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多卷本《中国通史·明史卷》题记本卷论述中国封建社会的衰老时期明代的历史。明代,起于洪武元年（公元１３６８）,亡于崇祯帝十七年（公元１６４４）。它是继秦、汉、隋、唐、宋、元之后又一个统一的皇朝。明代有许多新的东西是以前所没有的,这表明了它在历史上的进步... 相似文献
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叩开地下社会的大门──读《中国地下社会（清前期秘密社会卷）》孟超，宋军中国的地下社会，若从南北朝傅大士创弥勒教算起，到如今已有上千年的历史了。若以出现在战国时期的异姓结拜为起点，其历史则更为久远。从南北朝开始的弥勒教、摩尼教等佛教的异端教派，到清前期... 相似文献
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日本皇朝十二钱对中国货币文化的吸收和折射王宁日本从元明天皇和铜元年（７０８）至村上天皇天德二年（９５８）的二百五十年间初铸的十二种钱币（详见表一）,总称皇朝十二钱（本文简称：皇朝钱）,或日本钱十二品。这些日本早期货币深受中国货币文化的影响,有人归纳：... 相似文献
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在满学研究领域中，满族史作为中枢。占有十分重要的地位。满族是继蒙古族之后，在我国历史上又一次建立起统一王朝的少数民族，在清代历史发展过程中起过重要的作用。以满族为主建立的清朝，继承了历代封建王朝的丰厚遗产，但在社会生活和制度建设中，又具有不同于前代的许多特征。对此，若不深入研究满族的早期历史，则往往难以阐明。1988年出版的张晋藩、郭成康先生合著的《清入关前国家法律制度史》，是一部研究自努尔哈赤建国（161年）至清开国时期政治与法律制度的青史，具有重要的学术价值和研究价值，堪称拓荒之作。继是书之后，经… 相似文献
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努尔哈赤祖居地考──兼与陈捷先先生商榷敦冰河前言建州女真的一些历史向来为清政权所隐讳。努尔哈赤的祖居故地（或曰爱新觉罗氏的祖居故地）是他们欲掩盖的历史之一。众所周知,《太祖武皇帝实录》（１６３６年）、《满洲实录》（１７８１年）等官书中,将爱新觉罗氏祖... 相似文献
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魏、蜀、吴三国的上限时期,一般是从魏文帝曹丕于黄初元年（220）篡汉算起。但当代历史学家周一良认为曹操迎汉献帝建都干许（今河南许昌）,从此挟天子以令诸候,汉室已是名存实亡,应从建安元年（19）算起。我认为这种提法,确是符合历史实际的。照此划分,三国历史时期共达七十年之久。自从建安十三年（2O8）赤壁战后,三国鼎立的局势开始形成。曹操退回评那（今河北临漳）,候汉室名义发号施令。刘备夺获益州,辖今川滇、黔及陕西运南地区。孙权称霸江东．还派吕蒙到湘江流域扩充地盘。刘备惟恐曹操攻蜀．仍与利＼权和解．除保留南邵… 相似文献
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1937年清明节（4月5日），中国国民党中央党部和国民政府派员祭黄帝陵；中国共产党中央领导的苏维埃政府和红军总部也派代表前来祭陵。国共两党同祭黄帝陵，这还是第一次。根据史书记载，最早到陕西省中部县（今黄陵县）桥山上祭黄帝陵的是汉武帝刘彻，那是公元前116年冬，距今已有两千多年。此后，历代不少帝王都派重臣前来茶陵，百姓自发来祭者也不少。孙中山领导辛亥革命推翻清皇朝，建立中华里图政府的当年．即1912年3月．傅派人前往中部县祭黄皇陵。而1937年国共两党同祭黄帝陵的盛事，则是西安事变和平解决之后，国共两党宣布重新合作… 相似文献
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一、黄梅人在涂家埠唱道使江西省永修县徐家埠镇四居委会老居民蔡菱香说：我73岁,生于清宣统元年（1909年）,世居徐家埠。明、清两朝我们县D4建昌县,民国3年（1914年）改为永修县。建国前镇上及全县流行两种戏,一是赣剧,叫饶河调,这是“写”来唱的;另一种就是采茶戏,又名下河调,演唱者多半是湖北黄梅人。他们逃荒到这里,没有固定的演出场所,用道情连厢配合演唱。卖唱方式有几种：①沿门卖唱。他们穿街过巷,沿门敲着道清简、打着连厢,清唱大本戏,如《方卿借银》、《山伯访友》中一、二段,讨点吃的和钱。我从民国13年（1924年… 相似文献
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努尔哈赤创建的八旗制度范丽八旗制度是满族所特有的集政治、军事和生产于一体的制度，它的确立为后金政权和清王朝的建立奠定了基础，它的形成，有着一个漫长的过程和历史背景。一、八旗制度出现的历史条件从明万历十一年（１５８３）努尔哈赤以遗甲十三副起兵，到天命四... 相似文献
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在满族共同体形成和后金(清)朝建立过程中,努尔哈赤家族起到过毋庸置疑的历史作用。努尔哈赤的家族关系,即父兄子侄之间的血缘关系,随着社会的发展,逐渐演变成君臣爵位的等级关系。本文试图从努尔哈赤到皇太极时期家族关系的特点及其演变入手,对后金(清)政权和满族社会的性质略作初步探讨。 相似文献
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上、王夫之史论在历史认识上的价值研究重大历史现象在历史上和现实中的价值,是评价性的历史认识。王夫之史论对历代皇朝兴亡、君主专治政治、社会经济、历史人物的评价,大多就属于这种评价性的历史认识,本文就是从这些方面来探讨王夫之史论的认识价值的。一、对皇朝兴亡的看法。皇朝兴亡盛衰之故,即历史上某一时期皇朝的命运前途是由什么决定的问题,这是中国历史上的重大问题;史学家、政治家怎样看待这个问题,是史学史和政治思想史上的重大问题。我国对这个问题的探讨有久远的历史传统,如西周人对殷亡周兴的探讨,汉初从刘邦、陆贾到董仲舒、司马迁对秦亡汉兴的议论等等。而王夫之史论对历代皇朝兴亡盛衰问题的认识有以下几个新的特点。 相似文献
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三国这段历史,如果从公元220年曹丕代汉算起,到公元280年晋灭吴为止,才有60年;如果从公元189年董卓进入洛阳,使汉帝不能行使政权算起,到晋灭吴止,总共才90年;如果从公元184年黄巾大起义摧垮了东汉王朝的统治算起,也不过95年。三国在中国历史上究竟占什么地位?有什么特色?我们认为三国时最突出的特色,是人才众多。所谓 相似文献
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《中国通史》第四卷《题记》白寿这是《中国通史》第四卷。本卷所要论述的是中国中古时代成长时期,约略相当于秦汉皇朝统治时期的历史。所谓中古时代,是指以封建制生产方式占支配地位、同时还有别种生产方式存在的时代。秦汉皇朝统治时期,上限起自公元前２２１年秦始皇... 相似文献
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从汉灵帝中平元年（184年）的黄巾起义,到晋武帝太康元年（280年）的东吴归晋,短短九十余年由合而分、由分而合的三国时代,是中国历史上一个承前启后的重要时期,是一个将军百战、慨当以慷、英雄辈出、雄姿英发的时代,是一个风云际会、扑朔迷离、充满引人入胜历史情节和艺术魅力的时代。 相似文献
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北魏前期“百官无禄”的状况，如果从拓跋珪正式即皇帝位的天兴元年(398年)算起，到太和八年(484年)班禄，持续了八十多年。这么久的时间里没有实行俸禄制，可以算得上北魏国家的政治特色之一。 相似文献
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