中国优秀传统文化与大学教育浅析

中国优秀传统文化“博大精深”,是中华民族宝贵的精神财富。然而,我国对于如何保护及发展传统优秀文化,尤其是如何对大学生开展传统文化教育存在许多问题。为大力弘扬中国优秀传统文化,加大大学传统文化教育力度,笔者将从大学生、课程、教师及社会角度提出合理有效的建议,以实现传统文化与大学教育相互融合的目的。     

要重视革命纪念地在未成年人教育中的特殊作用

本文论述了革命纪念地作为革命传统教育的重要载体,在新形势下如何按照"三贴近"的要求,充分发挥其资源优势,在未成年人教育中发挥应有的作用。     

中学生心理健康教育的实践与探索

二十一世纪的教育,十分重视人格塑造和健全发展。“百年大计,教育为本;教育大计,育人为本;育人大计,正心为本。”时代在呼唤心理健康教育,心理健康教育已经成为教育界的共识。中国心理学会的一项调查表明：中国三点四亿十七岁以下未成年人中,中小学生心理问题为百分之三十二,且有上升趋势。     

从"四性说"试探未成年人暴力治理的路径

本以“四性说”为理论根据,阐述了未成年人暴力的内在成因,并提出加强一般教育与个别教育相结合、调整未成年人心理结构的治理路径。     

扬避暑山庄博物馆优势 创思想道德建设新阵地

承德避暑山庄博物馆是驰名中外的旅游重点开放单位和清史研究的文化宝库。在对未成年人思想道德教育中,避暑山庄博物馆将发挥思想道德建设新阵地的重要作用。     

扬避暑山庄博物馆优势 创思想道德建设新阵地

承德避暑山庄博物馆是驰名中外的旅游重点开放单位和清史研究的文化宝库。在对未成年人思想道德教育中,避暑山庄博物馆将发挥思想道德建设新阵地的重要作用。     

文化育人背景下高职院校思想政治教育工作模式的创新

加强和改进思想政治教育工作是高职院校培养国家需要的合格高素质技术技能型人才的迫切需要,随着“文化育人”教育理念的提出,高职院校也应更加注重中华传统优秀文化在思想政治教育中的整合运用,并在思想政治教育模式中有机地结合文化育人理念,不断开拓、创新思想政治教育途径,为提高高职院校思想政治教育工作质量提供保障。本文就文化育人背景下高职院校思想政治教育工作模式的创新策略进行系统阐述。     

如何发挥图书馆对未成年人思想道德教育

文中分析了影响我国未成年人思想道德素质形成的因素,指出加强未成年人思想道德教育是一项长期复杂而又艰巨的任务,提出了图书馆对未成年人进行思想道德教育的措施.     

未成年人的情感教育探讨

情感教育是教育的基础,真正的教育是必须建立在情感教育的基础上,尤其是对未成年人的教育必须以爱作为基点,本文探讨了关于未成年人的情感教育问题。     

浅析博物馆对于未成年人的教育工作

博物馆是人类历史发展的缩影,未成年人是人类未来的创造者。利用博物馆的资源优势,将两者紧密结合在一起,充分发挥博物馆在未成年人教育工作中的作用,是博物馆工作者需要认真思考的问题。本文以未成年人教育为主题,从安全管理,讲解介绍和活动组织三个方面,介绍了博物馆在未成年人教育工作中的经验成就,强调了博物馆的重要作用。     

高中生遭遇“模拟反右”——记1958年“成都市高中毕业生寒假社会主义教育运动”

回顾1949年以后大大小小的政治运动,“1958年高中毕业生寒假社会主义教育运动”应该是仅有的一次针对未成年人的“运动”,而且整个过程俨然是1957年“反右”运动的“浓缩版”,从全国来看,所涉及的人数也不少,而且极具典型性和代表性。这件事情不应该被历史遗忘。     

农业院校传统文化教育研究

随着我国社会现代化进程的不断加快,国人在衣、食、住、行等各个方面都受到西方文化的影响,有些方面已经达到了“全盘西化”的程度,这种现象让很多人开始担心中华民族传统文化会不断流失并逐渐边缘化。在多元文化的时代下,作为农业院校,应有重点地加强学生们在传统文化方面的教育,尤其是传统文化中农业文化的传播和宣导,因为我国是世界上农业发展最早的国家之一,农业文化作为中华民族传统文化的一部分,它的发展不仅为历代亿万人民提供了物质生活资料,也为全世界科学和文化的发展创造了一定的有利条件。本文首先介绍了从农业院校传统文化的教育现状,并发现和归纳了目前农业院校在传统文化教育方面的一些问题,最后提出了解决的方法,以便让大学生加深对传统文化知识的了解和认同感。     

未成年人思想道德教育方法浅谈

在信息技术迅猛发展、价值观产生多样化的当今时代,未成年人的思想品德教育面临着一系列的难题。本文试图通过当前的教育形势,结合教育教学理论,对未成年人的思想品德教育方法提出了几点建议。     

试析人民公社化运动中党对农民的思想教育

“大跃进”时期党对农民进行的思想教育促进了人民公社化运动的迅速展开。人民公社化运动中,党的权威、组织基础以及“大跃进”的全面展开为党对农民进行的思想教育提供了有利的社会条件;广大农民易于接受党的教育,但仍存在着文化水平低等问题;农村基层干部自身也有很大不足,政治热情过高,但工作认真、努力;电影、报纸、有线广播等过热宣传共产主义的即将实现,加上农村开展的社会主义和共产主义教育运动、全民学哲学等,使广大农民打破传统,以前所未有的热情投入到人民公社化运动中。     

中国传统文化对当代大学生思想政治教育的积极作用

中国传统文化博大精深,蕴含着丰富的教育资源,在当代大学生思想政治教育中,应汲取传统文化的精华。既要注意继承传统文化之优秀精神内容,又要注重借鉴中国传统之有效教育原则和方法,从而真正实现中国传统文化对当代大学生思想政治教育的积极作用。     

辛亥首义中的新文化力量——记武昌文华中学

武昌文华中学,1871年10月2日由“美国基督教圣公会”创办于武昌昙华林,是中国中部地区第一所现代教育新式学堂。它的教育模式完全不同于旧式科举下的传统教育,打破了中国人过去读书只为当官、效忠皇上的封建思想,而把学习新知识作为自己的第一要务,为近代中国培养了大批专业人才。它还架起了沟通中外的文化桥梁,打开了认识世界的窗口,“国家”、“民族”、“主权”、     

浅议晚清教育

１９世纪后半期,古老的中国传统文化,在西方大炮和商品的冲击下,开始了转型期的“阵痛”。面对着的方异质文化,融合与排斥,因袭与更新,把一切人和事,都卷进了矛盾冲突的漩涡中心、在激烈的“中学”与“西学”之争中．学校教育也一反数千年来依然故我的传统姿态,开始了应战。戊戌时期旧式书院的“改课”,就是这种应战的独特形式。尽管它还背负着古老文化的积淀,步履蹒跚,却为濒于垂危的传统教育注入了生机,推动着儒学曲日向新演绎。旧式书院改革课程内容·事虽不属轰轰烈烈,但反映的却是传统教育的解体,是封建的旧教育向资产阶…     

唐律与现行刑法未成年人刑事责任制度的比较

我国早在古代就已经建立了较为完备的未成年人刑事责任制度,尤其以唐律为集大成。唐律所确立的未成年人刑事责任制度,代表了我国古代未成年人刑事责任制度发展的顶峰,不仅对后世未成年人刑事责任制度产生了深远的影响,即便是在今天,我们仍可以从现行刑法中发现唐律的历史渊源。可以说,在未成年人刑事责任制度的规定上,无论是“形”还是“神”,现行刑法基本上还没有超出唐律传统,我们在钦佩唐律立法成就的同时,也应对这一现象进行反思。     

中华传统美德教育方法初探

中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,是我国传统美德文化的精华,是中国人的一种崇高精神和道德追求,是中国这个民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力。对小学生进行中华传统美德教育,对少年儿童成长过程中良好品想道德素质的形成和发展起着巨大作用。如何有效地使中华民族传统美德进头脑,提高未成年人的思想道德素质呢?我认为主要有以下一些方法:首先是要分阶段、分层次因人施教,因材施教;其次是学科教学是传统美德教育的主阵地;再就是注重学校的传统美德特色文化环境建设,让环境育人于无形;最后是要树立榜样、搭建平台、结合实际、评价督促让学生无时无刻的受到中华传统美德教育的熏陶,久而久之,传统美德便常驻孩子们的心中了。     

论云南“原生态舞蹈”在艺术教育中的传承与发展

“原生态舞蹈”艺术属于世界性民族文化和我国优秀传统文化的重要组成部分。云南地处我国西南边陲。拥有25个少数民族,其中15个独有的民族,无疑是一座巨大的丰富的民族艺术宝库。本文的主要内容就是基于云南地域“原生态舞蹈”怎样科学、正确的被引入到艺术教育的课堂之中。从而实现对云南地域“原生态舞蹈”的传承、保护与发展途径方法的多元化建构,使得这一民族传统艺术得以世代相传、不断流、不泯灭、不消亡。