民间文化的数字化类型与空间演示——基于《中国民族民间文化空间信息系统》的思考

民间文化是国家文化体系的基石,承载并传递着民族精神。对民间文化的数字化保护,在科技飞速发展、文化传承原生空间受到冲击的时代,尤为重要。《中国民族民间文化空间信息系统》不仅继承了数字化存储的优势,而且应用了地理信息系统(GIS),从而提高了民间文化资源的空间演示效果,增强了科研的可利用性。GIS所具有的整合分析数据的优势,及其突出的空间区位性,为解决数字化时代民间文化整体保存的问题,提供了新的视角。在划分民间文化空间演示类型的基础上,认为数字化过程应该保留语境信息,而空间思维模式所营造的多种演示模型将会是民间文化保护与发展的有效途径。     

浅论大众文化对鄂西土家族民间文化的影响

大众文化与民间文化有着十分密切的联系,随着市场经济的发展,大众文化影响和推动着民间文化的发展,民间文化也反映着一定时期大众文化的特征。本文以鄂西土家族地区为例,论述了大众文化对鄂西土家族民间文化的影响以及土家族民间文化面对大众文化冲击的应对措施。     

从客家祠堂庆典仪式看民间文化的传承价值与机制

民间文化的特色体现在仪式中,仪式就是一种文化的展演,是一种区别于艺术表演、蕴涵了象征意义的文化表演。仪式中的每一个环节都蕴含了大量的民间文化信息,体现出乡村民间文化的内涵与特色。仪式的展演实际上是乡村民间文化的重要传承与保护方式。通过客家赖氏祖祠重光庆典的两个案例的考察,可以看出其仪式表演与文化氛围营造是民间文化的重要表现形式,由民间文化精英主导的乡土权力的激活又是民间文化活动的内在力量。形成区域民间文化活动重要的激励机制,目的在于达成血脉亲情的结构秩序、宗族文化的认知、乡土情感的释放。民间文化叙事在一定程度上展示了民间文化承载的形式与内容,使民间文化作为民众日常生活的重要组成部分,具有重要的文化传承价值。     

资源化与遗产化:当代民间文化的变迁趋势

当代民间文化在国际化、现代化和地方文化复兴的趋势下,受到外部多方力量的影响,进行资源和价值重构,逐渐形成了资源化和遗产化的两大趋势,并呈现为多种可能性,深刻影响着其自身的变迁与发展。从当代社会文化变迁的动态场域与权力话语、民间文化的价值重构及其社会影响等方面,研究民间文化是如何进入民族、国家乃至世界的公共层面而发挥作用,可以揭示其当代变迁的规律。     

苗族文化的传承和守护者——访贵州省丹寨县史志办公室原主任王凤刚

一、1985年您担任丹寨县史志办公室主任之前一直在县委宣传部和县委办公室工作，您为什么对苗族民间文化有这样浓厚的兴趣？您认为县委宣传部、县委办公室和县史志办公室，哪个岗位更适合您施展自己在民间文化方面的才华？ 我对苗族民间文化的兴趣，经历了从自发到自觉、从感性到理性、从爱好到责任这样一个过程。首先，苗族是个历史文化积淀非常深厚、民族文化特色非常突出的民族，由于自己生长在苗族聚居地区这样一个特定的社会环境，从小深受苗族民间文化的熏陶，自然而然产生了兴趣，而兴趣又促进了对各种苗族民间文化事项亲历、亲见、亲闻的增多。后来有幸考入中央民族学院民族语言文学系，学习苗族语言文学专业，自然也涉及民间文艺学、民俗学等相关学科知识，     

“善的种子播种得越早越好”

冯骥才民间文化基金会副主席赵文瑄接受本刊记者专访环球人物杂志记者到达约好的采访地点时,著名演员赵文瑄正在接受一家电视台的专访。53岁的他看来像是35岁,精力充沛而儒雅精干。赵文瑄此次来京,是出席6月18日举行的万宝龙国际艺术基金会活动,他的官方身份是冯骥才民间文化基金会副     

高校绘画艺术人才培养与民间艺术资源整合途径浅析

本文将通过对高校艺术人才培养与传统民间文化艺术教学融合的现状进行调查,同时对民间文化艺术资源与高校绘画教学相结合的培养模式的成功经验进行分析,就如何将民间文化艺术更好地融入现代高校艺术教育模式中,汲取民间文化艺术之精华,培养新一代民族文化艺术的继承者和传播者进行探讨,发挥艺术多元化资源优势,培养应用型绘画艺术人才,寻求艺术高校可持续发展的路径,对民间文化艺术的传承与发展方式、改进高校绘画专业的教学模式具有现实意义及深远的前瞻意义。     

浅谈妈祖与佛教及民间文化的关系——以天津天后宫为背景

人类创造的宗教信仰会因为不同地域而产生相应改变,尤其是作为一种外来宗教,当其传入另一个文化圈时,就会吸收当地民间文化,改造自身文化的同时,也与民间文化产生了新的民间习俗。妈祖信仰在天津的传播过程就是上述文化变异的典型,不仅如此,妈祖信仰还与佛教信仰有着千丝万缕的联系,宗教互补的关系十分明显。     

太平鼓韵

民间鼓舞是我国灿烂绚丽的民间文化的组成部分,是世代相传的宝贵的民间音乐文化遗产,继承这部分遗产,是发扬民间文化优秀传统的基础。     

兰亭心语

近日．中国民间文艺家协会组织相关人士评选出了“2003—2004年度中国民间文化遗产抢救工程十大要闻”：河南省全面实施民间文化遗产抢救工程、民俗影像专家樊宇民间文化遗产影像记录40万里行、《中国木版年画——杨家埠卷》示范本问世、《中国民俗志丛书·门头沟卷》普查完成、西部民歌抢救行动传捷报、赵文碹捐资百万支持民间文化遗产抢救、CCTV西部民歌电视大赛、萨满文化保护体系初建成、首届抢救、保护和开发民间文化遗产县长论坛、河北民协抢救武强年画古雕版。     

保护青海民间文化加大资源开发力度

民间文化是民族文化传统的重要组成部分。在青海,民间传统文化丰富多彩,有着浓郁的高原特色和民族风格。然而,令人们忧虑的是,青海民间文化遗产濒临日渐消失的危机：民间年画、皮影、傩戏等经典民间文艺日渐衰落,民间文化典型器物大量流失海外。胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,要加强对民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作。近年来,青海在抢救保护优秀民间文化资源、弘扬先进文化方面做了一些有益的探索。民间文化资源的抢救保护是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要基础性工作,必须下功夫挖掘抢救和依靠现代科技手段进行管理保护。     

"中国民间文化研究新秀奖"征稿启事

为培养学术新人、推动中国民间文化研究事业的发展,《民族艺术》、《民间文化论坛》、《民俗研究》、《西北民族研究》、《民俗学刊》五家杂志社联合举办“民间文化研究新秀奖”征稿评奖活动,现将有关事宜公告如下：     

与传统对话:民间文化的当代观照——"第五届民间文化青年论坛会议"综述

2007年8月3日,"民间文化青年论坛"第五届会议在京召开。本次会议由民间文化青年论坛和中国俗文学学会主办,中国社会科学院民族文学研究所、文学所民间     

论"民俗问题"与"辨风正俗"

民俗是人类社会长时期相沿积久而形成的习俗惯制、礼仪、信仰、风尚等民间文化传承现象的总和,是经群体或社会约定俗成并流行、传承的民间文化模式,是规范个体行为、社会秩序和调解社会心理的非主导性生活模式。民俗作为社会物质生活与精神生活样式的复合模式,是在一定程度上制约社会文明进程的基本要素,具有对社会生活制衡与调控的功能。     

《山乡巨变》中的民间文化解读

周立波的小说《山乡巨变》通过对民间文化形态的自觉追求,显示出独特的民间美学价值。民间文化体现出审美性、颠覆性和渐变性特征,使这部小说具有鲜明的艺术个性。     

中国民间剪纸专项抢救工程工作会议在河北蔚县召开

2003年8月25日至29日,中国民间文化遗产抢救工程剪纸专项工作会议在河北蔚县召开。剪纸专项抢救工程是中国民间文化抢救工     

从文献看河西走廊非物质文化的历史演变

甘肃河西走廊历史上一直是多民族聚居的地区,形成了自己独特的民间文化。本文分汉以前、汉晋、唐宋元、明清及以后4个时期对河西走廊的民间文化作了简单介绍。     

撩起了面纱的拜城民间文化

这是一些隐于民间乃至呈现一种自生自灭态势的民间文化,一旦它被发掘而出,撩起了尘封的面纱,展露于世人面前的时候,这些打烙了历史印记、散溢着泥土馨香的文化遗产,就是珍宝。去年金秋十月,在具有丰厚历史文化底蕴的拜城县,当我们看到那些刺绣、土布纺织、手工皮鞋、民间鼓乐等民间文化遗产被一一展示出来的时候,看到那些流连忘返的人流,也看到了将它们传承下去的希望。     

追访绝壁采药人

1971年,台湾汉声杂志在创办之初便坚信大美在民间,中华民间文化在世界上无与伦比,正是由于这种信念,才坚持至今四十余年。其一直致力抢救、保护和发扬中国民间传统文化,亲力奔走于民间,完成大量民间文化的收集和整理,建立起"中国民间文化基因库",被喜欢东方文化的人士评为中华民族的"无尽藏"。其实,我也一直在奔波,奔波于田野地头,乡村僻野,用相机和文字记录即将消失的民间文化。自1999年以来,已经走过了除甘肃、青海、内蒙、宁夏、陕西以外的大部分省份、自治区。这个过程中,我体会了民间文化的精美和深蕴,体会到了在路上的无限乐趣。十几年的记者生涯锻炼了我的能力,磨练了我的眼睛,我愿意用我一生的力量去发现民间,记录民间大美。走吧,一起同行吧!     

论保护民族、民间文化艺术的迫切性与对策

本文叙述了我们中国传承几千年的民族、民间文化艺术在西方国家大众文化的冲击下,逐步弱化的情况,同时分析了产生这种情况的原因,并阐述了保护、传承、弘扬民族、民间文化艺术的迫切性和对策.