东兰风俗歌(壮族)

广西壮族风俗歌相当普遍,其中以东兰县排歌体的风俗歌最多,内容丰富,语言生动,意境优美,饶有趣味。有洞孔的石子时,就用小绳子穿孔,绑紧,然后蹦蹦跳跳的一路拉着往家里走,一路牵拉“石牛”,一路唱着《牵石牛歌》: 来了啦, 来了啦, 崖边的黄牛等我拉; 河岸的水牛待我牵, 牵着牛儿乐哈哈; 你牵过上边, 我牵过底下, 黄牛是家宝, 水牛是金娃; 我们同心又协力,一伶俐水歌黄牛水牛统统牵进家。沙恢呼啊! 每年正月初一凌晨,壮族妇女、尤其是姑娘们,为了能挑到第一担新水,摸着黑迅步 口向河边、泉边走去。当她们舀了第一瓢清水、喝下第一口清水时,就…     

婚礼歌(普米族)

找门调早就听说了,这里的山泉甜,可我不相信,今天要亲自尝一尝。早就听说了,这里的花儿艳,可我不相信,今天要亲自望一望。早就听说了,这里的姑娘好,可我不相信,今天要亲自看一看。     

艺术创作应强化地域特色

敦煌乐舞团响亮地打出"敦煌"这个金字招牌,非常好。这显现出社会各界有识之士对地域文化的重视。作为一名音乐创作者,借此机会,回顾自己的创作历程,我发现,获得乐坛和群众认可、真正有生命力的作品地域文化性都很强。例如,我曾创作的歌曲《剪羊毛》、《西部那个美丽姑娘》、《红柳情》、《祁连山泉》、《丝路行》、《洮河开花水涨了》、《七月,我们相聚在仇池》、《成州颂歌》、《麦莉耶姑娘赛牡丹》、《春舞陇原》及舞剧音乐《水     

情满葡萄沟

葡萄沟是火焰山西侧的一个峡谷。传说唐僧当年到西天取经时,曾在这里歇脚,师徒一边饮着山泉,一边吃着带来的葡萄。他们撒下的葡萄籽,不久就生根发芽、开花结果,于是这个毒焰蒸腾的不毛之地就有了绿色的诗,就有了动听的歌,和那位爱唱歌的阿娜尔罕姑娘……     

再陪老爸喝一盅

正我爸52岁那年,下了岗。他每天在家借酒消愁。那时我大四,放寒假回家想开导开导他。老爸说:"我韩宝义勤勤恳恳一辈子,凭什么让我下岗?"我说:"厂子效益不好,当然拿你们老人开刀。""只有3年我就退了。"老爸愤恨地说。我说:"韩宝义先生,养老有我呢。"他看了看我说:"我能指望你?还是陪我喝一盅吧。"我爸喜欢儿子,从小把我当儿子养,也解不了他的心头痒。我妈看见说:"又拉你姑娘喝酒,不怕让人笑话。"我说:"不会喝的姑娘没前途,懂吗?"我爸听了,哈哈大笑。那一年,我已经为找工作忙了。而我这样一个二本姑娘,     

水

布谷鸟的第一声啼鸣从嫩绿的山坡上传来那天,我沿着绸带似的盘山公路,来到了故乡阿细西山。呵,故乡人民喝上清泉水啦!一条条钢管象传说中的水龙神,从山林深处飞出来,忽而爬上山坡,忽而驰向平地,忽而飞跨山谷,忽而钻入深箐,把一股股洁净的山泉,引出老林,引进村寨……我俯下身子,用湿透汗水的手轻轻摸了摸黛黑的铁龙,顿时爽气骤生,凉意沁心,仿佛清丝丝的泉水从我的身上淌过。     

迎亲歌(傈僳族)

女唱:今天的太阳特别亮,今夜的月光分外明。七十七条大路上洒满了阳 光,九十九条小路上铺满了月 光。送亲的人沿若七十七条大路 走采了,送才的人顺着九十九条小路 走来了。送亲的姑娘象春天的燕子,一群群地飞来了。送亲的姐妹象秋天的鹦鹉,一群群地飞来了。阿咪姑娘不是一夜抱长大 的啊,阿英小妹不是一天背成人 的啊。阿咪姑娘就要送到你的门 前,阿英小妹就要送到你的身 边。男唱:我选定今天来接亲,我选定今晚来迎亲。阿哥接亲翻过了七十七座 大山,阿哥迎亲跨过了九十九条 大江。小燕子有丰满的羽毛,全靠大燕子一口一口喂 大;出土的春笋越长…     

丰富多彩的广西各族春节风俗

丰富多彩的广西各族春节风俗鹿鸣春节是中华各族＂男女老少齐欢庆＂的节日。广西壮族农村有民族特色浓郁的风俗,如大年初一的＂等鸡啼＂和＂喝伶俐水＂。桂西东兰民间认为：大年初一谁在鸡叫第一声时放炮竹,新的一年最吉利。大年三十守岁等鸡叫,当鸡拍打翅膀时,男子就...     

设置悬念 尺水生波

我的家乡在遥远的江南,住在长江边的我喝着长江的水,性格变得孤僻内向。我的父母常年在外地打工,我只得和爷爷奶奶生活,现在爷爷奶奶已经年迈,身体又不太好,负担我的生活显得有些困难,加上我又经常想念在外打工的父母,学习成绩一降再降。今年春节后,父母决定带我一起出去,于是我便随着父母来到了一个繁华而又陌生的城市。     

洞背村诗四首

我每天都提着 一红一蓝两个塑料桶 到村口路边那眼 用塑料管引出来的山泉 打水,每次打完水 我总是习惯性地 想顺手关掉 那个并不存在的 水龙头。     

花带(苗族)

苗家姑娘勤于织花带,她们织出的花带图案别致、美观、大方,真不知花了多少心思! 这种花带送给情人做信物,后生拿了当宝贝;送给朋友做纪念,朋友永远保存;送给尊贵的客人表心意,客人喜笑颜开……不过,在最初的时候,姑娘们织出的花带,无论怎么都不会送人,而是珍爱地把它拴在自己的腰肢上。她们这样做是有缘由的。传说在很久很久以前,苗家有个美丽姑     

他们的一天四十八小时

“感觉到不对了,马上说,对不起,我要离开一下。然后跑到后场去吐,吐完休息一下,出去接着喝。如果不出去接着喝的话,他们肯定会知道我被灌趴下了,他们就想看这个。”Jolly不愿意被客人看笑话,她是不甘示弱的。这个身高不足l米6的娇小的上海姑娘,现在的酒量是一整瓶黑方,外加半瓶芝华士。     

采蜜人的歌(普米族)

我心上的姑娘呀,为什么紧锁眉梢不启口,难道心里埋着难言的黄连?我这窜山采蜜的人,能用汗水酿成的蜜浆,解除你心灵里的黄连!我心上的阿妹呀,莫嫌阿哥的相貌丑,象老林深处的困山木头,你可知我心灵深处埋着松 明,一旦燃点上爱情的火星,这火就能焚毁一切忧愁。男:来到金鹿撒欢的土地, 想喝一口晶莹的泉水; 清沏的泉水被挽得混浊了, 我这潜行老林的孤单金鹿,辞条蜜一样甜的爱情路。五喝了混浊的泉水怕呛喉咙。我心爱的姑娘呀,心想等到泉水澄清的日子,只怕等来扼杀生机的冬天,泉水冰冻了我该怎么办?女:金鹿撒欢的土地哟, 想着留下一眼晶莹的泉水,…     

把握今天

朱自清先生在《匆匆》一文中这样写道:……洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手挽留时,他又从挽留着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走     

帮斑鸟(景颇族叙事诗)

在两条山泉汇拢的地 方,有两家人遥遥相望。两家的孩子同一天出 世,两个名字象银铃一样响 亮。男的叫勒帮,女的叫木斑。他俩从小在一起背水,他俩从小在一起放羊。有一天,捉到一对帮斑 鸟,他俩一起用心喂养。帮斑乌换毛了,勒帮高兴,木斑喜欢。帮斑乌会唱歌了,勒帮吹箫,木斑把口弦 弹。他俩在心里同声唱:“我俩象帮斑鸟,帮斑鸟象我俩。”木斑织的统裙小姑娘爱 看,木斑织的筒帕小伙子喜 欢。小姑娘夸她心灵手巧,小伙子夸她比花筒帕漂 亮。山官家有个独眼的儿 子,把木斑姑娘盯上。媒人来了九十九回,木斑不理不睬不搭腔。媒人夸官家有九十九驮 金…     

鱼扎英(景颇族叙事诗)

青山脚下有个深深的水潭,住着一个红鱼姑娘。她名叫鱼扎英,常在碧波中游荡。朝霞见她羞红了脸,星星见她在云中躲藏。金孔雀不敢开屏了,再美的鲜花也比不上扎英姑娘。水潭边的洞里有只大独鼠,弯腰驼背,嘴尖毛长。他名叫鼠桑诺,常在水边偷看。有一天,他对红鱼说:“扎英,我心爱的姑娘,你是皎洁的月亮,我是星星愿把你陪伴。我的洞象个水晶龙宫,书果、芭蕉、谷子吃不完。”水面的蜻蜓不愿看。扎英姑娘大声唱: “远远的滚开吧,蚊子、苍蝇是你的伙伴。在世上谁最能干,谁就是我的情郎。”鼠桑诺拍拍胸口唱:“难道我的本领不强?打土洞,偷谷子我样样会…     

为了藏原羚，请减速!

利加则是我到过的最美丽的地方,那里天空湛蓝,白云朵朵,鲜花铺地,牛羊满坡,姑娘们的歌声美如天籁。当我骑着马走进山里,走进森林,各种各样我不知道名字的树木遮住了天空。山间流淌着清澈的溪水,捧一把喝了,就觉得自己一下子变得纯洁起来。这是     

载佤情歌(景颇族)

哦哟唉!今晚的月亮圆又亮,月中的仙女多俏丽,阿妹哟,你姓什么?同姓还是别性?①我怎样称呼你呢?这里的鲜花朵朵芬芳,不如阿妹是哪一株树上的花 蕾?着底的小溪股股都洁净,不知阿妹属哪一眼甘泉?景颇人的竹楼家家都温吸,不知阿妹是哪个红火塘?树上的鲜果个个甜又脆,不知阿妹想摘哪一颗?实心竹根根又壮又结实,不知阿妹选中哪一根?宝石颗颗都闪亮发光,不知阿妹挑哪一颗珍藏分通向寨子的路铺满情意,愿阿妹飞进我甜蜜的梦乡。闻到酒香谁不想喝个够哟,听见象脚鼓响谁不摆头晃 腰1梦里的爱情总是美好的,和风吹过山泉淳涂流淌。阿妹哟,不要怪材葱韧琴…     

武都万象洞

万象洞坐落在白龙江南岸的景山山腰,车到景山脚下停止。人们若要进洞参观需要拾级而上。行至山腰,方能够见到雄狮猛虎般大张的洞口。因为同行的陈一之先生是位年近七旬的老专家。陪同我们的同志建议大家进洞前先在接待室稍事休息。喝杯热茶。茶是陇南绿,青碧幽香,水是万象洞的千年山泉,甘甜醇美,对茶道颇有研究的陈老先生边品边赞：“好水,好茶,好地方。真是好水好茶好地方啊!”     

久在樊笼里,复得返自然 黔东南印象

联合国世界乡土文化组织确定的全球"返璞归真,回归自然"的十个圣地中,亚洲有两个,一个是西藏,另一个就是黔东南苗族侗族自治州。烟雨苗寨青石路,飘渺侗家鼓楼行。中国最大的侗寨、最大的苗寨都在黔东南。为了更加贴近黔东南独特的民族风情,粗犷简朴的田园式生活,我只身一人到苗乡侗寨去采风体验生活,渴了就喝山泉水,累了就坐在河边的大青石上歇脚,晚上就睡在老乡家的吊脚楼里。这并不是一次简单的旅行,但却让人充满激情。因为在这其中所蕴含的舒畅快乐,只有亲身经历才能体会得到。