试论河南永城汉画像石

河南是汉代画像石刻重要“产区”之一,著名的南阳汉画像石和嵩岳汉三阙画像以及密县打虎享汉画像石墓,已驰名中外。然而,永城县芒砀山区的汉画像石却很少有人知道,可以说它是被埋没的一块瑰宝。其实,永城汉画像石是研究中国汉画像石不可忽视的一个重要部分,就目前出土数量来看,还是相当可观的。就其地望来看,它处在豫东大平原的东部芒砀山区,东距苏     

试析南阳地区汉代画像石墓之逆向发展

南阳是我国汉代画像石墓流行的重要地区之一,其产生、发展和演变具有一定的规律.南阳画像石墓在新莽时期以后逐渐趋于衰落,"去礼制化"是一种重要现象,政治体制及意识形态的变化是这一转变的根本原因.     

从“中耕图”看南阳汉代铁农具

汉代是一个统一的多民族的封建中央集权国家得到进一步巩固和发展的时代。人们以往对汉代历史的研究,多是从文献记载,考古发掘资料及实物等方面入手进行论证。本文试从一幅汉画像石着手,通过画像反映的内容,从一个侧面对汉代南阳铁农具进行论述,进而对南阳汉代农业生产技术发展情况有更深的了解．一、"中耕图"所反映的铁农具河南是全国汉画像石出上较多的地区之一,而南阳又是河南汉画像石的集中地．南阳汉画像石制作精美、构图严谨,内容丰富,可使我们从另一个角度对汉代社会生活的发展情况有一个较为全面的认识。1994年3月,南阳市…     

博大沉雄的南阳汉画像石

鲁迅先生说过:“惟汉代艺术,博大沉雄。南阳汉画像石,可谓是汉代艺术的首席代表。南阳汉画像石从它被发现到现在,一直以其独有的魅力在海内外持续着巨大的影响,吸引着众多的研究者探寻和发现其中的奥秘。它被艺术界称为“纯粹的本土艺术”,被理论界称为“中国第一个艺术热情时代”,更在美术史上被誉作“禀三代钟鼎玉器雕刻之工,开两晋唐宋绘画之先河”,南阳汉画像石展现给人们的是大气磅礴、古拙素朴、活泼热情的艺术风采。南阳汉代画像石作为中国汉代画像石艺术的重要组成部分,首先具有汉代石刻画像“博大精深”的共性特征;其次,南阳汉画像…     

关于唐河针织厂汉画像石墓中的两个问题

河南唐河针织厂汉代画像石墓,在南阳地区汉代画像石墓中是有代表性的一座。此墓北主室顶部的苍龙、白虎、朱雀、玄武画像石,发掘简报(见《文物》1973年第6期)定为"象征四方神明,辟不祥"的四灵画像石,四灵的方位是苍龙居西,白虎居东,朱雀居南,玄武居北。1972年以后,河南省博物馆与南阳市博物馆、南阳汉画馆组织对此墓进行复原时,对这块画像石西苍     

南阳汉画像石墓兴衰刍议

南阳汉画像石墓的兴衰和分期问题,已有人作过研究。但近年来,我们在唐河县湖阳镇、新野县前高庙村、方城县党庄村相继发掘了三座汉画像石墓,取得了新的实物资料。因此,关于汉画像石墓起源、衰落的一些问题,仍有进行深入讨论的必要。     

南阳汉代画像石砖墓关系之比较

南阳汉代画像石砖墓关系之比较赵成甫关于南阳画像石与画像（以下省去＂画像＂二字）砖墓之间的关系,过去因受发掘资料的限制,尚没有人论及。《新野樊集画像砖墓》刊行后,有学者对这一批墓的重要性及相关问题作了很有意义的研究①。笔者以为,南阳石、砖墓之间的关系如...     

江苏徐州沛县创新产业园一期汉代墓地发掘简报

2022年1月,徐州博物馆配合沛县创新产业园一期工地建设清理汉代墓葬16座、明代墓葬1座。汉代墓葬类型有土坑墓、石椁墓、砖室墓等,出土陶器、釉陶器、铜器、铁器、滑石器等器物四十余件,为研究汉代沛县地区的丧葬习俗、探索地域文明增添了新的考古资料。明代墓葬地面石刻均为汉画像石改制而成,对研究汉画像石及其再利用颇有价值。     

地主阶级剥削农民的缩影——东汉画像石“豪强地主田庄的粮仓”简介

我国汉代墓室、祠堂、石阙上的画像石,是绘画与雕刻艺术的综合,它又是汉代特有的一种艺术。所谓“画”是刻划的意思,即刻在石头上的装饰画。1973年,在日本举办了《河南省画像石、碑刻拓片展览》,展出五○件画像石拓片。1979年,我国第一个专门陈列画像石的《南阳汉画馆》正式开放。汉代的画像石艺术得到国内外学术界的重视。在考古学上所谓“画像石墓”,是因为这种墓室都是用石料砌筑的,而壁上又雕刻画像,故称“画像石墓”,以区别壁画墓、画像砖墓。画像石墓起源于西汉晚年,东汉中期开始兴盛,到了东汉末年便趋于衰落。其分布区域主要有山东、河南、安     

南阳市永泰小区画像石墓M35发掘简报

2000年南阳市文物考古研究所在永泰小区发掘清理了281座古墓葬,其中M35为砖石混合结构画像石墓,画像4幅,出土了12件随葬器物及8枚铜钱。该画像石墓其平面呈长方形,由前后室组成,为西汉晚期以后较常见的一种砖室墓墓型,但这种墓形在南阳地区以往已发掘的汉画像石墓中却极为罕见。它的发掘为研究这一时期、这一类型的墓葬提供了完整的墓葬形制和器物组合,同时也为南阳地区画像石墓的墓葬形制,提供了重要的新资料,具有较高的研究价值。     

南阳市散存汉画像石选汇

南阳是汉代画像石刻的主要产地之一,画像石墓星罗棋布。除经过科学发掘的几十座墓葬外,因各种原因而拆除的画像石墓还有很多,虽然经过多次收集,仍有零星画像石块散布在民间。为保护这些画像石,南阳市于1984年11月在全市范围内进行了一次普查。在街旁井沿,水坑边,桥下等地方发现了近百块汉画像石。这些画像石的内容广泛,有的画面尚属首次发现,还有一些是曾经被鲁迅先生收藏过的。这里选出了二十余幅介绍如下。     

对汉画像石研究的几点看法

汉画像石是汉代中下层人士的遗存,它所反映的是汉代的民风、民俗、民情,其内容主要为墓主生前生活的写照,但也有对死后生活的企盼。汉画像石的产生是由社会长期相对稳定、经济繁荣、思想观念及因地制宜等多种因素决定的,具有鲜明的时代和地域特征。     

南阳汉画像石的档案学价值

汉画像石涵盖了汉代政治、经济、民俗、社会生产、思想、文化艺术等多方面内容,是一种独特的档案载体。南阳是画像石的重要产区,不仅可以补史书之阙,而且重现了汉代的社会生活和民俗,直观展示了汉代文化艺术,具有重要的档案学价值。同其他画像石产区相比,南阳最早把画像石作为一种石刻档案进行建馆保存,南阳画像石中神话、升天、天文题材的画像比较丰富,具有独特的档案学价值。     

南阳汉画馆跪在汉代先民的面前

南阳汉画馆是我国建馆最早、藏品最多、规模最大的一座汉画像石刻艺术博物馆,现在收藏汉画像石总量已经达到2500余石。难怪画坛大家吴冠中先生在参观南阳汉画馆后说:“我简直要跪在汉代先民的面前了。”     

河南南阳景庄东汉画像石墓

2000年12月,在南阳市宛城区溧河乡十里铺村景庄发现一座画像石墓,南阳市文物考古研究所派人前往调查,并对该墓进行了抢救性发掘清理。此墓位于白河东岸,西距白河河岸仅6米(图一)。1984年,南阳地区文物工作队(今南阳市文物考古研究所)在其东侧的十里铺村发掘了一座汉代画像石墓,即十里铺画像石墓[1]。     

南阳汉画像石民俗文化内涵解读

南阳汉画像石是中国古代雕刻与绘画艺术中的瑰宝,代表了中国汉代雕刻与绘画艺术的最高水平。南阳汉画像石之所以成为不可多得的艺术珍品,其中一个一个重要原因就是这些艺术珍品有着丰富的民俗文化意蕴,体现出汉代中原地区比较普遍的民俗文化心态,如推生事死、天人合一、阴庇后代等心里追求。     

南阳汉画像石中的幻日图象试析

我国古代是世界上天文学最发达的国家之一,仅就对日、月和恒星的观测方面,就有很多卓越成就。河南南阳汉代画像石墓中所存的天象图,生动地反映了这一历史事实。南阳汉画像石中的天象图丰富多彩,大部分已引起专家和学者们的注意,有的还作了深入细致地研究。其中有一幅日之奇象的画面,我觉得还有探讨的必要,今谈一点粗浅看法,以就教于同志们。     

南阳汉代画像石中的体育活动

南阳汉画像石中的体育类画像石内容丰富,题材多样,刻画精美,涉及武术、蹴鞠、射箭、体操,斗兽等项目,是研究汉代体育史的重要参考资料。     

陕北地区汉代画像石题材内容初探

陕北是汉画像石墓集中分布的地区之一,出土有大量题材丰富、构图精美的汉画像石,这为我们探究汉代时期陕北地区的社会形态提供了珍贵的信息和有力的证据。     

河南省邓州市梁寨汉画像石墓

河南省邓州市梁寨汉画像石墓南阳市文物研究所图二墓门正视图１９８９年夏天,邓州市元庄乡梁寨村农民在该村取土时,发现一座画像石墓。同年１０月,南阳地区文物研究所（现南阳市文物研究所）在邓州市文化馆的协助下,对该墓进行了发掘清理。一、墓葬结构及随葬品该墓位...