“国统会”与“国统纲领”

近来有关陈水扁“废统”的新闻非常多。到底什么是“国统会”和“国统纲领”呢? “国统会”和“国统纲领”是李登辉时期确立的。当时,他想借“国统会”的成立表明自己在“统独”问题上的立场,让岛内外放心。以便有足够的精力对付国民党内非主流势力。1990年10月7日,台当局以任务编组方式在“总统府”内设立了“国家统一委员会”(简称“国统会”), 负责两岸统一大政方针的研究与咨询。1991年2月23日, “国家统一纲领”(简称“国统纲领”)获得通过。它有两大要点：一是强调中国必须统一,海峡两岸应“共同重     

“文化大革命”时期整党建党“五十字纲领”考析

在文化大革命时期,整党建党五十字纲领曾十分流行。五十字纲领是毛泽东在《对青海省关于恢复党的组织生活问题请示报告的批语和中央复电稿的修改》中首先提出和强调的,但这时只有46个字。在1968年两报一刊的元旦社论中正式提出了五十字纲领,并进一步完善了表述,字数也增加到了50个。此后,整党建党五十字纲领被广泛使用。整党建党五十字纲领搞错了社会主义建设阶段所要完成的任务和社会主义革命的斗争对象,对我们党的建设产生了十分消极的作用和影响。     

台湾光复60周年感怀

2005年10月25日,是纪念台湾光复60周年的日子。全国人民都在以各种方式纪念台湾光复60周年。作为一个在祖国大陆工作、生活了 53年的老台胞,一个土生土长的台中人,心情跟大家一样,也格外激动、兴奋和自豪。     

纳粹经济纲领与德意志“经济改革派”

纳粹党人并不是在经济理论与方案上毫无准备的情况下上台的 ,他们经济观念的最终形成 ,对经济新思想和新建议的集合 ,出自于 1 92 9年至 1 93 3年经济大危机年代德意志经济理论界的热烈讨论。在这场讨论中 ,出现了一场由主张“国家干预主义”的德意志“经济改革派”对正统主义经济与货币理论的反叛。正是借助了德意志“经济改革派”的帮助 ,纳粹党人才为他们意识形态上的理想目标找到了一种能付诸实践的经济纲领。也正是在纳粹政权的手中 ,“改革派”的经济理论和实际建议 ,才变成了服务于“政治优先权”的指令性经济措施和金融技术工具     

评达赖喇嘛的“中间道路”

1987年9月21日,十四世达赖喇嘛丹增嘉措在美国国会众议院人权小组委员会上发表了所谓解决“西藏问题”的“五点和平计划”,在认为西藏历史上即是一个独立国家的基础上,提出“使整个西藏成为中国与印度之间的一个‘和平区’和‘缓冲国’”的方案。将中国的领土西藏变成中国与印度之间的缓冲国的说法,最早是由英帝国主义提出的。他们曾入侵西藏,企图将西藏变成他们的殖民地。     

马步芳：从“青海王”到“流氓大使”

被称为“青海王”的马步芳,60多年前在西北地区横行霸道,为非作歹,尽人皆知,但他在1949年逃亡海外后的一段丑恶表现却鲜为人知。     

赏中秋明月 话祖国统一——中华炎黄文化研究会与禾信公司等单位联合推出“中华圆月”

今年是新的世纪的第一年。新年伊始,喜事便接踵而至。在全国人民欢庆中国共产党八十诞辰的日子里,又传来了北京申奥成功的喜讯,全世界的炎黄子孙都沉浸在无限的欣喜之中。有心的人们早已注意到,这新世纪的第一个国庆节,又巧与中国的传统节日——中秋佳节相逢,真可谓两节同庆,喜上加喜。     

金门厦门“小三通”——“合则两利”的示范

1979年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,郑重宣布关于台湾回归祖国、实现国家和平统一的大政方针。它标志着中国共产党和中国政府对台方针政策的重大转变。     

参加黄埔军校“三代会”的感受

“黄埔军校同学会第三次会员代表大会于2003年10月20日至24日在京召开。我省的铜仁地区88岁十七期刘光先同学、都匀地区77岁十九期蒋玉才同学、贵阳地区76岁第三期杨汝恒同学和省同学会92岁十一期吕傅镛会长4位代表在省同学会刘衍珍秘书长带领下出席了会议。     

一张照片引起的回忆

我身边珍藏着的这张老照片,是前几年我回老家时,表哥转交给我的。待我神情专注辨认上面五个年轻人时,表哥按捺不住心中的喜悦说：“你想不到吧,这张照片是新心中学的老校友赵居正从台湾带来的。他临回台湾时嘱托我一定把翻拍的这张转交你。”     

合肥阚氏与“中国战神”蚩尤

台北“忠烈祠”／为烈士寻根／民族英烈阚维雍／阚家良函答：“根”在肥东阚集乡。1997年4月23日,在居台乡亲阚浩然(谱名延海)先生陪同下,我们去台北市北郊的“国民革命忠烈祠”。过基隆河不远,就能见到那一大片金碧辉煌的仿古建筑群。穿过硕大广场和重     

简讯

20 0 2年 8月 9日 ,中国侨联与中国华侨历史学会联合在北京举行“坚持‘一个中国’原则 ,谴责‘一边一国’言论”座谈会 ,强烈谴责陈水扁“一边一国”的台独言论。中国侨联主席、中国华侨历史学会会长林兆枢指出 ,无论是在事实上还是法理上 ,海峡两岸同属一个中国 ,台湾是中国一个不可分割的组成部分 ;台湾同胞大部分来自大陆 ,台湾地方文化源于大陆 ,与大陆的其他地域文化共同构成了中华文明 ,因此 ,台湾是中国的台湾 ,台湾的前途应由包括台湾人民在内的十三亿中国人共同决定。林兆枢会长进一步指出 ,陈水扁的“一边一国”论是分裂中国的台…     

炮打“金门”出奇闻

“金门炮战”．三将领阵亡．“巨无霸”被毁,留下谜团重重……克格勃官员被暗杀,抛尸东京湾．台湾特工冒名顶替……苏军政治委员上当．提供详尽情报……     

蒋介石与冈村宁次及“白鸿亮团”内幕

说起日本女间谍,人们自然会想到臭名远扬的川岛芳子。而本文要介绍的是另一个中国血统的日本女谍苏姬,抗日战争时她认贼作父,为日本帝国主义者效劳,给自己的祖国带来许多危害。     

"大同"思想对毛泽东关于党的最高纲领的影响

中国传统文化中的“大同”思想与以毛泽东为代表的中国共产党人所制定的党的最高纲领之间存在着前后继承的逻辑关系。认真研究和正确认识中国传统文化与毛泽东建党学说的这种联系 ,对于我们在新时期的党建理论创新与发展具有重要的意义     

从“社会主义救中国”到“三个代表兴中华”

从“社会主义救中国”到“三个代表兴中华”,是我们敬爱的三代领导核心领导着全国人民深入实践,深入探索,在漫长的革命历程中,不断创新,不断总结,把马克思主义的普遍真理与中国革命的具体实践结合起来,越过千山万水,不辞千辛万苦,与时俱进,才赢得的丰功硕果。     

试论“巴讴”与“巴人”

试论“巴讴”汉晋人著作中 ,言及有所谓“巴讴”、“女翟舞”者 ,是研究古代巴蜀地区文化史的重要材料 ,不可忽视。略引二条 :扬雄《蜀记》 :“蜀之先代人椎髻、左语 ,不晓文字 ,女翟讴歌 ,巴土人之歌也”。左思《三都赋·魏都赋》 :“(巴人 )或　 (椎 )结而左言 ,或镂肤而钅赞发 ;或明发而女翟舞 ,或浮冰而卒岁”。“女翟讴歌”简称“女翟讴”、“讴歌” ,既是“巴土人之歌” ,亦可称“巴讴”。“巴讴”是古代巴蜀地区有文字记载的、最早的群众文化活动。在人类的原始社会 ,当艺术刚从劳动中产生出来时 ,诗歌、音乐、舞蹈还未发展为独立的…     

“飞廉”与“双翼神兽”

在河北战国中山王兴墓中出土了两对错银双翼神兽,造型矫健雄威,肌肉隆突,头如雄狮,长颈昂起,面向一侧,怒目圆睁,巨口大开,利齿外露,长舌挺起,作咆哮怒吼状。神兽四肢弓曲,利爪如钩,前胸低伏,后臀高耸,长尾翘起,两肋间生长翼,翼尖直竖,作腾飞纵跃之势,动态强烈,形象富有极大的艺术感染力。神兽全身用粗细不同的银片、银丝镶错出繁缛的纹饰图案,尤其背部的两个云中的鸟雀图案,更增加了神兽的神秘感。     

康熙粉碎“台独”

康熙二十年,清政府平定三藩之乱以后,东南沿海近海的大小岛屿均为清政府所控制,中国大陆已完全统一。此时康熙皇帝决心出兵收回台湾。