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毛主席说:"中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大,是世界历史上所仅见的.在中国封建社会里,只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争,才是历史发展的真正动力."遵循着毛主席这一论断,来考察有关农民阶级斗争的史迹文物,会是获益极多的.为了提供这方面的经济史料——货币史料,现将历代农民起义军所铸货币,作一简单介绍.一、现知最早的农民起义军所铸货币北宋初年,农民群众在比较安定的环境里,进行辛勤劳动,普遍应用了新农具(踏犁),广大地区推广了早熟品种(占城稻),农业生产得到很大发展,手工业、商业十分繁荣,货币经济也有所发展.因而货币铸造数额,也从唐代的每年铸钱数十 相似文献
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史书所载荥阳大会,吸引着不少人的注意力,直至今日,一些论著都把它作为明末农民起义发展史上具有重要意义的历史事件而载入。但是,这次大会究竟有无,实为一个疑案。清初人吴殳就明确指出:“吴纪载七十二营头目会议者荥阳,讹也”。(《怀陵流寇始终录》卷八)。但因该书刊刻较晚,故未为清代史家所重视。1962年方福仁著文对荥阳大会提出质疑。(《明末农民军荥阳大会质疑》,载《光明日报》1962年7月14日)最近赵光贤亦著文考辨,认为这次大会“恐怕也属于子虚乌有”。(《明末农民战争史事丛考》。载《社会科学辑刊》1981年第5期)为了弄清史载荥阳大会真相,我们查阅了有关材料,并赴荥阳作了一些考察。本文略陈管见,以期有助于这个问题的深入探讨。 相似文献
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在隋末数十支农民起义军中,瓦岗军既是创建较早的一支,又是力量最强的一支,它在推翻隋王朝中起了巨大作用的同时,又为李唐王朝的建立起了“阻东都断隋归路,使唐公(李渊)不战而据京师(长安)”的积极作用。本文试图对这支义军最重要的领导人物翟让,略作评述如下。 相似文献
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朱一贵(?-1721),小名祖,清康熙年间出生于长泰县方成里亭下社(今长泰县马洋溪生态旅游区旺亭村亭下社)。母李氏,兄朱勤,弟朱万。亭下社自元代末期起就为朱氏的聚居地,开基始祖朱填(元至正二十五年任长泰县尹,建安人,朱文公六世孙)。该社位处天柱山(现为国家级森林公园)的山麓,天柱山风光秀丽,其美景“天柱云岩”为长泰古八景之一,自宋代起就有“临漳第一胜处”的美誉。 相似文献
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一、前言自蒙古奴隶主贵族们占领中国后,不仅在政治上法律上对汉民族歧视,而且喇嘛的纵态,土地的掠夺,高利贷的剥削,真极尽压迫之能事,关于这种史实,前人多已言及,不再赘述。(1)蒙古统治阶级把这种种的枷锁,统统放在汉族人民,尤其是农民身上,农民处在这种压迫情况下,真是求生不得,求死不能,要想除掉这种种枷锁,只有粉碎异族的统治,毛主席说:『中国人民是不能忍受黑暗势力的统治的,他们每次都以革命 相似文献
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封建统治阶级所写的历史,从来对农民起义军及其领袖有意诬蔑,而以对明末农民起义军及其袖领更为突出,如诬蔑农民起义领袖李自成说:「性封建统治阶级所写的历史,从来对农民起义军及其领袖有意诬蔑,而以对明末农民起义军及其袖领更为突出,如诬蔑农民起义领袖李自成说:「性猜忍,日杀人斮足剖心为戏?儆炙嫡畔字摇附湟陨比硕嗌贁浌Υ?共杀男女六万万有奇。」②我们不能否认在一个大变革的时代,当然要有许多人被牺牲的;但被牺牲的究竟是那些人?而又是被和谁牺牲的?这一切一切都写在农民起义军及其领袖的账上,造成了凡起义者都是「残忍」和「嗜杀」的观念或结论。但他们的歪曲诬蔑华竟不能掩蓋全部事实的真相。现在我们就根据封建统治者自己所写的历史,来把明末农民起义军和「官军」的纪律作一比较。从这个具体的史实中,来说明究竟谁是残忍和嗜杀者吧。需,悉取于所历之有司,名曰借办,致城市空虚,孑遗尽绝,三月至麻城,民不堪淫掠,欲焚其署,始踉跄而走。麻城,文灿壻家也,戚里如是,余可知矣。三月在靳水,其兵杀乡民报捷,民家环哭,竟不敢治一兵。靳水、文灿家园也,乡里如是,余可知矣。是以捷报日张,「寇」势愈炽,十三家之「贼」「蹂躏」南阳、汝宁、如履无人之境」。(明史卷二六○余应桂传)「官军」杀良冐功,在当时成一普遍现象,「黄梅贡士呈而上言:今兵不杀「贼」,反以仇民,社会组织窮乡男妇,匿林逃难,割首献功,以愚主将,主将以愚监纪,监纪不知,逐奏其功,此弊踵行矣。」⑥其实主将监纪,何当不知,们是为了他自已小统治集团的利益,不肯暴露,同为民贼罢 相似文献
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清末民初的军国民教育 总被引:3,自引:0,他引:3
一军国民教育的产生及基本内容军国民教育是清末民初盛行的一个重要的教育思潮,它是顺应当时民族危机严重、中国人急图救亡的政治形势产生的。它得到了不同阶级不同阶层的提倡和实施,对当时的教育和社会风气发生了重要的影响。最早提出军国民教育思想的是资产阶级维新派。甲午战争爆发后,民族危机空前加 相似文献
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一九六二年九月河南全省石刻调查中,在叶县城关小学,发现一幢石碑——“张公平‘寇’略”。首座皆佚,碑身为长方形,高一百七十四公分,宽六十八公分,碑文共十五行,满行四十个字,为清末同治年间汝州许静撰书。石碑虽为地主阶级歌功颂德,极力诬蔑咒骂起义的人民,但我们可以从中看出当太平天国革命运动时期,豫南人民起义斗争的情况。石碑原文如下:(括号内为引者所加) 相似文献
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《文物》1960,(10)
1960年3月28日,在莒县汽车站伙房后深一米处,发现古代铜印两颗.甲印印文"元帅之印";乙印印文"管军万户府印",钮皆长方把状.甲印钮高7厘米,印身厚1.4厘米,印面正方,每边长8.7厘米,重三斤二两;乙印钮高6.5厘米,印身厚1.6厘米,印面正方,每边长7.7厘米,重二斤半.印文都是阴文篆体,章法严谨,铸造精美.印背款识分左、中、右三行,楷书阴刻.甲印左行为"龙凤六年四月日",中为"中书礼部",右为"元帅之印",印左侧又有"昃字六十四号"等字.乙印左行为"龙凤六年三月日",中为"中书礼部",右为"管军万户府印",印左侧又有"生字八十二号"等字.甲印装在一个铜印台内,印台方形,大于甲印面一周,重一斤六两.出土时甲印、印台及乙印放在一处,正置而微倾斜,别无共存 相似文献
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清末民初,湖南流通银两与制钱。大宗交易,悉以银两;零星交易,则以制钱。银两因地域不同而其坪色各异,有库平银,省平银,铅丝银之别。制钱则因铸发时期不同而轻重大小有差异,亦分为典钱、行钱两种。典钱大小一律,官局所铸,俗称平头饷,缴厘捐等用之。行钱则为私钱,形制、质地各不一致,因其在市上流通,又称市钱。湖南地方市钱为一些拥有一定的经济实力的钱庄银号、商号店铺、机关团体等私下铸造,以其资产作为保证,并局限于一定区域、范围、时间内流通使用或兑付,凭信誉流通于市。湖南地方市钱对于缓和当时的通货紧张、活跃金融… 相似文献
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在东汉中期以后,封建统治阶级豪强地主和农民的矛盾愈来愈尖锐,许多农民失去了土地,于是在社会上涌现出大量的流亡农民.经常处于饥寒交迫的状态之下的农民其出路就是展开对统治阶级的斗争.从安帝永初三年到黄巾起义为止,这六十年中农民起义接连不断的爆发,正如范晔所说:"安顺之后,风威稍薄,寇攘寝横,缘隙而生,剽人盗邑者不阕时月"(后汉书卷68).后来的黄巾大起义实际上是这几十年各地农民不断起义的继续和总爆发.东汉时少数民族中的劳动人民,他们所受到的剥削和压迫和汉族农民是没有差别的,所以他们也不断起来反抗.有时还和汉族农民联合在一起来反对其共同敌人. 相似文献
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因工作需要,从去年开始,我系统翻阅清朝的《申报》,至今尚未结束。从已阅的部分,我发现几篇关于苏州钱筹的报道,顺便将其辑出。这些资料对研究苏州钱筹有很好的参考价值。以下所录为《申报》原文,对内容不作任何解释,供同人研究参考。光绪己卯(五年)十一月十一日(1879年12月23日)书禁挑剔市钱告示后……而苏郡通行钱筹,自二百起,至六百、八百,门前收进现洋,兑出钱筹。其钱筹近处皆可通用,为日既久,行筹愈广,收洋愈多。则一旦昧心,突然闭歇,东伙皆潜逃无踪,学徒之押柜既可从此干没,而如许竹筹皆变为现洋。即有控官究办者,而东伙无从弋获,则亦… 相似文献
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