国家图书馆馆藏方志来源与书目编次

国家图书馆馆藏旧方志近7000种、12万余册,约占全部存世旧志的80％左右。其来源主要有清内阁大库拨交、国子监移藏、北海图书馆并入、民国教育部征集、坊间购得、各地捐赠等渠道,目前仍在不断收集中。国家图书馆具有编修方志书目的良好传统,较有代表性的书目有：《清学部图书馆方志目》《国立北平图书馆方志目录》《中国地方志综录》《中国地方志联合目录》《北京图书馆普通古籍总目·地志门》《地方志．书目文献丛刊》等,并涌现出以缪荃孙、袁同礼、谭其骧、朱士嘉、冯宝琳等为代表的一批海内外知名方志、目录学专家学者,对馆藏古籍的保护、整理、开发和利用作出很大贡献。     

刘体智和他的甲骨旧藏

甲骨文是商代(约公元前17世纪-公元前11世纪)中晚期的文化遗存,是我国现存最古老的历史纪实,从它被发现之初的私挖乱掘到其后的科学发掘,已出土的甲骨数量在15万片左右①.已出土的甲骨其中绝大部分珍藏于国内的图书馆、博物馆、研究所、大学图书馆等单位,有少部分藏在私人手中,也有部分流散到国外,成为海外遗珍.国家图书馆珍藏甲骨35651片,约占出土总数的1/4,是中国国内乃至世界上收藏甲骨最多的公藏单位.在这35651片的甲骨馆藏中,有罗伯昭、孟定生、罗振玉、郭若愚、胡厚宣、刘体智等私人的旧藏,也有"庆云堂"、"尊古斋"、"粹雅堂"等斋堂店铺的旧藏.其中数量最多、保存条件最好、资料性最丰者,则属刘体智的旧藏.     

国图藏甲骨与《甲骨文合集补编》之校勘举隅

《甲骨文合集》和《甲骨文合集补编》等集成性的资料汇编的出版,给学术研究带来很大方便,极大地促进了甲骨学研究的进程。由于巨型资料汇编的材料来源庞杂,编纂中难免存在疏漏与不足,前人对此已多有校订。国家图书馆藏甲骨资料丰富,其中部分甲骨曾被著录过,在全面开展馆藏甲骨整理的工作过程中,可以利用甲骨实物对现有著录专著中涉及到的馆藏甲骨做一次全面校勘。在实际工作中,我们发现《甲骨文合集补编》中的"历藏"实际就是国家图书馆的"善斋"。本文就《甲骨文合集补编》中著录的部分馆藏善斋甲骨,辑有释文、重片的校勘资料百馀条,并对照学界以往相关的校勘成果,供大家参考。这将有助于进一步认识利用甲骨实物校勘以往著录的重要意义。     

国家图书馆的四大镇馆之宝

2009年9月,国家图书馆将迎来百年华诞。100年前,1909年清政府建立的京师图书馆是国家图书馆的前身。其后,经历了北洋政府、袁世凯复辟、民国政府、日伪占领等几个历史时期,直到1949年才获得新生,更名北京图书馆。1987年国家图书馆一期工程14万平方米新馆馆舍落成,1998年更名国家图书馆,2008年国家图书馆二期工程完工,并正式接待读者,使国家图书馆馆舍面积增至25万平方米,位居世界第三。国家图书馆馆藏宏富,高达2000余万册,古今中外书籍,无所不包,尤以四大镇馆之宝、四大专藏享誉中外,为人们所称道,它们入藏国家图书馆都有一段艰难曲折的传奇经历,堪称岁月沧桑、时代变迁的历史见证。     

国家图书馆藏甲骨缀合勘误二十一例

学界关于国家图书馆藏甲骨的缀合成果众多,收集缀合成果进行实物验证,既能排除误缀,又能促进甲骨资料整理的完整性。文章利用馆藏实物对400馀组涉及馆藏甲骨2片甲骨以上的缀合成果进行复核,辑得缀合信息有误及误缀等二十一例,并附图予以解析。     

欧美所藏吐鲁番文献新知见

欧美吐鲁番出土文献主要收藏在德国国家图书馆、英国国家图书馆、芬兰赫尔辛基大学图书馆等。笔者曾在《海外敦煌吐鲁番文献知见录》中做了一些介绍;在《知见录》完稿后,笔者又有幸多次走访德、英、美、俄等国,对各地吐鲁番文献的收藏和研究状况有了一些新的了解,在《欧美所藏吐鲁番出土汉文文献:研究现状与评介》一文中做了补充;近十几年来,笔者陆续发表了一些相关成果,本文就新获收吐鲁番文献的馆藏情况加以介绍,并对其文献价值略作阐述。     

创建公共考古学的新园地——《南方文物》“公共考古”专栏开栏语

<正>在1920年代安特生发掘仰韶遗址和李济发掘西阴遗址之前,一批文化先驱就已经在向中国社会公众传播西方考古学并产生一定的文化影响了。如1900年章太炎作《中国通史略例》,就提到了欧洲"洪积石层"的史前考古发现,"足以补旧史所不逮"。梁启超也在1901年所作《中国史叙论》中提到了考古一词和汤姆森"三期说"等(1)。换言之,如果将这样的做法看成是公众考古,或者把这一时期看成是中国公众考古的肇始期,也许有人     

近代科学救国思潮与民国时期的科学教育

近代科学救国思潮,是一批深受西方科学影响的爱国知识分子,在中国救亡图存的特定历史条件下,在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上,倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。科学救国思潮萌芽于鸦片战争时期,兴起于民国初年,其     

“国图公开课”推出古琴、丝绸等系列专题

<正>8月11日下午,由国家图书馆创办的大型文化、教育平台"国图公开课"举办媒体开放日,介绍该平台的建立、发展以及设立宗旨。"国图公开课"是国家图书馆借鉴MOOC的大规模、开放、在线理念,以传承和弘扬先进文化与中华优秀传统文化为核心,依托国家图书馆的馆藏海量资源,设立了专题课程和读书推荐等栏目,采取线上线下相结合的互动模式,推送多种形态的学习资源,创立面向社会大众,严肃、通俗、负责的通识教育平台。目前,"国图公开课"已推出古琴、汉字、丝绸等系列专题。     

宝鸡市博物馆藏玉器选介

宝鸡市博物馆藏玉器选介高次若宝鸡市博物馆收藏了一批各个时代的玉器。尤其是周代的玉器,有的是和青铜器同墓出上的,有较完好的组合关系;有的虽无共出器物作印证,但出土地多为西周遗址。这对于研究宝鸡地区的历史文化,提供了宝贵的实物资料。现从馆藏玉器中选出部分...     

刘幼云旧藏敦煌唐写本《刘子》鉴赏

<正>国家图书馆藏敦煌唐写本《刘子》残卷,旧为刘幼云(1868～1933)所藏。刘幼云,名廷琛,晚号潜楼老人,江西德化人。光绪二十年(1894)进士,授翰林院编修,官至陕西提学使,曾任北京大学监督等职,有子名希亮。建国初,该卷经张子厚之手入藏国家图书馆(旧编目新0688号,新编目BD14488号)。全卷起"衣食,故农祥旦正"句,"衣食"两字上残,据写卷每行十五、十六字不等,约残缺八或九字,属《贵农》篇。而至"《因显》第廿"篇题一行止,该行的下一行仅残存三四字的部分笔画。现存全卷的内容,即     

章太炎演讲、曹聚仁记录《国学概论》的轶事

正一上世纪二十年代,是西方文化思想进入中国的高潮时期。当此之际,一批深受中国传统文化影响的学人,面对这些与自己一生所受教育和研究大相径庭的东西,真如遇见"洪水猛兽"。所以,起而迎对,甚至激烈反抗,真是再正常不过了。毕竟,这些东西动摇了人家赖以安身立命的精神根基。一九二二年春,上海的一个江苏省教育会,约请在传统思想文化方面极有造诣的章太炎先生,作有关"国学"的系     

中国古籍珍本丛刊·孔子博物馆卷（全二十三册）

<正>国家图书馆出版社2019年6月出版定价:16000.00元孔子博物馆现藏古籍图书6400馀种4万馀册,主要为孔府旧藏,是孔府"诗礼传家"的历史见证,具有鲜明特色。其中的珍贵古籍,已有十三种入选《国家珍贵古籍名录》。这些古籍珍藏体现了孔府藏书的丰富性,是经学与史学研究不可多得的资料,具有重要的文献和文物价值。     

中西之间：杨昌济的伦理世界及其对西方的认知——以《各种伦理主义之略述及概评》为例

杨昌济的伦理学思想的形成深受中国传统文化特别是湖湘文化的影响,也受西方近代资产阶级自由平等伦理思想的影响。由于受中国传统文化濡染较深,杨昌济从立志、修身、齐家、为学等四个方面对中国传统伦理思想进行了阐释。杨昌济以中学为体,在《各种伦理主义之略述及概评》②一文中对西方伦理学思想进行批判。总体而言,他的伦理思想是建立在民族主义基础之上;中西结合;志趣高雅、客观务实;立足现实,具有承上启下的作用。     

浙江省博物馆藏金石拓本整理札记二则

全文由《东汉<三老讳字忌日记>早期拓本》与《朱翼盦旧藏珂罗版<洛神赋十三行>册》两则藏品整理札记组成。《三老讳字忌日记》,又名《三老碑》,今藏杭州西泠印社,是现存最早的东汉石刻之一。关于三老碑的出土时间,目前通行的说法是在清咸丰二年。笔者通过对浙江省博物馆藏道光年间六舟拓本的考辨,认为旧说有误,馆藏本应是目前所见存世最早的拓本。民国珂罗版《洛神赋十三行》册,系著名碑帖收藏家朱翼盦先生旧藏,后有朱家济先生的长跋,弥足珍贵。     

《郘亭书画经眼录》的第五种版本

2008年,中华书局出版了张剑点校的《宋元旧本书经眼录郘亭书画经眼录》(以下称张剑校本).这是莫友芝撰《郘亭书画经眼录》首次成书.此书是张剑在仔细校勘了分别藏于中国社科院文学所善本室、国家图书馆、台湾地区"国家图书馆"的四部稿钞本后整理出的最完善版本.据张剑考证,社科院所藏两册本是莫友芝亲笔草稿本;台湾藏本潦草、多涂改、且不全,是莫友芝次子莫绳孙的首次整理本;国图有两种钞本,一种三册,一种四册.三册本系台湾藏本的誊钞本;四册本则最完备,为光绪戊申(1908)年前后莫绳孙删定完成的"誊钞待印本".张剑校本就是以它为底本.     

弥复闲适 墨香清远——中国徽州文化博物馆馆藏许承尧书法艺术赏析(下)

<正>中国徽州文化博物馆素以徽州文书及书画庋藏立于国内,尤其是馆藏的新安画派作品颇具特色。其中值得一提的是近代书画家黄宾虹、汪采白、许承尧等人的作品,这些作品既是精湛的艺术品,也是珍贵的历史文物。它们当中大多流传有序,保存完好,为新安画派传承体系研究提供了不可多得的实物资料。许承尧是里面颇有建树的书法家之一,同时更是徽州一位前无古人、后无来者的收藏家。从馆藏许氏相关的藏品来看,许承尧书法作品和题跋藏品数量相当。书法作品为晚清至民国时期,包括许氏书法、日记、印章等类别。题跋的藏品时代则跨越明清,有中堂、小品、镜片、卷轴、扇面、册页、斗方等多种形式。其中书法作品以隶书为主,间有楷书与篆书,草书及行书未见。作品深受汉简和唐人写经的影响,风姿绰约,流畅大方,金石味颇浓,具有一定的艺术研究价值。通过对这些馆藏品的梳理,其作品可从三个层面来归类,本刊前两期已经刊登了中国徽州文化博物馆馆藏的部分许承尧作品,本期将继续介绍。     

成都杜甫草堂博物馆馆藏瓷器鉴赏

成都杜甫草堂博物馆向以馆藏各代杜诗版本种类多,书、画作品等级高而称。2005年馆藏物登记时,发现本馆收藏清代、民国各类瓷器,亦堪称一绝。按本馆瓷器。均为旧藏。就目前整理过程中,尚未发现官窑器物,但亦有不少称得上民窑珍品和精品。其分类以花瓶、花盆为主,兼以杂类,且藏于馆中,从未示人。今遴选花瓶中精美,略作介绍。其余种类,再另行。     

心灵深处的宁静——浅谈申柏油画的写意风格

当代中国油画呈现一种大发展大繁荣之势,申柏的作品在追求西方传统的同时,亦趋向写意的表现形式,既不脱离西方传统的影响,同时深受中国传统文化的浸润,体现了中国式的写意精神和笔墨趣味。申柏作品的写意风格不是简单的表面模仿,而是对中国文化的一份尊重,一种情结,一片精神。     

中国国家博物馆馆藏“都建平”瓦砚钩沉——附“都司空”板瓦考

中国国家博物馆馆藏“都建平”瓦砚,砚盖上刻有“百二长生馆珍藏”,系晚清官员吴大澂旧藏,经考证为吴氏在任职陕甘学政期间所得,后由方若递藏,再入藏中国国家博物馆。由“都建平”考证都司空负责诏狱,及编制指挥囚徒从事板瓦制作和城墙修筑等工作。