埃及的本土埃及学研究的历史与现状

埃及的本土埃及学,经历了一个酝酿、开拓、发展、繁荣的发展历程。接受欧洲近代文化的知识分子,努力传播埃及学的知识,为本土埃及学的出现奠定了基础。本土埃及学发轫于欧洲列强斗争的夹缝中,形成了以卡马尔为代表的第一代埃及学家、以哈桑为代表的第二代埃及学家,这两代埃及学家是本土埃及学的开拓者。在1922年埃及独立、图坦卡蒙法老陵寝发现的刺激下,埃及学领域也出现了反殖民主义的声音,从而极大促进了本土埃及学的发展,本土埃及学进入了一个快速发展时期,逐步形成了第三代本土埃及学家群体,他们的成就得到了西方埃及学界的认可。20世纪50、60年代以来,本土埃及学进入繁荣期,第四代本土埃及学家在考古上取得了举世瞩目的成就,研究领域日益拓宽。     

中国的埃及学研究

诞生于19世纪20年代初期的埃及学,是一门世界性的学科。目前,世界上所有发达国家都建立了自己的埃及学,其中规模较大的有美国、英国、德国、法国等国。世界各国埃及学研究共同组成国际埃及学家协会,定期召开学术会议,广泛进行国际合作与学术交流,使全世界埃及学研究之间的联系更加紧密。本拟就我国的埃及学研究从无到有的发展历程作一阐述。     

20世纪以来的埃及学研究

诞生于1822年的埃及学,是一门研究古代埃及的语言、文字、历史、文学、艺术、宗教、建筑和科技的综合性学科。埃及学发展至今已经有近200年的历史,但埃及学作为一门世界性的学科,对人类文明做出重要贡献是在20世纪以来逐渐取得的。经过数代埃及学家的共同努力,埃及学已有很大发展,古埃及文明是属于全人类的,日新月异的埃及学研究成果已成为全世界共同的文化财富。     

西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学

埃及学是由拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。它的建立和发展见证了埃及沦为殖民地的全过程。在英法等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中,诞生于殖民时期的埃及学经历了在欧洲列强文化中成长以及在夹缝中生存的不寻常历程,而西方学者语境下的埃及学所构建的古埃及历史与文化,使得现代埃及人处于两难的境地。     

埃及学与中国

埃及学自诞生之日起,至今已有近两个世纪的历史,并且越来越引起人们的注意和兴趣。中国与埃及都是世界上最古老的明国家,在解放前的旧中国,知识分子已经开始接触和介绍埃及学。新中国成立后,由于种种原因,埃及学没有发展起来,     

埃及学:一门近代新兴学科的诞生

埃及学是近代诞生的一门新兴学科,是研究古代埃及的语言、文字、历史、文学、艺术、宗教、建筑和科学技术的一门综合性学科。埃及学的诞生。带来了持续百年之久的考古发掘热潮;埃及象形文字的成功释读。极大地丰富了人们对古代埃及这一人类文明宝库的认识。     

欣读《古代埃及史》

当前各种新兴学科层出不穷,但是“埃及学”对我国读而言,还是比较生疏的。所谓埃及学,乃是近代兴起的、研究古代埃及的政治、经济、化、科学和社会生活诸多方面的一门综合性的专门学科。它既包括古埃及的考古学、语言字学、历史学与古献学,又包括宗教学、学、艺术和建筑,且涉及古埃及的医学、生物学、数学、天学和技术史等自然科学各分支。埃及学从1822年诞生以来,至少已有将近两个世纪的历史,但在我国严格地说仅仅在近一二十年才开始起步。     

《法老与学者:埃及学的历史》一书读后

埃及学(Egyptology)是一门研究古代埃及历史与文化的综合性学科,主要涉及考古学、语言学、文化人类学、文学史、宗教史、美术史等人文学科,也涉及建筑史、技术史、医学及动植物学等自然科学门类。埃及学兴起于19世纪20年代,一般以法国学者商博良在1822年9月29日宣布古埃及象形文字释读     

"希腊化"还是"埃及化"——托勒密埃及希腊移民的文化地位研究

以托勒密埃及的希腊移民为考察对象．从婚姻、语育、宗教几个文化层面来探究托勒密埃及的希腊移民文化地位的变迁．对人们重新认识希腊化问题具有重要意义。希腊移民在托勒密王朝早期还能保留文化传统,到了公元前三世纪末以后。希腊移民认同和吸纳了埃及的一些文化因素,出现了“埃及化”的倾向．尤其是在宗教信仰方面。     

1989-1999年埃及考古学的新发现

1989-1999年,埃及考古学在遗址、遗物、遗迹和铭文等方面的发现和探查,取得了新的进展。我们认为,对之作一简略总结,不仅对考古学,而且对古埃及史,或者整个埃及学的研究都是必要的。     

1933年希特勒在德国上台与法国的反应

1933年1月30日,希特勒就任魏玛共和国总理,标志着德国纳粹化的开始。德国国内形势的恶化引起了法国的严重不安。但是．由于法国当时正面临严重的财政危机,因此,在希特勒上台次日组阁的达拉第政府不得不将如何恢复财政平衡视为第一要务;同时法国国内相当一部分人对与希特勒新政权达成和解还抱有幻想,这最终促使法国政府在对德政策方面采取了“理智而冷静”的政策,没有作出过激的反应。     

Adolf Beck: A Forgotten Pioneer in Electroencephalography

Adolf Beck, born in 1863 at Cracow (Poland), joined the Department of Physiology of the Jagiellonian University in 1880 to work directly under the supervision of the prominent physiology professor, Napoleon Cybulski. Following his suggestion, Beck started experimental studies on the electrical brain activity of animals, especially in response to sensory stimulation. Beck placed electrodes directly on the surface of brain to localize brain potentials that were evoked by sensory stimuli. He observed spontaneous fluctuations in the electrical brain activity and noted that these oscillations ceased after sensory stimulation. He published these findings concerning the electrical brain activity, such as spontaneous fluctuations, evoked potentials, and desynchronization of brain waves, in 1890 in the German language Centralblatt für Physiologie. Moreover, an intense polemic arose between physiologists of that era on the question of who should claim being the founder of electroencephalography. Ultimately, Richard Caton from Liverpool showed that he had performed similar experiments in monkeys years earlier. Nevertheless, Beck added new elements to the nature of electrical brain activity. In retrospect, next to Richard Caton, Adolf Beck can be regarded, together with Hans Berger who later introduced the method to humans, as one of the founders of electroencephalography. Soon after his success, Beck got a chair at the Department of Physiology of the University at Lemberg, now Lviv National Medical University.     

浅论莫友芝的目录学成就

莫友芝是晚清著名的学者,研究范围涉及目录学、文学、书画等领域。他品行卓越,心系国家,有着强烈的忧国爱民之情。他才华横溢,著述颇多,极大地丰富了中国学术文化宝库。他生活于晚清社会转型期,为贵州文化的开风气者,今天对他进行研究仍有重大的现实意义。本文主要探讨莫友芝在文献学,特别是目录版本学领域的成就。从文献学的角度对莫友芝编撰的《郢亭知见传本书目》、《宋元旧本书经眼录》、《持静斋藏书记要》、《耶亭书画经眼录》等四部目录学代表作的研究,站在清代学术视野下讨论莫友芝目录学的实践,并总结其学术思想与成就。     

论简帛的文献学研究价值

一个世纪以来，发现的简帛文献已达约22万枚(件)，总共约700万字。它们具有极强的文献真实性，在目录学、版本学、校勘学、辨伪学、古籍文意解读等方面，都具有十分重大的研究价值。我们应该高度重视并深入开展对简帛文献的研究，以利于古文献学的发展。     

试论丝绸对世界文明的贡献

丝绸伴随着人类文明的诞生与发展,有着丰富的文化内涵。丝绸的生产技术,满足了人们物质和精神的双重需要。本文主要论述了古代丝绸在文化传播和科学技术上对世界文明的贡献。     

A Contribution to the Study on Sanguo Yanyi

This is a study of the Sanguo yanyi (hereafter Yanyi), one of the four great literary classics of China, in terms of its political standpoint, character evaluation, and character development. It questions the traditional views related to Yanyi’s stance of revering Liu Bei 劉備 and belittling Cao Cao 曹操. The argument here is that the novel's political standpoint is mainly based on zhongyi 忠義 (loyalty and righteousness), rather than lineage, benevolence, and other factors. Although Yanyi has a clear political position, it is relatively objective and neutral in evaluating historical figures from different camps. The character development of Yanyi is very successful. The character images are round and rich, rather than flat and stereotypical. Both positive and negative characters have their merits and weaknesses.     

试论雍正对学政制度的发展

雍正在位期间对学政制度进行了重要改革,主要表现为:将学道改为学院、严密学政的简用程序、大规模选用翰林官充任学政、设立学政养廉和推行学政密奏制。这些改革是雍正时期一系列政治经济改革的有机组成部分,既有益于学政制度的完善,又促进了其他改革的深入开展,对后世具有重要的影响。