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相似文献
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1.
爱情,是人类最崇高、最圣洁、最美丽、最珍贵的情感,也是人类永恒的主题。古往今来,人类不知演绎了多少惊天动地的爱情故事,写下了多少浪漫的爱情诗篇有了爱情的人生才是完美的人生,有了爱情的家庭才是和谐的家庭。古今中外,无论哪个国家、哪个民族,无论男女老少,无论是战争还是和平,爱情,是人类永远不会厌倦也无法清晰表达的话题。从爱的繁体字——"愛"里,我们可以看出,内里有个心字,那是一种心灵的碰撞,是电闪雷鸣、心魂激荡。爱情是水,爱情是火;爱情是诗,爱情是歌;爱情是云,爱情是梦;爱情是责任,爱情是牵挂……  相似文献   

2.
风生 《旅游纵览》2010,(8):26-31
<正>在这个世界上,有那么一些地方,似乎天生就是为爱情而存在的。在那里,爱情像潮湿角落里的青苔,天然,赤裸,充满激情,滋生、成长、盛开并蔓延……让人欲罢不能,无法阻止;让人刻骨铭心。似乎走在路上情才更浓。如果你正处于爱情进行时,不妨带上你的TA一起,去这些充满爱情气息的地方走走,爱情中有了旅行的元素、旅行中有了爱情的味道;一同流汗,一同浪漫,几年后再一同慢慢回忆起这段迷人的经历……  相似文献   

3.
王巍 《神州》2011,(10):12-12
《傲慢与偏见》是简·奥斯汀的代表作之一。小说以男女主人公的爱情纠葛为主线,通过对几对青年男女爱情婚姻的描写,作者以其独特的女性视角和敏锐的观察力,在讽刺资本主义婚姻关系的同时,借女主人公伊丽莎白之口表达了自己的婚姻观;爱情与婚姻水乳交融、不可分割;理想的婚姻是爱情的蓓蕾所开绽出来的结果。  相似文献   

4.
杨军 《旅游纵览》2008,(12):64-65
<正>爱情是人类永恒的主题,她不仅贯穿了人从青年到老年的一生,也深深影响着我们周围的一切。任何一个事物,只要能产生爱情、延续爱情,不管是一片树叶,一条小路,还是聚会上的一次对视、公交车站的一次问候,都令人觉得美丽。  相似文献   

5.
才子好色,已成通例,而好色与忠于爱情却永远不可能是一回事。文人未入仕,或者刚刚当官,或者当的官不大,不昧初衷,对爱情也还忠诚;一旦官当大了,有了身份地位,对爱情很快就淡化了。  相似文献   

6.
爱情圣地暨爱情之都,是在长期的爱情文化沉淀积累下,在一定的历史条件、时代背景、社会基础上砥励、自然自觉地产生和发展的历史文化必然结果;而不是由一两个孤零单一的,或者是再生移植流传爱情故事而来的;亦不是在为刺激经济发展大潮下商业炒作的随心所欲。  相似文献   

7.
作为一名歌唱家,关牧村的名字可谓是家喻户晓。然而作为一位普通人的爱情与家庭生活。人们对她可能知之甚少。作者的这篇文章,专门向我们介绍了她俩的爱情生活。有曲折,有困苦;但是更有追求,更有诚挚,更有两颗心的同一频率的跳动。爱情没有模式。爱情的灵魂只能还是“爱”。  相似文献   

8.
依一  Tonny 《旅游纵览》2008,(2):64-66
<正>找一个假期,为爱情插上翅膀,踏上只属于你们的爱情之旅二月里有春节这个中国人记忆中最重要的节日,到处都热闹、祥和,鞭炮声、祝福声不绝于耳。但是,她  相似文献   

9.
王巍 《神州》2011,(23):12
《傲慢与偏见》是简.奥斯汀的代表作之一。小说以男女主人公的爱情纠葛为主线,通过对几对青年男女爱情婚姻的描写,作者以其独特的女性视角和敏锐的观察力,在讽刺资本主义婚姻关系的同时,借女主人公伊丽莎白之口表达了自己的婚姻观:爱情与婚姻水乳交融、不可分割;理想的婚姻是爱情的蓓蕾所开绽出来的结果。  相似文献   

10.
《湖南文史》2010,(2):9-10
这是由传统主宰向人性回归的60年;这是伦理道德不断被破坏、又不断重建的60年;这是经历了爱情缺失、爱情迷失,最终回到“家庭”的60年;60年,我们学会将“结束即仇人”的感情结果柔化为“没有爱情但有亲情”;60年,我们终于不再以粗暴的方式、沉重的羞耻感对待离婚,把它变成跳槽一样的“没什么大不了”;60年,我们的择偶观经历了政治到情感的演变,走向人财双全的复合标准。  相似文献   

11.
中世纪西欧骑士的典雅爱情   总被引:8,自引:3,他引:5  
典雅爱情是反映中世纪骑士文化的一个重要主题 ,也是研究骑士所不容忽视的一个重要方面。约翰·赫伊津哈写道 :“这个阶级 (骑士阶级 )的智识观念和道德观念都保存在Arsamandi(爱情艺术 )中。没有哪个时代的文明理想和爱情理想融合到这种程度。”① 国内对西欧骑士制度的研究 ,大都从军事制度的角度入手 ,本文作为社会生活史研究的一个侧面 ,拟通过剖析典雅爱情的含义、起因及其影响 ,集中阐述中世纪的这一文化现象。一、典雅爱情的内涵从表面上看 ,典雅爱情应该是非常容易界定的一个概念 ,它是指 1 1世纪末以后 ,在西欧中世纪兴起…  相似文献   

12.
《文史博览》2010,(2):9-10
<正>这是由传统主宰向人性回归的60年;这是伦理道德不断被破坏、又不断重建的60年;这是经历了爱情缺失、爱情迷失,最终回到"家庭"的60年;60年,我们学会将"结束即仇人"的感情结果柔化为"没有爱情但有亲情";60年,我们终于不再以粗暴的方式、沉重的羞耻感对待离婚,把它变成跳槽一样的"没什么大不了";60年,我们的择偶观经历了政治到情感的演变,走向人财双全的复合标准。  相似文献   

13.
相爱·旅行     
<正>牛郎织女的坚贞爱情,终于赢来"鹊桥"相会,哪怕一年一见,终究是爱情的胜利和圆满。因此,"七夕"早已升华为爱情的吉日,这一天,是有情人共赴牵手之约的祈盼。爱情风光,四时各异,绚丽无限。爱的岁月,任何时候都是旅行的好时节。无论年龄多大,无论距离多远,无论相爱的时间多短或多久,想起TA,就会由衷地微笑。相爱,使我们笑容迷人,眼神温和。相爱,使我们纯真得像个孩子。相爱,使我们安宁向善。相爱,是生命旅程中最美好的相逢。  相似文献   

14.
马艳  冯昉 《神州》2012,(17):249-249
当代大学生是一个非常前卫的群体,爱情又是一种充满魔力的感情。当代大学生应该如何面对爱情,应该有怎样的爱情观念,应该如何经营爱情是一个历久常新的话题。  相似文献   

15.
晚明青楼女子马湘兰位列"秦淮八艳",声名卓著。以其爱兰、画兰,流芳于世;其诗文才华名香一时,并能自编自导戏曲;其与王百谷的爱情更让后人叹为观止!笔者欲从其结缘于兰、才华横溢以及其凄美的爱情等三个方面,论述其令人扼腕叹息的一生。  相似文献   

16.
生活是爱情的源泉,婚姻是爱情的果实。古往今来,无论仁人志士还是凡夫俗子都会对爱情婚姻的伦理道德问题存在不同程度困惑。在解决这些困惑时不免存着个人标准与社会标准的一致与不一致的现象。本文试图通过爱情本质与婚姻道德的分析,指出有爱情的一夫一妻制是人类文明的必然。  相似文献   

17.
段子     
林帝浣 《环球人物》2020,(7):119-119
有一群人能把自己的生活经营得跟爱情、知识、金钱都不沾边。在爱情的小河里,他是一只旱鸭子;在知识的海洋里,他是一条淡水鱼;在金钱的水潭里,他是一个漂流瓶。很多人的信仰是很复杂的,简单来说可以这么讲:左眼跳财,好开心;右眼跳灾,去你的封建迷信。  相似文献   

18.
19世纪英国文坛两位女性作家夏洛蒂·勃朗特和简·奥斯汀分别在其代表作《简·爱》和《傲慢与偏见》中使用了一波三折、起伏跌宕、荡气回肠的反抗——缓冲——结合的三步骤爱情模式,并通过这个经典的爱情模式为我们塑造了世界女权画廊中的两位不朽形象:简·爱和伊丽莎白。  相似文献   

19.
情人节又到了,让我们回归本源,看看爱情究竟是怎么产生和维持的《女人不坏》里说,从体内散发出的爱情的味道,叫做费洛蒙(pheromones)。爱情密码,化学对话,每个人只有闻到对的费洛蒙才有爱情的感觉。无声无息,天下无敌。《基因决定我爱你》里更呈现出为了爱情不择手段改变基因的痴情女  相似文献   

20.
媒体视点     
《神州》2010,(3):10-10
爱谁谁 《新周刊》2010年第3期 这是《新周刊》第11个情人节专题。 爱情看似泛滥,实属21世纪的第一奢侈品。 剩男比剩女多,传说比传奇多,交易比交流多,情伤比情歌多,情医比情书多,情人比爱人多,色情比爱情多,爱情事故比爱情故事多,蜻蜓点水的爱情比善始善终的爱情多。  相似文献   

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