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相似文献
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1.
周恭寿(1876- 1950),字铭久,贵州麻哈 (今麻江县)景阳乡人。历任贵州大学堂讲师、省立贵州大学校长、首届贵州教育厅厅长、国大代表等职,是省内外知名的教育家。周恭寿出生于书香官宦门庭,祖父周之翰, 举人,官内阁中书,知府职。父周诚,举人,任知县、盐务使等职。周恭寿自幼受家庭熏陶,好学敏思,聪明过人。清光绪二十三年(1897)天津人严修督学贵州,创办经世学  相似文献   

2.
晓瑞 《贵阳文史》2006,(3):10-11
周恭寿(1876-1950),字铭久,贵州麻(今麻江县)景阳乡人。历任贵州大学堂讲师、省立贵州大学校长、首届贵州教育厅厅长、国大代表等职,是省内外知名的教育家。  相似文献   

3.
在贵州近代知识分子群体中,不乏对地方教育怀有拳拳关怀之人。但真正力行不息、卓然有成者,还得首推周恭寿。作为身处社会文化急剧转型时期的知识分子,周恭寿不但完成了从传统文人到近代知识分子的角色转换,而且以其中西合璧的知识底蕴,积极引导时代潮流,践行教育救国思想,大力推进贵州教育近代化的发展。他本人也因此成为清末民初推动贵州教育发展的领军人物。  相似文献   

4.
一枚奇特的书画章周恭寿是周西成主黔政时第一任教育厅长,他在清末置有一枚奇特的书画章,该书画章长寸金,宽不及五分,阳刻“祖孙父子叔侄兄弟皆举孝廉”十二个字。随着科举制度被废除,这枚书画章不堪再使用而致遗失了.但是,这枚书画章包含“五举之家”的史料,迄今仍淋漓在籍。祖父周之翰(1826~1887),亦名侪亮,字西屏,麻哈州(今麻江县)落荡羊场(今景阳乡)人。清咸丰元年(1851年),恩科举人。同治元年(186年)应试,以第一人补援内阁中书,后接待读,官至知府。父周诚,光绪二十三年(1897年),乡试举人,它至福建盐务…  相似文献   

5.
明季贵州普安州诗人谢士章(1581~1637),幼时为普安州举人、江西宁都知县陈时言过房子,因名陈士章。在贵州成长,考中举人、进士。登第并对养父母尽孝对陈氏兄弟尽责后,疏陈情奏请复姓谢。  相似文献   

6.
贵州在明清两代,经过考试录取的举人有六千多人;进士有七百多人。用《六千举人七百进士》做题目,是因为一向被省外人看作蛮荒之区的贵州,却有这么多的科举人才产生,该是一件奇异的事!明清两代选拔人才的方法是:由县、州、府考秀才,省里考举人,到京城去参加会试;取贡土资格后,就可以参加皇帝主持的股试,殿试头一名叫状元,第二名叫榜眼,第三名叫探花;状元又叫殿撰。贵州有贵阳的赵以炯,麻哈(今麻江)的夏同斯是清末的状元,遵义的杨兆域是探花,这三人又称叫贵州的三鼎甲。曾经有人怀疑明清两代543年间,贵州从哪里钻出这六…  相似文献   

7.
王彝久(1876-1951)宇锺灵,号灵灵子,符阳道叟。贵州仁怀九仓镇小湾黄泥田人。清光绪二十二年(1896)秀才,科考停后毕业于贵州法政学堂,授政治科举人,历任赤水县禁烟兼选举委员,《贵州公报》主笔,贵州省教育会评议调查员,贵州红十字会会长,贵州救国储金会理事,贵州征兵抚恤会干事,贵州筹响局咨议,贵州省高等检察厅检察官,贵阳毓秀女校校长,贵州模范中学、  相似文献   

8.
“三刀”,系指安顺出产的菜刀、剪刀、水果刀(旧时为皮刀)。现在,又将这三种刀,配套出售,名曰“套刀”。它,以“刀口锋利、表面光洁、款式多样、造型美观、可擦可磨、经久耐用”蜚声中外。如今,凡到贵州旅游的客人,必不可少地,要买几套安顺“三刀”。但谁又晓得,当年“三刀”创制者余举人,既搞制作,又做推销,付出过多少艰辛?古时候实行科举制,举人:唐代为各地乡贡入京应试者,明清则系乡试考中者,意即“应举之人”。余举人,名建奎,祖父余世贤为湖南宝庆人,清道光末年(1850),任贵州黔西县知事,因审理鸭池河“子杀母…  相似文献   

9.
在贵州近现代史上,任可澄先生是一个值得大书特书的人物。他不但在贵州创办了多所学校,被称为一代宗师,而且还当过北洋政府的教育总长,对编纂(民国《)贵州通志》也有突出的贡献。任可澄(1878—1945年),贵州著名文人、社会活动家。原名文火荣,字志清,别号匏叟,贵州省安顺县人。他出身于世宦人家,祖父任焕煃,当过翰林,官居江苏吴县知县;父亲任毓桢,光绪十四年(1888年)举人。任可澄幼年受祖父之教,19岁考取拔萃,光绪二十九年(1903年)以第四名考中举人。次年试授内阁中书,供职不久,丁忧回籍来到贵阳。光绪三十一年(1905年),受贵州巡抚岑春煊委为…  相似文献   

10.
杨文金 《文史春秋》2012,(12):47-50
清末名臣黄桂望(1858-1903),原名桂清,字伯香,号养吾,贵州安顺人。清光绪八年(1883年)中举人,次年会试中进士,入选翰林院庶吉士,散馆授翰林院编修。光绪十四年(1888年)出任云南省乡试主考官。  相似文献   

11.
肖向 《文史天地》2024,(1):75-78
<正>邓华熙是晚清粤籍官员中推动中国现代化的代表人物之一。邓华熙生于广东顺德龙山乡,是清咸丰辛亥年(1851)科考举人,担任过京官和许多地方职务,在任贵州巡抚时因病退休,告老还乡。邓华熙思想开明,办事务实,在为政早期就表现出明显的变法思想,任地方官后又积极迅速地推进涉及经济、政治、教育、军事等多方面的近代化改革。邓华熙在任期间创办过多个对地方具有开创性意义的机构,如在安徽创办的求是学堂和在贵州创办的贵州大学堂开启了两省高等教育的历史。  相似文献   

12.
状元墨宝     
我友贾文宁 ,出身于贵阳教育世家。其曾祖聘三先生 ,是清末贵阳的名人雅士。聘三先生喜爱诗文书画 ,与之交游者大都是文人画士、社会名流。聘三之子一民先生 ,曾参加过清末戊戌科举 ,是贵州的“孝廉方正”(举人)。一民先生后投身教育事业 ,与凌秋鹗、黄干夫等人创办“达德学堂” ,为贵州的新式教育作出了巨大贡献。文宁的外公蔡岳(字衡武) ,是贵州的实业家 ,对推动贵州的辛亥革命功勋卓著。辛亥革命成功后 ,衡武先生曾任“大汉贵州军政府”首任财政部长 ,对当时的军政界及商界颇具影响。值得一提的是 ,衡武先生曾提携过黄齐生先生 ,资助…  相似文献   

13.
祖国西部的贵州,是我从小就向往的地方,她是我的祖籍地。先祖父陈夔龙出生在那里,在那里成长、发迹。清同治十一年(1872)中秀才,光绪元年(1875)中举人,十二年(1886)中进士。之后祖父仕途青云直上,历任顺天府尹,漕运总督,河南、江苏巡抚,四川、湖广总督。宣统元年(1909)调任直隶总督北洋大臣。1912年祖父告假辞官,结束了官宦生涯退隐上海。  相似文献   

14.
  林建曾 《贵阳文史》2007,(1):62-63
2006年10月24日上午,贵阳市政协文史和学习委员会、贵州省史学会近现代史专业委员会联合举办的《周恭寿与贵州近代教育》学术座谈会在毓秀路10号党派大楼二楼会议室举行,省、市史学工作者和专业委员会会员30余人与会。  相似文献   

15.
在贵州文教发展史上,晚清出现了一位重要的著名人物,他就是对流誉至今的贵州遵义“沙滩文化”①及贵州独山“影山文化”②的奠基及流播卓有贡献的“清代著名的教育家”③、贵州独山市依族人氏莫与传。莫与诗(1763——1841),字犹人,号杰夫,又号寿民。嘉庆三年(1798年)举人,次年联捷为进士,授庶吉士。嘉庆六年(180年)散馆后改官知县,先署四川茂州,后改任四川盐源。嘉庆九年(180年)荐任四川甲子科(即1804年)乡试同考官。不久父死,即返乡奔丧。服满后则以奉养老母为由留居乡里,在其旧居独山兔场辟“影山草堂”教育乡里子弟…  相似文献   

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正任可澄是贵州现代史上极具影响力的政治人物之一,亦是一个教育家、大学者。在其丰富多彩的人生中,不难看出任可澄与清末民初贵州重大事件有着密切的关系,并起到关键作用。从中亦可折射出一个士大夫在历史大变局中的进取、迷惘到笃定的心路历程……任可澄,字志清,晚号匏叟,光绪四年(1878年)诞生于贵州安顺府普定县一书香仕宦人家。祖父任焕奎,官至江苏吴县(今苏州市)县令。父任毓桢,中过举人。任  相似文献   

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黄陂历来人杰地灵、文风昌盛。出生于滠水河畔的北宋理学大家程颢、程颐兄弟对后人影响深远.木兰山下的读书人沿袭了他们严谨勤奋的治学精神。根据《明清进士题名碑录》一书记载,在明清540年间,全国共有52624人跨入进士行列,平均每县30.36人。黄陂共产生了81名进士,大大超过全国平均数;尤其是清代嘉(庆)道(光)咸(丰)年间,黄陂出了27名进士、106名举人,占整个湖北中式人数的9%以上,仅次于江夏县而居次席。  相似文献   

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贡院是科举时代读书人跳龙门之处,考好了就是举人,既可上京会试,金榜题名,也可踏入仕途,光耀门庭。可以说,在漫长的岁月中,这里充满读书人的希望,追求和向往。大十字广场的中西部是老贵阳的贡院所在地,即科举时代贵州举行乡试的地方。贵州建省前,无权开科乡试,考举人要远道去四川应试。贵州建省后,亦未设立乡试,贵州生员改为就试湖广,后又改到云南考试。由于贵州生员赴邻省考试山高路远,极为不便,嘉靖九年(1530年),在京任户科给事中的贵州思南人田秋,向朝廷上奏请在  相似文献   

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刘莘园传略     
刘莘园,名树苑,字端裳,别号白云山樵,贵州六怀县鲁班乡(今改为镇)桃佳寨人。光绪十七年(1891)农历4月24日出生于挑家寨;1977年农历6月15日卒于贵阳市白沙井王公馆,享年86岁。刘氏康熙初年迁入贵州仁怀,莘园曾祖芳型字宪章,岁贡生,教书有名,祖秉锋字觉之,清廷封武德骑尉,赏赐五品军功。父汝芳字义门,光绪十四年(1888)武举人,曾襄办地方办团练。事园兄弟六人,其行五。草园自幼颖慧异常,4岁能涌《三字经》、《三字幼仪》,5岁就读于家塾,唐星台秀才是启蒙师,念毕《四书》、《五经》,继续颂读《春秋左传句读》、《干家…  相似文献   

20.
康熙八年(1669),时逢大考,安徽仙源县(今安徽黄山市仙源镇)人王致和千里迢迢来到北京参加考试。王致和出生于仙源县乡下,幼年失母,跟着开豆腐坊卖豆腐的父亲长大,从小边读书边随父亲学做豆腐,书读得不错,豆腐手艺也很出色。他顺利地考中秀才、举人,最后来京参加会试考进士。  相似文献   

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