壶说

壶,从上古一种深腹、敛口的器物分化出来的,多用来盛水,也盛流质的汤泡饭之类。《韩非子·外储》中称“壶餐”的,据说就是一种用壶盛泡饭的大餐。但壶的主要功能是盛水,所以还是被归入水器。因为,水这种东西很难盛,古人发明了陶器以后,主要就是用来盛水。有汲水用的,大抵是种尖底的长形圆罐儿,甘肃马家窑出土的最精彩,如今就连假的都不难卖;有取水蓄水用的,腹部圆滚滚的,仰韶文     

好溪岸边说壶镇

壶镇是浙中南地区三大千年古镇之一,台州、温州的孔道”,仙岭山之西,著名的苍岭古来,南来北往的客商催生散中心的形成。为“上达金华、衢州,下通、位于苍岭山之东,壶镇位于苍经苍岭古驿道到壶镇。     

"曾姬无卹壶"器名补说

“曾姬无卹壶”于上世纪30年代,出土于安徽寿县朱家集楚王墓中,共有两件。其形制为方口,有盖,盖有四“S”形纽,长颈,垂腹,方圈足。颈部附两虎形     

张洁得壶

大年初一,张洁打来电话,她得了一把名壶。这件时大彬的壶,如果不是膺品的话,那几百年的历史,也足可以用“价值连城”四个字来形容了。可她砍下来的价,说来令人笑掉下巴,连同另一把壶,一共化了一百二十元。所以,我说她“得”壶,而不是说她“买”壶。按一般道理,买和卖,双方应该是等价交换。物超所值,有可能,但超出太多,超到邪乎的程度,那就该是得了。得,不必等价,也无须等价,因为,无论是得到一份爱情,得到一份幸福,得到一份意外的惊喜,都是没办法折算成人民币若干元的。她这次得壶,很大程度上是意外,是侥幸,是在极…     

陈喜壶

1956年秋在山西省博物馆参观时,曾见一青铜壶,通体作环带纹,相当完整,高48厘米,颈内有铭文一方,计五行二十四字,铭文是整块铸上的,四周有显著的铸痕,与(昔阝)(?)诸器铸铭的情形相同。铭文大体完整,个别有模糊不清处。此器似未见著录。当时以为这壶颇有研究价值,故将铭文照原物     

匏壶

正匏(páo)壶盛酒器。壶盖为圆雕立体的鸷鸟形捉手,鸟喙大张,双目圆睁,全身精雕羽翎纹,层次分明,爪抓两条小龙,龙全力挣扎。鸟腹下有子口凸榫,套于壶体母口内。壶颈长而侧倾于一侧,鼓腹上有一虎形鋬,虎口衔一环,有链条与盖鸟尾连接。壶口沿下饰一周绹索纹,腹部饰4组乳丁蟠虺纹带。匏壶为战国至汉代流行壶式之一,因形似匏瓜而得名。另有专家考证,匏瓜外形隐喻"匏瓜星"的星座结构,匏壶的造型蕴含了古人对匏星的认识。     

蒜头壶考略

蒜头壶是秦汉墓中常见的一种器物,其造型别致而富于变化,往往是断代的重要依据。本文拟就目前已发表的资料,主要从类型学角度进行探讨,同时对其名称和用途略加考证。     

曲颈壶小考

曲颈壶多被收录于宋、清时期的金石学著作中,时代一般定在周或汉,考古所见不多。据山西侯马虒祈M2129所出结合铜蒜头壶的考证,可知其年代为战国晚期至秦,是秦文化的典型性器物。     

畅游壶瓶山

壶瓶山位于湘西北的石门县境内,主峰海拔2098．9米,堪称湖南的屋脊。其山体中空,外形如壶,顶围高凸,形似瓶颈,故名壶瓶山。我第一次来这里,在神景寨吊脚楼住宿。清晨起床,独立凉台,但见天空碧兰如洗,一弯秋月。远处,层峦迭嶂,云雾飘渺。楼下,渫水河雪白的浪花跳跃追逐,一路欢歌,奔向深谷,使人感到一股强烈的青春气息在全身涌动。     

卤壶小考

“卤壶”在明清档案、文献中有所记载,但关于其具体造型、功用鲜少讨论,以往常见有用于盛装调料汁,作为文房用具等推测。本文将根据明清文献,首先梳理“茶卤”的具体用处以及茶卤与卤壶的联系,然后结合现存文物讨论明代的“卤壶”。再结合清宫档案,根据陈设地点不同,讨论在清代宫廷中卤壶的具体造型和功用。     

赵孟壶新探

赵孟壶为春秋后期的晋国青铜器,本文通过对其铭文的考释,认为"介邗王"者乃赵孟,故器主当为赵孟。黄池之会时,赵孟为晋侯遇吴王之介,吴王赐赵孟以金。赵孟以邗王所赐之金做壶,用作祠器。     

高柄小方壶

正高柄小方壶共两件,大小、形制、纹饰相同。盝顶式盖,上有四个对称环形小钮,以子口插入壶的母口内。壶为小方口,颈部微敛,溜肩,鼓腹,下腹内收形成平底,下承高柄喇叭形足。盖面四角饰心形图案,中央方框内两龙呈卍(wàn)形相交,龙昂首卷尾,其一加绘黑线,以示雌雄之别。壶身饰菱形和几何纹图案,高柄和圈足饰三组神鸟纹,鸟昂首阔步或伸颈长鸣。该壶纹饰内嵌多种矿物组成的黑色物质,主要是石英、长石、褐铁矿、锡石、孔雀石等成分组成,制作精美,极富装饰效果。(山西博物院收藏)     

漫画曼生壶

江苏宜兴是我国著名陶都,紫砂陶是宜兴陶器中最精美的产品,紫砂壶更是驰名中外。这主要是因为宜兴盛产紫砂泥矿,用它炼土、制坯,质地细腻、可塑性强、渗透性良好。具有这种物理性能的陶土对产品的实用价值很高,也就是紫砂壶的特殊功能,泡茶不起味,贮茶不变色,盛暑不易馊。正如明文震亭《长物志》所说:“壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。”清人李渔《杂说》记载,“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过阳羡。”阳羡茗壶除实用价值外还有很高的艺术价值,壶的造型、壶身的装饰都非常讲究。从壶形来说有各种不同的几何形体,也有许许     

浅谈鸡首壶的演变与越窑鸡首壶

浅谈鸡首壶的演变与越窑鸡首壶孙秀莲（辽宁省文物总店）鸡首壶习称鸡头壶,因器身置鸡头,故名。１９７２年,在南京市东晋墓中出土一件青瓷鸡头壶,底部刻“罂主姓黄名齐之”七字,可知这类器物晋时称作“罂”,即小口方腹的酒器。鸡首壶出现于三国时期,是越窑、瓯窑的...     

畅游壶瓶山

壶瓶山位于湘西北的石门县境内,主峰海拔2098．9米,堪称湖南的屋脊。其山体中空,外形如壶,顶围高凸,形似瓶颈,故名壶瓶山。我第一次来这里,在神景寨     

青瓷鸡首壶

鸡在古代有特殊的禳灾除凶作用,古人认为鸡有御死辟恶的厌胜功能。在传统的观念中,人们认为鸡是吉祥之禽,汉代应劭的《风俗通义·祀典·雄鸡》载:“鲁郊祀,常以丹鸡祀日,以其朝声赤羽,去鲁侯之咎。”而鸡在民间受到欢迎,则多是因为“鸡”与“吉”字同声之故,“大鸡”即“大吉”也。鸡首壶是六朝时期的典型产品。鸡首壶作为酒器,也称“天鸡壶”。这件珍减于浙江省博物馆的东     

三钮壶

正三钮壶是水壶,因壶身有三个钮而名,是过去农村上坡下地用的水壶。壶身罐形,肩宽足窄,有口有嘴,口大嘴小。三个钮前俩后一,用绳穿起三点着力,提着出门稳妥踏实。壶身通体挂釉,为避免碰损,还特别在嘴、钮和口沿的根部加画一圈绿釉,提醒使用者注意这几个部位。另外,壶身两侧还用蓝釉画几笔兰草,寓意壶内茶水的清香。     

吕季姜醴壶

吕季姜醴壶,抗日战争期间丰镐遗址出土。先师李亮工先生曾撰《吕季姜醴壶铭释》,文前略述出土经过及器形、铭文云:"1943年5月19日,长安西南周镐京故墟农人杨三罗平田,获古铜器二,器高一尺一寸,圜而有盖,盖高三寸六分。盖之外侧与器之内旁均有款识,文同,二器如一。文曰‘