中国古代的石书

用石头作为刻写书籍的材料,具有经久不坏、长期保存等特点。远在文字发明之始,人们就已有在石头上刻书的举动。例如,在古埃及很早建造的金字塔和庙宇的墙壁上,就深深刻有文字和形态各异的图画。这些内容记录了公元前2000年埃及人的生活过程与情景。又如,巴比伦国王汉莫拉比于公元前18世纪,把维护奴隶制的法律282条,刻在一根高8尺的黑色玄武岩石柱上,这就是著名的《汉莫拉比法典》(亦称《石柱法》)。法典全文均用楔形文字铭刻,它是研究古巴比伦社会历史的珍贵资料,现保存在法国巴黎卢浮宫博物馆。根据出土文物和史料记载,我国早在商代就有了…     

酸化旧纸的气相中和法——介绍二乙基锌脱酸试验

(一) 引言 纸类文物、图书、档案等自毁现象是当今世界共同面临的问题,各国都在研究其保护方法,采取各种措施,力图延缓纸张的寿命。 在人类文明发展史中,纸张的发明对科学技术的发展和人类思想文化的交流作出了巨大的贡献。用纸张书写、印刷的历代遗留下来的文物、档案、图书等资料都是极其珍贵的文化遗产。然而,随着时间的消逝,许多珍贵的纸类文物、档案、图书等资料逐渐     

不可忽视族谱在地方志中的作用

我国民间有编修家谱、族谱的传统和悠久历史。广东省和广州市人民政府在《关于征集地方志资料的通告》中,将征集族谱作为一项重要内容。增城市志办在收集资料编修《增城县志》过程中,注意收集本市家谱和族谱。现已收集到58个姓氏的174册族谱。这些族谱保留了大量珍贵独特的史料。这些史料对编写地方志很有参考和使用价值。现简要记述如下：     

长江上游历代几次特大洪水与成因

早在我国古代的周、秦时代,黄河和长江流域就有水文的记录。汉魏以后可见到有关的文献资料。特别是在长江上游的重庆至宜昌段沿岸保存有许多古代洪水和枯水的碑刻。这些资料,有的散见在地方志中,如四川忠县、丰都,湖北秭归、宜昌等地的旧志中都有水灾记载。从文献和实物资料来看,一方面反映了沿岸古代人民与水害作斗争的历程。另一方面也给我们今天研究整治长江提供了难得的水文考古资料。拙文试图以各     

我国古代灯具概说

我国古代灯具,种类繁多,造型别致,设计新颖,是我国光辉灿烂的古代文化艺术宝库中一枝绚丽的花朵。本文依据考古发掘中出土的实物和文献中有关的记载,就我国古代的灯具起源发展,作一系统性的概说和探索,以供有关同志研究参考。(一)在古代,灯的发明与火的发现和用火、照明密切有关,人类发现和保存火是灯具发明的前提。     

明蓟镇长城敌台1981—1987年保存状况

1981—1987年,河北省长城考察队对明蓟镇长城进行了全面考察,保存了大量资料,如今30年过去了,受到人为破坏和自然侵蚀,一些长城段落发生了很大的变化,甚至有的已不复存在,所以这些不可再得的资料成了研究和保护长城的珍贵档案资料,对单项研究和对比研究都有着重要的参考价值,对于今后长城的保护、维修也有着重要的借鉴作用。本文介绍了当年考察时明蓟镇长城敌台的保存状况。     

史志中的无相禅师行迹杂考

地方志,简称“方志”或“志”,是以地域(主要是行政区划)为单位,由历代官方主持,按一定体例,综合记载一定时期的经济、政治、化、社会及自然等方面的专。地方志和历史,一横一纵,相辅相成。自汉代以来即已流行,到明成祖朱棣永乐十六年(公元1418)诏令地方志统由官修。每隔数十年,即续修一次。地方志中记录、保存、考订了大量历代传下来的历史资料,留下了十分珍贵的历史化遗产。     

也谈两汉古纸的发现与研究

一、关于古纸的文献记载与考古发现 在纸张发明之前的很长一段时间内,人们曾经历过陶器、甲骨文、金石玉器、竹木简牍、绢帛等记事书画的漫长历史。但随着时间的推移,伴随着生产力的发展、社会的进步,约自西汉始,易书易画、简单易行的纸张被推向历史前台。汉晋以降,随着造纸技术的进步和生产的扩大,以及社会需求的增加,纸张逐渐占据主要位置,成为一种新的并长久使用的书画材料,也广泛使用于其他领域。下面,结合文献记载和大量的考古发掘实践,来探讨一下古纸的发生问题。     

敦煌壁画中所见的古代体育

我们欣喜地注意到,敦煌壁画和文书中保存有许多我国古代体育的珍贵画面。从时间上看,这些画面从公元四世纪直到十四世纪,上下绵延约一千余年。如果我们把这些不同时代的画面联系起来考察,就会看到我国古代民族体育发展变化的一些脉络和特点,为我们研究古代体育的源流提供了重要的线索。从内容上看,它包括古代武术、射箭、举重、技巧、摔跤(相扑)、马术、博弈、游戏等各种形式的民族体育活动。真实地再现了我国古代人民丰富多彩的文化生活,反映了在体育这种文化形式上,我国各族人民交流融合的某些情形。研究我国古代体育史常感史料不足,尤其缺乏形象资料。敦煌     

故宫文物南迁记略

故宫博物院自1925年正式建院,到1933年1月文物南迁,库存藏了大量的文化艺术珍品和宫廷历史文物,这些国宝级文物大致算起来有书籍数十万册,其中藏于文润阁的《四库全书》就有三万六千多册,还有抄本和海内外孤本书籍数万册。藏于乾清官、实录大库、皇史的清朝档案等珍贵史料数万件。书画,仅存于斋宫及钟粹宫两处的就有8000多件。     

唐墓壁画

近年来在西安郊区和附近各县配合基本建设工程发掘的几座大型和中型的唐墓内都发现有壁画,这是解放以来考古工作中一项新发现和新收获。这批壁画无疑是研究我国唐代的社会生活和文化艺术的极珍贵的资料。唐墓壁画多见于墓室、甬道或前室的墓壁上。一般是先在墓壁抹一层草泥,再搪一层石灰,然后绘画。有的则直接粉刷一层石灰,就绘在上面。由于墓的墙壁有砖、土的分别,因之壁画保存的情况也不同。砖室的壁画容易脱落,最好就地保存。土洞壁画保存较好,保存也比较容易,可以固     

梁孝王墓地宫的建筑艺术

越来越多的考古材料告诉我们:汉代的建筑物(指石祠、石阙和砖、石墓)上保留有大量的画像、雕塑艺术品,同时在汉画(指壁画、画像石、画像砖)和汉塑(指墓中明器)中也可以看到丰富的建筑图象,这为探讨和了解汉代的建筑艺术提供了直观的文物资料。可是,有的汉画作品因其材料关系未能保存下来,也有的建筑形式因封闭严密而未被发现,位于永城县境内的梁孝王墓地宫就是一例。     

居延汉简债务文书述略

居延汉简中有许多关于债务的记载,反映了债务的发生、变化和消灭的一些过程,许多细节未见于史书,实为研究汉代经济生活及民法关系的珍贵资料。由于这些资料散见于残册断简之中,未能引起人们充分注意,笔者试为整理,称之为"债务文书",并加分析如下,当否请读者指正。一、债务文书的若干形式由于债务的发生、变化与消灭有各种不尽相同的原因,债务文书亦呈现出多种形     

龙门石窟的音乐史资料

魏晋南北朝时期是我国乐舞史上的一个重要时代。它上承秦汉传统,同时又吸收融会了许多外来因素,使得我国乐舞获得了新的发展。为了研究这一时期和隋唐时期的乐舞,要从各方面提供参考资料,其中分布于全国的石窟寺,保存了大量的伎乐人和伎乐天的形象,这些珍贵的乐舞资料,从多方面直接或间接地反映了当时的音乐和舞蹈情况。     

加强对社保档案数字化管理研究

社会保险档案是社会保险业务经办中所产生的具有保存价值的文件和资料。而社会保障事业作为现阶段最为关心的民生项目,其进程中需要形成大量的文字、图表和声像等资料,而这些资料当中很大一部分需要长时间保存,具有其历史性,这些资料在日后的整合中就逐渐转化成为了民生档案的重要组成部分。     

《乾隆帝起居注》出版

起居注册 ,简称起居注 ,是我国古代一种记载帝王言行的专册 ,由历代帝王的近侍臣工担任记录编撰 ,属于编年类日记体史料 ,也是后世史官纂修正史的主要依据。由于年代久远和封建王朝兴替、战乱等诸多原因 ,历代的起居注册大都已损佚殆尽了。所幸只有清代自康熙朝至宣统朝的起居注册尚比较完整地保存下来 ,现主要分别珍藏于北京中国第一历史档案馆和台北故宫博物院两处 (北京国家图书馆等地也有少量收藏 )。 1 984、1 993年中华书局相继出版了中国第一历史档案馆馆藏《康熙起居注》(铅排本 3册 )、《雍正朝起居注册》(影印本 5册 ) ,受到了海…     

碑刻中的社会———从陵川碑刻中看民间社会活动

碑刻不仅是一个地区的政治、经济、文化、社会、生活的最原始的记载,而且与当地的宗教、信仰、民风等密切相关。利用碑刻资料来研究历史,自20世纪二三十年代傅衣凌教授倡导以来,至今已经受到学界的普遍重视。山西省陵川县保存了从五代以来大量的碑刻资料,这些碑刻记载了陵川县的风土人情和历史发展。笔者有幸参与三晋石刻陵川卷的编纂,因此现就以商业和宗教信仰两方面为例做一说明。     

我国古代家猪的饲养及其在宗教领域中的地位

(一) 在我国古代,猪很早即成为人类一种主要的肉食家畜。大量地下考古发掘出的遗物和文献记载,都证明了我国远在新石器时代就开始了家猪驯养的历史,而且各个时期的文化层中出土的畜骨,以家猪骨骼占绝大部分。这些资料为我们研讨我国古代家猪的饲养情况提供了宝贵的依据。早在距今九千年以前的广西桂林甑皮岩遗址早期文化层中,发现了较多的猪牙和猪颔骨。原鉴定报告认为甑皮岩猪的     

巴中水宁寺摩崖造像

水宁寺摩崖造像,在四川省巴中县东部清江乡。这些摩崖造像,史书无有记载,县志也未见叙述。虽说造像规模较小,窟龛不多,但保存的异常完好,是我国珍贵的民族文化遗产。现存列龛9个,大小造像一百二十二尊。     

探古高句丽

中、朝边界的集安市,不仅是风光旖旎的花城,而且是历史悠久的名城。闻名遐迩的高句丽古迹就在这里,至今仍然保存着许多完好的文物,成为我们最感兴趣的考察地之一。据史料记载,高句丽原是我国北方一个古老的民族,公元前37年,高句丽第一代王在集安立国,从此,这里便成为高句丽政治、经济和文化的中心,历经19代王朝,长达425年之久,至唐朝(668)灭亡。这个勇敢凶悍的东北少数民族,不仅重游牧,善骑射,而且精工艺,善绘画。创造了许多不朽的文化遗产,留下了大量珍贵的历史文物,仅现存古墓就有1万多座。其中,被誉为"东方金字塔"的将军坟、被称为"天下第一碑"的好太王碑以及五盔坟壁画墓、守备城的丸都山城等,都是研究我国历史乃至世界发展史的重要史料。