大师遗墨

高奇峰（1889-1933）,名嵛、字奇峰,广东番禺圆岗乡人,高剑父胞弟。岭南画派创派“三杰”之一,也是写生和表现能力最强的一位。他把传统的笔墨功夫,以及“撞水”、“撞粉”等花卉画中的特殊技,了,运用于飞禽走兽和山水,达到形体逼真而又生气勃勃的效果,构成了雄伟兼秀美的独特风格。     

王城岗城堡遗址再分析

从考古学研究角度分析,取“王城岗”之名弃“望城岗”之俗称,并不等于该岗上的龙山文化时期城堡就一定是王城了。从城址规模上看,王城岗城堡在龙山文化时期并不具备中心地位。王城岗城堡的夯土遗迹不足以说明,当时城内存在大型夯土建筑基址。王城岗遗址出土的青铜　残片,时代尚有疑问。王城岗城堡的使用期相当短暂,仅存在于王城岗龙山文化二期。把文献记载的禹居阳城（或都阳城）与王城岗城堡联系起来,还存在着诸多未能解决的问题。王城岗城堡的发现,填补了中国史前考古没有城堡的研究空白,有力地推动了中国古代文明起源的研究。     

试论美国新宗教右翼

20世纪下半叶是美国新保守主义崛起和活跃于美国政坛的时期。当代美国新保守主义力量主要由新型保守派（Neo—cons）、新右翼（New Right）和新宗教右翼（New Religious Right）所组成。作为以福音派和基要主义派等宗教组织为主体的当代美国宗教右翼,针对美国日益严重的社会问题和急剧下滑的道德价值观,假借“电子牧师”和“超级教会”等方式,以犹太-基督教传统价值观为基准,动员和组织了数千万福音派和基要主义派教徒,掀起了一场规模相当可观的宗教右翼运动,为美国保守主义的复兴和重返政坛立了大功。探讨当代美国保守主义时,新宗教右翼是一个不可或缺的部分。     

苏格兰公投惊魂未定的赌博

其次,是对主权至上论的一次挑战。从持有“主权至上论”者的视角看来,任何拥独派是不可接受的,这就是与分离主义画等号,要背上“历史罪人”的名号。“国家主权至上”的传统价值观,是近代国家形成以来一直到冷战结束两百多年来国际秩序的支点。自从1575年让·布丹（JeanBodin）“发明”了主权之后,该概念就成为一个不可置疑的存在。     

四大河派

湖北楚调分襄、荆、府、汉四大河派。它的活动地区首先由襄阳发展到荆沙，继而德安与武汉，逐步形成了“襄河”、“荆河”、“府河”、“汉河”四大河派。襄河派以襄樊为中心，沿汉水向外传播，上至郧阳，下至钟祥。并流传于陕西，河南南阳、许昌及山东莱芜等地。荆河派以沙市为中心，沿长江向外传播，上至宜昌，下至城陵矾，并流传于湖南、福建、广东、广西、四川、贵州、云南部分县市及东南亚各国。府河派以德安（现安陆市）为中心，流传于随州、枣阳、孝感、应城、云梦、大悟、黄破、应山，以及河南信阳、驻马店、沁阳和山西的晋阳。汉河…     

“二高一陈”及其创立的岭南画派

20世纪初,广州崛起了一个震动中外的画派一一岭南画派（当时高剑父自称为“折衷派”,岭南画派是后来内地北方对它的称呼,取代了“折衷派”之称）,其创始人是被誉为“岭南三杰”的高剑父、高奇峰、陈树人,又称“二高一陈”。主要创始人高剑父撰写了《我的现代绘画观》,是岭南画派的理论纲领,     

历史上真有“全真七子”吗

历史上还真有“全真七子”,他们分别是马钰（号丹阳子,被封“丹阳抱一无为善化真君”）、谭处端（号长真子,被封“长真凝神玄静蕴德真君”）、刘处玄（号长生子,被封“长生辅化宗玄明德真君”）、丘处机（号长春子,被封“长春全德神化明应主教真君”）、王处一（号玉阳子,被封“玉阳体玄广慈普度真君”）、郝大通（号广宁子,被封“广宁通玄妙极太古真君”）、孙不二（号清净散人,被封“清净渊贞玄虚顺化元君”）。他们的师傅就是开创全真派的王重阳。这都和金庸小说中一样。     

“中国农村派”对中国革命的理论贡献

“中国农村派”对中国革命的理论贡献雷颐２０年代末３０年代初,一大批后来被称为“中国农村派”的信仰马克思主义、且受过良好现代社苦学训练的社会学家、‘经济学家（绝大多数是共产党员）,运用现代社会学的“科学”语言和方法,对中国农村进行的深入细致的社会调查和...     

宋代南外宗正司入泉与海上丝绸之路

宗室是皇权政治的产物．在古代历史上一直是一个颇为引人瞩目的群体。宋朝对宗室的管理十分重视．除修撰玉牒．“国初．宗室尚少,隶宗正寺。仁宗景祐三年（1036年）。以宗室众多,特置大宗正司。”并且严格规定宗室不得私自移往他处居住．到了“熙丰间．始许居于外”．此后又以宗室出居外州人数众多．遂于徽宗崇宁三年（1104年）．置南外宗正司于南京（河南商丘）。西外宗正司于西京（河南洛阳）,这些在外的宗人主要是皇族的袒免亲。袒免亲又称“无服亲”．     

近代中国社会性质讨论述评

近代中国社会性质讨论述评刘振岚自从本世纪３０年代初中国思想界经过“新思潮派”与“动力派”之间一场论战之后,近代中国的社会性质是半殖民地半封建社会这一论断（以下简称“两半论”）即被广泛接受,稍后毛泽东又在《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等一系...     

郑和七下西洋留下的历史未解之谜

一、1405年郑和远航开始之谜 长久以来，关于明成祖朱棣为什么要派郑和下西洋一直是史学界争论较多的话题。一种说法是派郑和下洋，是为了寻找下落不明的建帝。夺得自己亲侄子江山的成祖对失踪的建帝生死不明耿耿于怀，“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之……命和及其侪王景弘等通使西洋”。（《明史》）但是这种说法在明朝就有人提出质疑，明朱国桢《皇明大政记》中就有：“建仁弱，帝座一倾，窜入蛮夷中，其何能为，皇帝岂不见及此。”     

建初寺的历史沿革及其消亡

江左祖庭 后汉三国吴赤乌十年（247）①,江左地区首座真正意义上的寺庙——建初寺落成,其址位于当时的小长干一带（今南京门西地区花露（孟）岗以南）,因临近大市（规模较大的集市）,故亦称“大市寺”。     

人文荟萃说雨花

人文荟萃说雨花许学江雨花台古名石子冈（岗）,分东、中、西三岗。西岗（又称菊花台）在安德门外,即今石子岗。中岗（即凤台岗）由今雨花台主峰（即玉皇阁）与东、西两峰（即东西炮台）组成,为陵园中心纪念区。东岗即今二泉后山。因东晋太守梅颐曾屯兵东岗,故又称梅岗...     

世界首艘核动力航空母舰最后的身影

“企业”号是全世界第一艘使用核反应堆作为动力来源（核动力）的航空母舰。“企业”号于1958年2月4日开工,1960年下水,1961年11月25日正式完工服役。“企业”号服役期间一直部署在太平洋舰队。     

“两山”理论下广东全域生态旅游发展研究

近年来,在我国经济快速发展的背景下,生态文明建设工作一直有条不紊地进行着,其中“两山”理念就是开展生态文明建设的重要依据之一,广东省着重发展全域生态旅游,为旅游产业提质增效奠定基础。文章基于“两山”理论与全域生态旅游的内涵,以及二者之间的关系,利用PEST分析模型,从政治（Political）、经济（Economic）、社会（Social）和技术（Technological）四个方面完成对广东全域生态旅游发展的全方位梳理,进而提出“两山”理论下广东全域生态旅游发展策略,以期为相关从业者与研究者提供参考。     

我经历的苏桥大劫难

苏桥大劫难是抗战时期（1944年）“湘桂大撤退”中两列火车相撞导致的重大惨案,成百上千的流亡者受伤或死亡。作者李麦宁（1922年——,著名现代派诗人李白凤之弟）是经历这一惨案依然健在的亲历者。     

纳粹经济纲领与德意志“经济改革派”

纳粹党人并不是在经济理论与方案上毫无准备的情况下上台的 ,他们经济观念的最终形成 ,对经济新思想和新建议的集合 ,出自于 1 92 9年至 1 93 3年经济大危机年代德意志经济理论界的热烈讨论。在这场讨论中 ,出现了一场由主张“国家干预主义”的德意志“经济改革派”对正统主义经济与货币理论的反叛。正是借助了德意志“经济改革派”的帮助 ,纳粹党人才为他们意识形态上的理想目标找到了一种能付诸实践的经济纲领。也正是在纳粹政权的手中 ,“改革派”的经济理论和实际建议 ,才变成了服务于“政治优先权”的指令性经济措施和金融技术工具     

江淮东部原始文化的命名与看墩文化的内涵

江淮东部指运河以东、长江以北、淮河以南滨临黄海的广阔地域。由于历史上这里从未发现古人类遗址,因此国内考古界一直认为这一地域没有原始文化。但1951年淮安青莲岗遗址的发现改变了这一传统观念。淮安青莲岗遗址地处淮河南岸,规模不大,只有2000平方米左右,出土文物极少,仅9件石器、8件陶器及部分碎陶片、红烧土等,文化层堆积一层。但就是这有限的发现,填补了江淮东部考古学文化的空白,中国考古界把它命名为“青莲岗文化”。1979年,《辞海》增写了关于青莲岗文化的条目,标明这是“我国新石器时代的一种文化”。青莲岗遗址发现之后,江淮东…     

扎什伦布寺历代班禅驻锡地

佛教从唐朝和印度、尼泊尔传入西藏（吐蕃）后,在西藏发展形成了一个有别于其他地区的佛教系统——藏传佛教。藏传佛教分为很多派系,主要有宁玛派、萨迦派、噶举派、觉朗派（四大八小）。15世纪宗喀巴创立了格鲁派,格鲁派的代表性寺院有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和扎什伦布寺,合称西藏“四座格鲁派寺院”。     

桑弘羊与盐铁会议

桑弘羊与盐铁会议文／马合振西汉中期的桑弘羊,曾被誉为中国古代的“富国名臣”（李贽语）和“第一理财家”（梁启超语）,他的经济思想对后代产生了深远的影响。桑弘羊是洛阳人。洛阳地居天下之中,自从周公建城之后,由于特殊的历史和地理条件,这里一直商业发达,“商...