻往年杨木答兀带去辽东土民十家,见在尔等处…     

略论清代汉人的“满化”

清代一部分汉人特别是八旗汉军自编入旗籍始就不断满化,他们摒弃汉姓,改从满姓;习国语骑射;改从满俗。经过200多年的演变,这些汉人在民族心态和政治立场上已经心向满人,并自称满族。     

浅论郑芝龙的海上商业活动

浅论郑芝龙的海上商业活动郑以灵自明中叶始，我国东南海上相继出没着一系列被旧史称为＂海寇＂的海上武装集团。至明后期，＂海寇＂活动尤为频繁，其著名的有杨禄、杨策、颜思齐、郑芝龙、李魁奇、钟斌、刘香等集团。这些海上武装集团在对抗官军的同时，又相互吞并，终为...     

曾懿与左锡嘉

曾懿,女,名朗秋,字伯渊,斋室名古欢室,华阳(今双流)人,生于清咸丰二年(1852年)。父曾咏,道光二十四年进士,官至安庆府署知,因病卒于任。母左锡嘉。曾懿10岁丧父,孝侍慈母。虽为女子,然经史古文、诗词书画,无所不习。既长,其书画尤为人所称道。所作画,以山水、花卉、翎毛为主,设色鲜丽,气象清新。善作隶书,秀雅俊逸,出于《曹全碑》,     

石马遗址与魏延冤案

三国蜀将魏延为长史杨仪的“叛逆谋反”罪名退斩夷族,后世史家向以此系仪阴谋陷害之论屡为延鸣冤。《魏略》云:“亮长史杨仪宿与延不和,见延摄行军事,俱为所害,乃张言延欲举众北附,遂率其众攻延。延本无此心,不战军走,追而杀之。“宋司马光《资治通鉴》卷72《魏纪四》云:“始,延欲杀仪等,冀时论以已代诸葛亮辅政,故不降     

王襄与殷墟甲骨

王襄(1876-1965年),字纶阁,号符斋,先世山东诸城人,从其祖父迁居天津。他的祖父及父亲都是有成就的文物收藏家。1906年,王襄考入京师高等实业学堂习矿科5年,毕业后奖为举人,以知县分发河南。此后,王襄调动频繁,奔波江南五省,长期从事文牍工作,晚年返津从事过教育。王襄从20岁始就酷     

扬帆诗海 展志文坛——喜读梁光华先生《诗词格律理论与创作实践》

梁光华先生的新著《诗词格律理论与创作实践》,论述诗词格律理论深入浅出,疏密得当,且以其大量的诗词作品为例证予以论析;其诗词作品情真意挚、立意高远,既具有古典诗词之韵味,又富有强烈的时代气息。该书是一部将诗词格律理论与自己的创作实践紧密结合的佳作。     

中共老一辈领导人这样写情书

正毛杨情书:对此不抛眼泪也无由大多数恋人间的长信谈论的无非是三方面内容:我怎么样、你怎么样、我们怎么样。亲手写过情书、或者收到过情书的人会有这样的体会,毛泽东与杨开慧的情书亦是如此。毛泽东公开的书信有不少,他喜好诗词,年轻时曾经写给杨开慧一首《虞美     

两宋之煎茶

两宋盛行点茶,然而与此同时,传统的煎茶之习却并未少衰,二者在日常生活中既并行,又交叉。而饮茶方式的选择,既与茶品、时地、饮茶之人相关,在某种情况下,也与意境之追求相关。从另一面说,此又与诗人、画家以胸襟气度及创作背景之异而选择不同的话题相关。这是从两宋诗词、绘画与出土实物中得出的结论。     

《春秋左传注》辨正六则

本文选择杨伯峻先生《春秋左传注》六则,辨正其误。其一、杨注桓公五年传“启蛰而郊”之礼,误将周代“大报本反始”的冬至郊天与孟春祈谷的“启蛰而郊”混为一谈。其二、杨注僖公二十八年传“亡大筛之左旃”,即亡“中军前驱兵车的左旃”,误为“前军之左旃”。其三、杨注僖公二十九年传“公会王子虎、晋狐偃,宋公孙固”一段话否定周代存在诸侯五等爵,未能吸收八十年代王世民先生谓西周青铜器铭文中诸侯存在“公、侯、伯子男”三等的新研究成果,是一缺失。其四、杨注僖公三十年传“越国以鄙远”一句,引用《殷契粹编》八·一号卜辞,将“大方”这一独立方国误为殷自称;又将“亶”字误为“鄙”。其五、杨注文公二年传“跻僖公,逆祀也”,谓“不惟享祀之位次变,昭穆亦变”,此是误信韦昭、贾公彦之说。当以杜注、孔疏“礼,父子异昭穆,兄弟同昭穆”为准。父子异昭穆,是父子有别,兄弟同昭穆,是兄弟有伦。其六、杨注文公五年传“王使荣叔归舍、且賵”之“荣叔”的“叔”字误为“荣氏世称”。其实,此“叔”字为伯、仲、叔、季行次之称。     

浅析高中语文诗词鉴赏教学策略的实践与探索

中国诗词历史悠久、成绩卓著,并以其独特的美感成为古今文学作品中的璀璨明珠。同时,诗词鉴赏一直以来就是语文教学的重点内容,诗词鉴赏对提高学生的人文素养和科学素养,培养学生的创新精神和实践能力都有很大作用。新课改特别强调审美教育,而诗词鉴赏是语文审美教育实施的必要的途径和重要内容。系统、深入地研究诗词鉴赏教学的规律,寻觅诗词鉴赏教学的有效策略已成为迫切需要解决的问题。