十月革命一声炮响，响自何方？——“阿芙乐尔”号按约定先放空炮

毛泽东于1949年6月30日写成的《论人民民主专政》一文中有一句名言：“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”这里十分形象地所说的“一声炮响”,显然是源于毛泽东熟读过的《联共（布）党史简明教程》。这本联共（布）中央特设委员会编写的于1938年出版的被当做“马列主义百科全书”的教科书有如下一句经典的描述：“10月25日,‘阿芙乐尔’号巡洋舰向冬宫轰击的炮声,     

万岁! 伟大的十月革命,光荣的十月革命!——苏联革命博物馆庆祝十月革命四十周年活动剪影

一伟大社会主义革命新纪元的开始一九一七年十月二十五日晚上九点钟,"阿芙乐尔"巡洋舰上发出了轰击冬宫的第一炮,已经占领了冬宫广场的出口的赤卫队和起义的兵士们开始向冬宫加紧包围。由铁甲车带头,战士们企图越过高达二十五米的亚历山大圆柱碑向冬宫跃进。广场上空     

世界历史与整体发展

世界历史是一个客观存在。以它为研究对象的学科是否科学,取决于能否如实地反映世界历史这个客观存在。这里有一个怎样认识世界历史的问题,或者说有一个世界历史观问题。人类社会是否从它存在的那天起就开始了世界历史?马克思对此作了明确回答:“世界史不是过去一直存在的,作为世界史的历史是结果”。(《马克思恩格斯选集》第2卷,第112     

十月革命的炮声为何推迟了四十五分钟

1917年10月24日,俄国十月革命的风暴即将来临。苏共中央军事委员会一声令下,“阿芙乐尔”号巡洋舰在青年水手别雷谢夫的指挥下,冲过密集的弹火,开进涅瓦河。“阿芙乐尔”号未发一炮,就吓跑了驻守在尼古拉耶夫斯基桥的沙皇军队,于10月25日凌晨3点30分就沟通了涅瓦河两岸的交通联系。而后,“阿芙乐尔”号巡洋舰又在夜幕下隐藏起庞大的舰身,等待着来自斯莫尔尼宫的命令。     

高中《世界历史》课本错误和疏忽三处

笔者从事中学历史教学多年,发现高中《世界历史》教材的编写有一些失于疏忽和错误之处。有的直至1987年出版的最新课本仍未予以修正。鉴于中学教学的局限性及中学生视课本为“圣经”,如不加修改与订正,必将继续贻误学生。故拣三个问题在此提出,以引起注意。(一) 关于二次大战中德军发动西线进攻主力的进攻方向问题《世界历史》下册第253页写道:“在攻打比利时的同时,德军主力已经从比利时突入马其诺防线背     

文化史学与台湾世界史学科体系——读台湾的三本世界史教科书

在台湾,由成功大学历史系主办的《西洋史集刊》（年刊）是岛内最具权威性和代表性的世界史研究专业刊物,从中可看出台湾的世界史研究基本上是处于多种欧美史学理论的影响之下,这门学科可谓“舶来品”。而相对能够体现其世界史学科体系与学科内容之处则是依据1995年台湾“教育部”发布的《国民中学历史课程标准》、《高级中学课程标准总纲》和《高级中学选修科目历史课程标准》而编写的《国民中学历史教科书》第三、四册、《世界文化历史篇》和《世界文化史》。     

在巴黎公社革命期间五月七日到十二日弗兰克尔到伦敦会见过马克思吗?

在巴黎公社革命期间,公社委员弗兰克尔、赛拉叶、瓦尔兰同马克思保持着通讯联系。他们向马克思和第一国际总委员会报告巴黎事变的情况,请求马克思对公社如何进行社会改革提供意见和帮助。但是,弗兰克尔在5月7日到12日是否到伦敦会见过马克思呢? 卢利耶著,中共中央马克思恩格斯列宁斯大林薯作编译局译的《巴黎公社活动家传略》一书指出:“他请马克思帮助他,给他提出建议……5月7日到12日之间,弗兰克尔到了伦敦,拜访了马克思。”(《生活、读书、新知三联出版社》1960年版第57页)北京大学历史系简明世界史编写组编写的《简明世界史》近代部分,沿用此说指出:“弗兰克尔在他当     

关于马克思的“笔记”和“手稿”问题

探索马克思对世界史研究的贡献问题,无疑是我们史学研究方面的一个重要内容。最近发表的彭树智先生的长篇论文:《马克思对世界史研究的贡献》(载《世界历史》1990年第5期,以下简称彭文),就是这方面的一个努力。彭文较系统地展示了马克思从青年时期到晚年对世界历史研究方面所作出的贡献,为我们了解马克思主义史学理论史的来源及其建立提供了一条基本的线索。但是,论文中也存在一些需要订正的问题,特别是在有关马克思早期对世界史问题的研究方面,彭文在史料的运用上存在一些明显的失误。例如,彭文在谈到马克思“在1843年—1848年间的另一部有关世界历史的笔记是本世纪30年代发现的《巴黎手稿》”时(参见《世界历史》1990年第5期第4页。重点号是引者加的。以下凡引此文,只注     

十月革命以来两大社会体系关系的演变概论——从热那亚会议到一国两制

1917年11月7日,涅瓦河上阿芙乐尔巡洋舰的隆隆炮声宣告了一个新的社会制度——社会主义制度在世界上的崛起。70多年来,社会主义与资本主义两大社会体系之间经历了几番较量,风云变幻,沧海桑田。它不仅构成这一时期国际关系的主导性内容,而且也构成了人类社会发展史的主要篇幅。本文拟概览性地回顾这段历史,并对两大社会体系关系演变的一些基本原因作出尝试性的探讨。     

世界史研究也要“对外开放,对内搞活”

欣读《世界历史》1984年第5期发表的三十五年来世界史研究的回顾与展望一组文章,说明我国世界史研究已迈开前进的步伐,给人以振奋之感。故不揣浅陋,为进一步开创世界史研究新局面,略尽刍言。 怎样才能让世界历史这个比较弱小的学科更快地向前发展呢?我愿借用指导当前我国经济建设的两句话作为答案,即要进一步“对外开放,对内搞活”。 研究世界史是研究外国的历史,因此首要的条件就是要对外开放,这样才能取得图书、情报、资料、     

郧阳猿人

恩格斯说:“有了人,我们就开始有了历史。”(《自然辩证法》)同样,有了人,我们就开始有文化。劳动创造了人,劳动创造了人类文化。我们正在改变过去中国史研究中的黄河流域中心论及世界史研究中的欧州中心论的     

史学始于西欧说质疑

陈翰笙同志在《世界历史》试刊号(一九七八年十二月十五日出版)上发表了《对研究世界史的几点意见》(以下简称“意见”),提出了很多宝贵的意见。这些意见涉及我国世界史研究工作的原则和方向,具有积极的指导意义。但是关于史学起源的观点,我认为颇值得商榷,特提出来向陈翰笙同志请教。世界史学史本身就是世界历史的一个组成部分,所以历史成为一门独立的学问开始于何时何地,这不是一个微不足道的问题。陈翰笙同志在《意见》中说:“历史成为一门独立的学问,还是十九世纪上半期在     

中学《中国历史》(第一册)龟甲卜辞插图浅释

目前中学通用的《中国历史》(人民教育出版社1979年12月第三版)第一册第十六页上,刊印了两幅甲骨文插图。在右边的,是一块牛肩胛骨拓片。上面的文字,仁言同志在1979年第9期的《历史教学》(《甲骨名片选读》)上,已经作了解释。但在《中国历史参考图片(六)》中的龟甲拓片,却误把龟甲倒置(见《历史教学》1979年第7期封底),而且释文亦有误,“戊午卜,(中口),贞,般亡祸?戊午卜,(中口)贞,般其有祸?”误为“戊午卜,(中口),贞,般其有祸?戊午,(中口),贞,般其亡祸?”参看时要注意。     

《<关河诸先烈蜀难殉国记>的发现与考述》读后

《四川文物》1990年第6期发表了周基华同志撰《<关河诸先烈蜀难殉国记》的发现与考述》(下简称《殉国记》)一文。周基华同志在该文中对《殉国记》所述部分史实进行了考证,结论是:“《殉国记》所述史实是完全可靠的,”以为“《殉国记》有纠史之误的重要价值、从它的记述中,可以补正多年来史志诸家对宜宾地区辛亥革命的错误记述。”周文列举了四种“过去记述错误,”并逐一批驳。周要求还历史本来面目的求实精神可嘉可佩。但笔者拜读周先生的大作后,对周先生的纠谬不敢完全苟同。周认为《四川保路运动史》第310页所载:“东路民军不得     

西夏文“孝”“柔”通假考

李范文《夏汉字典》第2323号“■”■1字条所列义项有三:①孝;②柔;③葵。⑴其第一义项以《掌中珠》“孝顺父母”及《华严经》“以孝治民”为证,第三义项以《掌中珠》“葵花”为证,唯第二义项但引聂历山《唐古特语文学》卷一第249页及卷二第57页所出“柔和”一解,于义不明。     

试析俾斯麦对俄外交政策的基础

一对于俾斯麦在德国统一前的对俄政策,大多数论者认为,是利用俄国克里米亚战争后地位衰弱的需求,但对于德国统一后的对俄外交,则颇多歧见。(参见王鹏飞:《俾斯麦是怎样充当俄国外交奴仆的?》,载《世界历史》1982年5期,第26～35页;邱凯淇:《俾斯麦外交再讨论———兼与王鹏飞同志商榷》,载《世界历史》1983年6期,第34～45页)恩格斯曾赞叹马克思预言历史事件结果的惊人才能,在为《法兰西内战》1891年单行本所写的“导言”中,恩格斯说:“吞并阿尔萨斯—洛林……之后,德国就得要么公开成为俄国的工具,要么在稍经喘息之后准备一场新的战争……(马…     

李鸿章揭开了中国近代化的序幕——从魏源“师夷长技”的认识到李鸿章“借法富强”的实践

走出中世纪、步入近代化:这是鸦片战争后摆在中国人民面前的一项重大历史课题。著名思想家魏源,首先从鸦片战争的炮声中惊醒过来,于“南京条约”签订的1842年,开始编著《海国图志》巨著,提出了“师夷长技而制夷”的光辉思想,在近代第一     

《一种未被著录的<刘子>敦煌残卷附校记》勘误表

(一)正文: (1)第53页第三行:“北齐刘书”,“书”当作“昼”。(2)第53页第四行:“阜城刘书”,“书”当作“昼”。(3)第53页倒数第一行:“傅增相湘校录本”,衍“相”字,当去之。(4)第54页第13行“《记附》第二十一”,“《记附》”应作“《託附》”。(5)第54页第二十二行:“伯三五四六”,“三”当作“二”。(6)第54页倒数第四行“……顾廷龙教授请求”,“求”应作“教”。(二)注释:     

读史札记十二则

笔者身边有中华书局标点本《二十四史》一套,遐时翻阅,偶有所疑,随手记下.今不揣浅陋,摘录其中12则,略陈愚见,以就正于方家.1.《汉书·田延年传》:宣帝即位,延年以决疑定策封阳成侯.(第3665页)按:“阳成侯”当作“阳城侯”,“成”乃“城”字音讹.阳城为“汉侯国,右汉省.在今河南汝南县界”.本书卷八《宣帝纪》本始元年载:“封……大司农延年为阳城侯”(第1册第240页),二年载:“大司农阳城侯田延年有罪,自杀.”(第1册第242页)并作“阳城侯”.又,卷十八《外戚恩泽侯表》也作“阳城侯”(第3册第695页).均可为证.     

“赫厮秃赤”辨

赫厮、秃赤二人,均为元朝同知枢密院事,由于他们首先带兵镇压至正十一年(1351年)刘福通领导的元末农民大起义,因此,在有关元末农民起义的论著中,往往都要提到他们。但是,赫厮、秃赤却一直被误为一人。如最近出版的刘泽华等人编写的《中国古代史》说:“元朝派枢密院同知赫厮秃赤领阿速军六千,并各路汉军进攻红巾军。”(《中国古代史》下册第193页)又如,郑天挺主编的《明清史料》也说:“朝廷闻红军起,命枢密院同知赫厮秃赤领阿速军六千,并各支汉军,讨颍上红军。”(《明清史料》第10页) 赫厮、秃赤为什么会被误为一人呢?这与《国初群雄事略》一书有关。《国初群雄事略》为明末清初人钱谦益所编纂,是研究元末农民起义必读之