溥心畲及其《雪峰双树图》

我国近代画坛群芳争艳,名家辈出。国画家张大千和溥心畲堪称其中的佼佼者。二人齐名,被并称为“南张北溥”。溥心畲,满族爱新觉罗氏,名儒。初字仲衡,后字心畲,号西山逸士。于清光绪二十二年七月二十五日(公元1898年9月3日)生于北京恭王府,为恭亲王奕訢之孙。父多罗贝勒溥滢因事革职,迁居北京西山戒坛寺。     

文仰宸及其山水画

满族画家文仰宸,本名爱新觉罗氏文葵,笔名露庵,1911年生于北京市。幼年,在家塾读书,同时学习书画。青年时期,曾在北京故宫博物院国画馆学习。他悉心临摹名家真迹,打下子坚实的绘画基础。此后,经常与溥心畲、溥雪斋、溥毅斋、溥松窗、溥庸斋等名家在一起研究、交流,受益良多,五十年代以来,一直从事工艺美术品公司出     

丹青妙笔 珠联璧合——南张北溥合作绘画作品赏析

<正>张大千和溥心畬是民国时期画坛惺惺相惜的两大才子,是近现代以来大众耳熟能详的著名画家,他们在我国近现代绘画史上占有十分重要的位置。张大千一生画风多变,开创了中国画泼墨泼彩的新画风。溥心畬集诗、书、画三绝于一身。二人各领风骚数十年,在当时的画坛具有崇高的地位被誉为"南张北溥"。张大千(1899~1983),本名正权,后改名爰,小名季,号季爰,法号大千,别署大千居士、下里巴人,斋名大风堂。     

潇洒俊逸的落寞王孙——溥心畲书法刍议

溥心畲,名儒,字心畲,号羲皇上人,又别号西山逸士,是一位杰出的复古文人逸士。清光绪二十二年（1896年）农历七月二十四日诞生于北京恭王府,1963年11月18日因患鼻咽癌在台湾台北市小南门的中心诊所逝世,     

丹青不知老将至 挥毫濡瀚更着春——傅佐先生及其绘画艺术

爱新觉罗·溥佐,字庸斋,号松堪。1918年生于北京。现为全国政协委员、天津市民委副主任、天津美术学院教授。 溥佐先生是清皇族后裔,与清朝末代皇帝溥仪为共曾祖的堂兄弟,但他没有赶上那天潢贵胄的富贵荣华,而走上了艺术的道路。这是他的幸运。 他出生于一个书画世家.父载瀛,兄溥雪斋、溥毅斋、溥松窗都是卓有成就的书画家。他自幼酷爱书画,在父兄的指导下,打下了坚实的绘画基础。又有机缘观赏、临摹皇宫内府收藏的名画,多所取资,也扩展了艺术视野,绘画有长足进步,青年时代便吐露芳华,为世人所瞩目,成为名闻遐迩的“松风画会”成员,他潜心砥砺,勤学不辍,数十年如一日,在艺术创作上,不断探索、追求,努力开拓新的艺术境界,终于达到了炉火纯青的境地,成为驰誉画坛、蜚声中外的大家。     

观复斋

<正>观复斋座落于北京市西城区琉璃厂西街22号。其前身是河北新何县人张福豪在1931年于西琉璃厂开设的"墨因簃",1942年改字号为"观复斋"。当时主要经营历代碑帖、纸、墨等。民国间北京著名书家张伯英题写匾额。1960年归属北京市文物商店,现为北京市文物公司门市。     

庆云堂

<正>庆云堂座落于北京市西城区琉璃厂西街20号。光绪年间,陕西省杨氏在西琉璃厂开设"庆云堂",李鸿章书写匾额。民国初年,山西人曹子芳接任庆云堂掌柜,1930年,转为河北吴桥县人张彦生经营。解放后公私合营,一度将"墨宝斋"、"观复斋"与"庆云堂"三店合并为一,1960年,归属北京市文物商店。     

溥儒作品辨伪举例

著名画家溥儒(1896-1963年),字心畲,号西山逸士,又号旧王孙。他是清朝皇室宗亲——恭亲王奕沂的孙子,宣统皇帝溥仪的堂兄。7岁学诗,11岁开始学文,15岁时奉皇帝上谕进入贵胄法政学堂学习,19岁赴德国留学,考入柏林大学,后进入柏林研究院学习3年半,获得过天文学和生物学两个博士学位。溥心畲好学国画,没有直接接受师友的指导,完全得力于自学,得力于他的书     

风韵典雅 意境幽深——黄君璧先生的二幅山水画鉴赏

<正>黄君璧(1898—1991年),本名韫之,别名允瑄,号君翁、君璧,室名白云堂。广东南海人,是中国著名画家和美术教育家。早年喜爱渐江,中年仰慕夏圭,曾临摹古代名画数百件,对传统绘画下了很深的工夫,曾任中央大学和国立艺术专科学校教授。1949年后到台湾,担任台湾师范大学艺术系教授兼主任,和张大千、溥心畲被称为"渡海三家"。张、溥去世后,黄君璧独执台湾中国画坛牛耳,成为唯一的领袖人物。作品长于飞瀑流泉、风帆、     

《设色松泉绶带图》简介

《设色松泉绶带图》封底画为绢本工笔花鸟画,长八十五厘米,宽四十厘米,现藏于沈阳故宫。 这幅画布局生动、笔法细腻,刻划出了“静中有动,动中有静”的诗的意境,表现出作者构思的巧妙和对大自然的热爱。整个画面主要采用墨绿、蓝、白三种色调,给人一种和谐美的感觉。 这幅画由满族著名画家溥伒、溥僴兄弟合作,溥伒画松泉,溥僴画绶带。溥伒,字雪斋,是一位著名的书画家,曾任中国画院(现北京画院)画师,书法研究会会长。同时也善长古乐,曾     

“御弟”溥杰的黑白人生（下）

1945年,世界反法西斯战争接近尾声,日本败局已定,伪满洲国也惶惶不可终日,溥杰已预感到末日即将来临。1945年3月,溥杰回北京参加六妹的婚礼,遇到族兄溥雪斋,他劝溥杰说：“现在日本大势已去,你要早自为计。”溥杰出于顽固本性,虽也感到末日将至,心中充满迷惘和惊恐,但仍强打精神死硬不认输,他对溥雪斋说：“事已至此,只有一死了。”同时他对豫亲王府端镇劝他回北京暂避的好意反驳说：“日本要垮台,这已是事实,我哪会不知道?但是若我一走,丢下哥哥怎么办?     

忆诗书画家朱庸斋

朱庸斋(1920-1983)名奂,又名志奂,号庸斋,晚号眇翁,广东新会人。幼从其父朱恩溥学古文。恩溥翁为清贡生,能诗擅文,民国后以遗老自居。1931年九一八事变后,日本侵略者准备把废帝溥仪捧出当伪满洲国皇帝,在广州的遗老金芝轩、黄宣庭、朱恩溥等极力反对,认为这是背叛祖宗、甘当傀儡,推朱恩溥怀揣广东众遗老签名的“劝喻奏议”赴东北面致溥仪。后来由于日寇在东北占领区戒备森严,     

奇人吴承仕的人生传奇

正我国近现代史上有位"奇人"吴承仕,他以五十六个春秋,演绎着"前清状元——章门弟子——共产党员——革命烈士"的人生传奇。吴承仕(1884—1939),字检斋,又作斋,号展成,又号济安,世称"检斋先生",生于清光绪十年农历二月二十三日,安徽歙县昌溪镇人。吴承仕生于一个富有国学传统的晚清士大夫家庭。吴承仕的曾祖父吴道隆,字既堂,国学生出身,曾受诰赠朝议大夫(从四品)。祖父吴景桓,字渭来,号泳之,亦国学生出身,曾任布政司理问(全称"承宣布     

赖少其与王熙春的书信往来

正赖少其(1915—2000年),斋号木石斋,广东省普宁市人,中国当代画坛领袖之一,有"艺坛圣哲"之称。他独创的"以白压黑"技法,使其成为新徽派版画的主要创始人。新中国成立后,他历任华东美术家协会党组书记、安徽省美术家协会主席、中国版画家协会副主席、上海市美术家协会副主席、广东省     

又见雪斋贝子的集锦扇

文革祸起,抄家在即。溥雪斋投湖自沉前,曾多方寻求解救。最让贝子爷心碎如割的是,十几年来,结识且相交甚契的几位国家领导人,欲见不能,擘援无望。     

萃珍斋

<正>萃珍斋座落在北京市西城区琉璃厂西街17号。原萃珍斋由编纂出版《古玩指南》一书的作者赵汝珍,于1939年出资聘请黄同文任经理开设的古玩店,经营鉴定书画和瓷器,1956年公私合营归属北京市文物商店。萃珍斋现经营历代陶瓷器、书画、杂项。匾额由著名书法家和篆刻家寿石工书写。     

溥雪斋和九格格的紫檀插屏

九格格爱新觉罗·毓霖嘉的阿玛(阿玛为满语中的父亲)溥伒,号雪斋、雪道人,为清代宗室觉罗,正宗的天潢贵胄,封固山贝子,后以书画名世。格格是清朝皇族女儿的称号,遵清制,亲王女称和硕格格;郡王女称多罗格格;贝勒女亦称多罗格格;贝子女称固山格格;镇国公、辅国公女只称格格。九格格的四世祖是宣宗道光皇帝,父为贝子,自是血统高贵的固山格格。不知是幸还是不幸,九格格无法选择的是,她降生人间时,大清的龙旗已降     

启功:中国书法第一人

字元白,又作元伯,满族,北京人。生于公元1912年7月26日,岁次壬子;卒于2005年6月30日,岁次乙酉。1周岁时,因父病逝,便随曾祖父和祖父生活。4岁即入私塾读书。10岁时,曾祖父和祖父先后去世,家业因偿还债务和办理丧事而衰败。12岁时,祖父的两位门生酬资仗义相助,才得以插班就读于汇文学校小学部。15岁(1926年)升入中学,但高中未毕业便因经济困难而辍学。在此期间及之后,曾先后随戴姜福(绥之)先生学习古典文学,随贾羲民(尔鲁)、吴镜汀、溥心畲、张大千、溥雪斋、齐白石学习中国绘画。为维持生计,曾教过家馆。1933年,辅仁大学校长陈垣安排,任辅仁…     

溥心畲书画及辨伪

在现代书画作伪中,溥心畲先生的作品,是代笔或伪作最多的一位大师,而关于他的书画真迹的特点和如何辨伪的文章,却寥寥无几。本文借《收藏家》一角,作一些探讨,以为作引玉。溥心畲,本名爱新觉罗。溥儒,字心畲,号西山逸士、羲皇上人等,满族,清光绪二十二年(1896年)七月二十五日生于北京,1963年11月18日在台北去世,享年68岁。他的父亲为清室贝勒载(氵荣),祖父为恭亲王奕(该斤),曾祖父是道光皇帝曼宁,按照世俗的说法,他是地地道道的“凤子龙孙”。先生4岁始学书,7岁学作七言诗,11岁学作论文。1910年9月先生15岁时就读于清室为贵胄子弟开办的法政学堂(辛亥革命后改为政法大学)。1913年,溥儒毕业于此校,时年18岁。毕业后他赴青岛省     

欧阳玄《圭斋文集》版本考

<正>一、欧阳玄生平及诗文集欧阳玄(1283-1358)字原功(又作"元功"),号圭斋,浏阳(今属湖南)人。延祐二年(1315),以第三人赐进士及第,授岳州路同知平江州事,累迁至翰林学士承旨。至正十七年十二月戊戌(1358.02.07)卒,年七十五①。后追封楚国公,谥文。危素《大元故翰林学士承旨光禄大夫知制诰兼修国史圭斋先生欧阳公行状》评曰: