伊娄河名称的由来

<正>京杭大运河扬州段的南端、从高旻寺三汊河口向南至瓜洲长江边,有一条以“伊娄”为专名的人工水道—伊娄河,亦称新河、瓜河,今称瓜洲运河。唐代中期,因江中沙碛形成的瓜洲与北岸相连,堵塞了扬子津渡口,有碍漕运,润州刺史齐澣于开元二十六年（738）主持开凿这条水道,初长25里。光绪十年（1884）瓜洲全城坍入长江,古镇移至城北的四里铺,形成今瓜洲,     

清清寺前河——赵朴初童年和少年时的故事

在大别山南麓的安徽省太湖县境内,流淌着一条很小的河。河的下游有一个非常热闹的古镇,昔有云游僧人,来到这个古镇,迷恋于古镇美丽的风光,在镇上建了一座寺庙,名日廨院寺。那条河正从廨院寺前流过,河因而得名寺前河,镇也因而得名寺前镇。赵朴初就在这里度过了童年和少年时光。赵朴老虽离我们而去了,但在寺前河一带仍流传着不少他小时候的故事。笔特意搜集了一些,把它撰写出来,以飨读,并以此寄托我们对赵朴老的无穷哀思。     

湮没的古镇

“松峰入青州,三水绕山丘。朝晖夕照里,美景一镜收。”无名氏的一首古诗点出了青州古镇曾经的美妙意境。当地老人世代口口相传的青州古镇,地处原萧县、宿县、灵璧三县交界处,西北到徐州、西南到宿州、东南到灵城均约50公里。古镇靠山临水,西、北、东有贡山、张山、苑山可倚,南面是由环绕三山蜿蜒川行的拖尾河、柳须河和黄泥河三条小河汇流而成的湖泊,因镇而名青州湖,     

舒城三[九田]井出土王莽钱

龙舒故地舒城县,战旧属楚,秦属九江郡。汉高祖四年（前203年）置舒县,次年设龙舒县,属庐江郡。东汉改龙舒侯国。后复置龙舒县,即是今天的舒城县。从此,舒城便与汉代有着至深的历史渊源。汉高祖七年（前200年）,封其侄刘信为羹颉侯,食邑于舒。刘信曾在七门岭下开凿七门堰,为民谋利。西汉末年,王莽篡权,民不聊生。     

金利合——河口古镇商业建筑的代表

<正>江西省铅山县河口镇乃信江与铅山河交汇之口,清乾嘉年间,河口以大宗茶纸贸易带来百业繁盛,成为"舟车驰百货""、货聚八闽川广,语杂两浙淮扬"的江西四大名镇之一。金利合药店就位于河口古镇古色古香的明清古街上,古街层楼绵延,鳞次栉比,古老而典雅,青石板路面的道道车辙,记录下当年古镇的繁华。店屋多数砖木结构,连续多进,有的进深达数十米。临街一进是门市铺面,也有的兼做     

渝北古镇偏岩

出差路过重庆小逗两日,山城天热难耐,便和女儿乘中巴车去渝北古镇偏岩游览。我们从北碚出发。车过嘉陵江,便是崎岖的山路,沿途巴山渝水灵气十分,层层梯田在绿树丛中闪现,路边农民收获晾晒的玉米黄橙橙一片连着一片,不时有青瓦小屋飘浮而过。对于来自大西北的我们,这些久违的青山绿水,竹篱茅舍好像从梦中、影视剧和画片中跳到眼前,触手可及。车行约两小时抵达偏岩,下车问得古镇所在,沿着迎宾街前行,一个整洁古朴的小镇出现了。古镇依山傍水,很像奥地利西部小城、“音乐神童”莫扎特的故乡———萨尔茨堡。一条浅浅的小河———黑水滩河似玉带把小镇分成色彩不一的两半,左岸为老街,是旧商业区,木板、木窗、青瓦以及瓦上不经意长出的几丝绿色,诠释着古镇昔日的繁盛;右岸为钢筋水泥的新街,楼虽不高,但透着丝丝现代气息。一座青石桥跨水横亘,连接着古镇的老街和新街,桥下的小河河水虽小,却把古镇紧紧揽在怀中。河水清澈见底,山、树、青瓦木屋一并倒映在清亮的小河之中,河中央群鸭在逐水嬉戏、觅食,河边女人们在洗衣、洗菜。小河不仅造就了古镇,记录着古镇的变迁,还给古镇增添了文明和生气。我们过桥踏入古镇,只见一条古街依河流而建,路面用不太规则的青石铺筑而成,中间微微隆...     

古镇旅游文化IP资源的数字化应用路径——以上海泗泾古镇为例

在数字经济和智慧旅游的大背景下,我国古镇旅游正迎来崭新的发展契机。本文将以上海泗泾古镇为例,提出古镇旅游文化IP资源的数字化应用路径,包括搭建数字虚拟景区,实现数字全景交互云游;构建数字演艺空间,推动非遗数字化演艺发展;创建虚拟数字人,丰富古镇虚拟IP形象;生成古镇实景地图,构建数字游戏场景;开发古镇数字文创藏品,进行数字化营销,以期为古镇提高旅游文化IP利用率,实现旅游高质量发展提供参考。     

帮助需要帮助的人,关爱需要关爱的人——记安徽省政协委员、六安市玉华煲仔王大酒店董事长涂玉华

正涂玉华,女,1962年9月出生,本科学历,台湾。现为安徽省六安市玉华煲仔王大酒店有限公司董事长。安徽省政协委员、六安市政协委员、六安市裕安区政协常委。涂玉华1996年步入餐饮服务行业,创业以来,她充分发扬"五自"精神,艰苦打拼,守法经营,依法纳税,企业从一个只有7名雇员的小酒店,已发展成为拥有三家大酒店、一家大宾馆、一家洗涤中心的大公司,并于2009年投资了六安市农博团现代农林畜物业开发有限公司,资产追千万。企业生意兴隆,连年盈利,被裕安地税局评为六安市裕安区纳税大户。几年来共安置下岗工人300多人,累计上缴税金达500余万元。创韭的同时,她积极履行一名政协委员的职责,带头参加社会活动,支持社会公益事业,真诚回报社会,主动参与捐款、捐物和救助失学儿童工作。企业先后被授予六安市消协诚信单位、巾帼文明岗等荣     

名镇千秋今世缘

正在坦荡如砥的苏北平原中心,在淮安、宿迁、连云港三市,涟水、沭阳、灌南三县交界处,坐落着一个钟灵毓秀、名闻遐迩、酒香四溢的古镇——涟水县高沟镇。高沟镇区横跨东六塘河两岸,公兴河、西六塘河距镇区均约4公里,如两条翠带舒展于东、西两侧,汇合于30公里之遥的二郎神杨戬的灌河。境内的宁连高速公路与两条一级公路或并驰,或交织。镇政府距淮安涟水机场仅35公里。高沟,既是明代古镇,也是新锐名镇。她有好些实     

蜀河古镇

蜀河古镇在旬阳。旬阳是汉江中游的一个县份，归陕南安康市管辖。     

一步跨三县,安徽——三河古镇品古韵

<正>三河古镇,坐落在巢湖岸畔,地处安徽合肥、六安、巢湖三市交界处,因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一得名。小镇河湖环绕,稻花飘香,碧波万里,风光潋滟,一派"‘春秋’古镇,皖中水乡"的美丽风光。走进古镇,泥土混着青草的清香,幽然入鼻,扑面而来,轻轻地抚慰着疲惫的心灵,涤荡着都市生活布满身上的尘埃,那种惬意的感觉让人立刻就爱上这幽静古朴的小镇。     

苏州的古镇与名人

<正>江南水乡古镇是农耕时代的聚落遗产,具有突出的普遍价值。2015年3月,江南水乡古镇申报世界文化遗产项目被列入我国"十三五"申遗计划。苏州的周庄、甪直、同里、千灯、锦溪、沙溪、黎里、震泽、凤凰9个古镇和浙江的乌镇、南浔、西塘、新市4个古镇共同参与申遗。苏州是江南水乡古镇的聚集地,已有13个镇列入了全国历史文化名镇,这次确定为江南水乡古镇联合申遗的牵头城市。苏州的这些水乡古镇,不仅凸现了"小桥流水、人家枕河"的江南水乡特有风情,而且都具有深厚的文化底蕴。千百年来,水乡名镇名人辈出,如周庄的沈万三、千灯的顾炎武、黎里的柳亚子、甪直的叶圣陶,这些历     

湘西古镇的过去现在和未来

周怀宽出生于湘西,而且自己又是土家族人,他镜头下的湘西也就自然比别人更多一份亲切,一份真实。他拍的题材很广,有水边古镇的,有山中石板寨的;有民俗风情的,有人物特写的;有河,有岩洞山脉……其中的一些古镇或者风情,如今已经消失了,周怀宽每当看到自己当年拍摄的这些老照片,就颇多感慨！由于周怀宽拍摄涉及的内容很多,本期我们只是从其中挑出古镇的专题,其他精彩部分以后还会陆续刊出。     

古朴豪放的滩歌旋鼓

滩歌古镇坐落在甘肃省武山县西南渭河支流山丹河河畔,素有"武山小江南"之美称。这座丝绸之路南路的茶马重镇的历史,至少可以追溯到宋真宗时期。据记载,滩歌镇威远寨是唐代吐蕃王朝的枭波部落所建,至宋朝成为中央王朝防御西夏的边境重镇。古镇的南部是绵延40余里的太皇山脉,山脉中部绝壁千仞,是古代扼控秦陇通往岷迭白马、熙河蕃羌的锁钥。     

“认知—情感—整体”三维视角下的遗产旅游地形象感知研究——以湘江古镇群为例

以湘江古镇群互联网旅游数据为研究对象，采用文本分析、主题分析和情感分析等方法，借助旅游地形象“认知—情感—整体”三维模型对遗产旅游地形象感知进行了探索。结果表明：①游客对湘江古镇群的认知形象以自然、场所/地域和活动为主，非物质形态记忆重心由饮食文化向历史文化偏移，环境生态记忆由模糊山水环境生态向具象历史文化空间记忆发展。②游客对古镇旅游设施与饮食文化积极感知最为强烈，影响湘江古镇群的消极情感形象最为重要的因素是门票价格贵、性价比不高等。③游客对湘江古镇群推荐与重游意愿普遍偏低，整体情感呈负性与正性情绪两极分化，正性情绪占比较高。     

贵州镇远 太极图上的古城

<正>镇远古镇位于舞阳河畔,四周皆山。源远流长的舞阳河一路流淌过来,透明的河水,把苍穹的湛蓝和两岸的苍翠融合在一起,泛着翡翠般的绿光。到了镇远后,在中和山脚,青龙洞前来了一个神龙摆尾,将古城一劈两半,构成一个天然的太极图,南北两端的府城和卫城成了太极图上的阴阳两点。     

龙门古镇

<正>龙门古镇,位于浙江省富阳市西南16公里处,由7个自然村组成。当年,三国吴大帝孙权族人聚居于此,在此繁衍千余年,发展成为有两千余户、七千多人的一大望族,龙门由此成为江南最大的古村落之一,有“孙权故里”之称。东汉名士严子陵游览龙门山时称赞“此地山清水秀,胜似吕梁龙门”,龙门古镇因此得名。     

中国古镇复兴运动

古镇,尤其是那些历经千年淘洗留存下来的历史文化名镇是全人类的无价之宝。欧洲那些优秀的古镇,以原汁原味的风貌,让我们听到了历史生动的脚步,它们为全人类延续着欧洲文明的鲜活记忆。反观中国,近一个世纪以来,当古老的农耕文明遭受现代文明冲击的时候,中国的古镇显得脆弱不堪,开始远离现代中国的视线,留下的是一个个渐渐隐退的背影。上世纪80年代之后又受经济发展和城市化进程的冲击,宝贵的古镇资源不断遭到破坏……所幸的是,上世纪90年代以来,保护古镇的呼声不断高涨,直至近几年,蔚然兴起了“中国古镇复兴运动”。今天,我们看到了“浙北三镇”乌镇、西塘、南浔,作为中国古镇的代表,它们正以各自独特的姿态, 走向复兴。     

三颗民国肇造时的缆船石

在江南的古镇,数百年来留存下了相当数量的缆船石。市河的驳岸上每隔三五步必有一颗,河埠头上更多。一个八字式河埠头本身对称地安排两颗,河埠台阶两端各有一颗,这是一个定式。缆船石主要供农用小木船系缆,实用之余又酝酿出了石雕艺术。雕刻最多的是：定胜、如意、桔子、寿桃、犀角、暗八仙和瓶生三戟。自明至清,差不多全是祈福求禄、吉祥如意、长寿发财、趋吉避凶、金榜题名等等世俗心态的印记。历史前进到了辛亥革命时期,做惯了顺民的江南百姓终于觉醒了,他们挣脱了精神枷锁,先知先觉者甚至积极要求参政议政。江南有三颗以旗帜为图案的缆船石就是民众觉醒的历史见证。     

浅谈川西旅游古镇水景元素景观的共性与个性

川西古镇依山而建,靠水而居。水是古镇赖以存在和发展的基础,古镇因为水而选择,古市因为水而兴起,古街因为水而美丽。水景元素在川西古镇景观中占据了重要的位置,通过对三个具有代表性的川西旅游古镇案例进过调查研究,笔者总结出他们之间的共性和个性,分别进行阐述,为古镇的水景景观的打造提供借鉴,为古镇水景的可持续发展提供思考。