圆明园里的罪与罚

在许多中国人眼中,圆明园是一种伤痛的记忆,这种记忆或许蒙蔽了一个事实——这座万园之园曾经是大清皇帝工作、生活、娱乐之处。曾经,这里每天都上演着无数故事。仅仅是有关圆明园的罪与罚,就很精彩。     

看不见的圆明园——“看见”圆明园

每个中国人的心中,都有一座圆明园。150余年前的那场罪恶之火,永无休止地在一代代国人内心深处蔓延,唤起悲痛、忧伤、自强……但圆明园却远远不止这些,经过清朝五位皇帝：雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰的不断经营,它成为集明清园林建筑之大成的“万园之园”。     

归去来兮——圆明园流散文物回归文物保护工程启动

圆明园,这是一个所有中国人都会铭记的名字,它既让国人感到骄傲,却又带给国人难以磨灭的伤痛。这座清代五朝皇帝在一百五十余年里倾心营造的被世人誉为“万园之园”、“一切造园艺术之典范”的大型皇家宫苑,在1860年10月惨遭英法联军的焚掠。     

146年前的罪魁祸首

英法联军在圆明园发现了两根用黄金和绿色翡翠制作的权杖,他们商议:一根献给英国维多利亚女王,一根献给法国拿破仑皇帝     

圆明园历史文化特质及其产业化价值

圆明园是中国皇家园林的精华,如今已成为我们亟待保护的文化遗产。2012年海淀区正式建立三山五园历史文化景区,标志着三山五园的再次复兴。圆明园作为三山五园不可或缺的重要组成部分,它再次复兴的转型道路就是产业化。因此,本文主要论述圆明园的历史文化内涵,其次从运用新媒体传播重现圆明园繁华盛景和利用圆明园文化内涵打造有价值的产品两个途径分析圆明园文化产业化价值。     

圆明园最早历史影像首次国内亮相

1860年,圆明园遭遇大劫难,一把大火让曾经的万园之园变得面目全非。1873年,德国摄影师恩斯特·奥尔末用影像记录下了这一座残园的景象,聚焦了圆明园西洋楼建筑群。而这些照片也成为目前所知的、距西洋楼建筑群原貌最近的影像。今年是圆明园罹难150周年。为了这个特殊的纪念,8月3日,“残园惊梦一一奥尔末与圆明园历史影像”展在中华世纪坛开展。这组圆明园最早历史影像是首次在国内亮相。     

圆明园“含经堂”遗址的考古发现

<正>圆明园始建于清康熙四十六年(1707),经过雍正、乾隆两朝的大规模兴建,以及后来嘉庆、道光和咸丰皇帝的相继增建,成了一座景观组群多达一百余处的辉煌壮丽的皇家园林。圆明园的设计与修建不仅模仿了自然风光,蕴涵了宇宙模式,还借鉴了古人的诗情画意,荟萃了江南园林的精华,引进了西方的园林风格。当然,园内各式各样的建筑中还充盈着不可计数、琳琅满目的艺术品。不幸的是,这座享有"万园之园"美誉的大     

“盛极又衰”的圆明园——以朝鲜使臣的圆明园经验为中心

本文以朝鲜使臣的圆明园经验为主,探讨朝鲜士人圆明园印象的演变,同时分析圆明园由盛至衰的过程对朝鲜的影响。乾隆四十七年之前,朝鲜使臣未能亲眼目睹圆明园辉煌的一面,仅凭自己所持有的"小中华"意识以及儒家的观念,将圆明园视为"阿房"一样的皇帝娱游之地。而从乾隆四十七年开始,他们参加圆明园的礼仪活动,亲眼目睹圆明园宴会的辉煌,感受到了当时的乾隆盛世,此前"游戏之所"的印象被打破,并从圆明园中看到了"太平文物之盛"。但到了咸丰十年,圆明园遭到英法联军毁坏,昔日朝鲜使臣眼中盛世象征的圆明园已呈现出衰象。     

风雨绮春园

站在圆明园门口,对着满清贵族后裔金勋1924年手绘的《圆明、长春、绮春三园总平面图》,人们很难说清楚哪里是“圆明三园”之一的绮春园。走进圆明园就会发现:现在的圆明园基本上是根据这幅手绘图圈定的。历史上的绮春园到底在哪里?     

风水 圆明园的信仰口诀

雍正二年(1724年),皇帝把山东德平县知县张钟子等人找来,勘查圆明园风水。风水先生们检视了圆明园的山川地貌,最后激动地向皇帝报告:整个园子的地势西北高而曲折婉转,逐级向东南平缓过渡——龙脉的动向和水流向在风水上属于上风上水的位置。在这里建造皇家园林最合适不过了。按照风水师的说法,圆明园的整个布局被重新调整,园内山水皆以西北为首,东南为尾,九州四海俱包罗其中。而圆明园,也因此成为中国风水艺术的翘楚。     

奥尔末与圆明园历史影像

圆明园位于北京城西北的西山脚下,是康熙年间兴建的宫苑,此后经雍正、乾隆、嘉庆三朝不断扩建,圆明三园（圆明园及其附园长春园和绮春园）的格局正式形成。     

圆明园罹劫祭

享有“万园之园”美誉的圆明园曾经是清代的皇家园林和朝署禁地。法国作家雨果说,圆明园“不仅是一个绝无仅有、举世无双的杰作,而且堪称梦幻艺术的崇高典范。”     

何处安家:圆明园文物在英国

<正>英国许多小型军事类博物馆藏有圆明园文物,他们是当年英军带入伦敦的战利品。本文简要介绍其中的部分圆明园藏品,讲述了这些文物的入藏历史,其背后的"军人荣耀"以及展藏困境。一八六○年十月,第二次鸦片战争已经接近尾声,英法联军洗劫了北京北郊的皇家园林圆明园。十天后,英国对华全权专使额尔金爵士(Lord Elgin)一声令下,英军放火烧园,四千八百余人     

来信

全民保护圆明园“谁续圆明园命脉?”达是一个引人深思的话题。我们从小就知道圆明园乃“万园之园”,它那段被纵火焚烧的历史,早已化为中华民族的一大情感符号。但不知从何时起,圆明园成了被炒作的话题,人们忙于纸上论战,却忽视了对它的切实保护!我很赞成徐文荣在浙江横店重建圆明园,因为这能让我们更好地追忆圆明园当年的辉煌。而对于北京的圆明园遗址,我们应该保护好它的一切现有资源,唯有如此,我们才能铭记国耻。而这两点,不是靠呼吁、讨论可以实现的,需要每一个中国人贡献力量。张长生银川     

圆明五园之一春熙院遗址考辨及其他

<正>在举世闻名的圆明园鼎盛时期,有所谓"圆明五园"之说,即圆明园中包括圆明园、长春园、绮春园、熙春园和春熙院这五个御园。其中,圆明、长春、绮春三园的所在位置,学界无甚争议。熙春园经清代园林史专家张宝章、苗日新的考证,其位置在今清华大学范围,已成定论。唯有春熙院究竟在哪里争议较大。春熙院,在乾隆朝以前是一座赐园,名淑春园。目前发现的历史记载,最早是《钦定大清     

游客对圆明园遗址保护的认知调查

为了更全面地了解社会公众对圆明园遗址保护的认识,北京大学城市与环境学院与中国圆明园遗址公园管理处,分别于2009年10—11月与2012年7月,共同对圆明园遗址公园的游客进行了两次问卷调研。问卷在了解游客基本情况的基础上,针对游客的来园原因与识园途径、对圆明园的历史认识、对圆明园遗址的遗产观念等方向设计了14道问题,两次调研内容完全一致,前后分别发放问卷900份与500份。从这份问卷中所获取的公众对圆明园遗址的认知与态度,或为今后圆明园遗址保护与管理的决策提供参考。     

溥仪与梅兰芳

梅家与皇家博仪与梅兰芳可谓世交,梅家三代都跟清宫有关。照清宫旧例,除由升平署承担宫廷演戏任务外,还随时要社会上的名角人宫演出,被传的伶人就叫作“内廷供奉”。梅兰芳的祖父梅巧玲即是一位内廷供奉,他在咸丰年间掌管京都的“四喜”戏班,颇有盛名,经常被传进宫里演戏。咸丰十年（186）夏,咸丰皇帝3旬整寿时大肆操办,曾命梅巧玲率四喜班进圆明园连演数日。其人较胖,遂有“御口亲呼胖巧玲”一句“竹枝词”广为流传,说明皇家对梅巧玲的演艺很是欣赏的。就在这次圆明园演出之后不久,这座“万园之园”就被英法联军洗劫并焚毁了。…     

“奉旨归堂”:康熙宫廷西洋教士寻求皇帝宽容天主教的活动(1669—1671)

康熙八年(1669年)三月,西洋教士南怀仁以"监督历法"身份掌钦天监,意味着西洋历法重新得到朝廷认可。尽管如此,天主教并未得到弛禁。宫廷传教士努力寻求皇帝对天主教的宽容。两年之后,在杨光先教案中被逐至广东的西洋教士得以"奉旨归堂"。本文利用中西文献,研究西洋教士重掌钦天监后,实现地方教士"各归本堂"的过程,不仅剖析宫廷传教士为推动朝廷宽容天主教,周旋于皇帝、礼部和满汉大臣之间的策略和人际环境,而且揭示出皇帝与官员大臣的态度和反应。     

帝国首都最后的保卫战

薄雾弥漫的清晨,保卫北京城的决战在八里桥拉开了帷幕,清朝最精锐的蒙古骑兵和满洲骑,在这里向英法联军发动了最后的冲击——然而结局却早已注定——得胜后的英法联军没有直接进城,而是去了西郊的圆明园。在那里,他们点燃了罪恶之火,让这座万园之园为清帝国的战败付出最直接的代价。     

“三山五园文化巡展”开幕

正"三山五园"是北京西郊沿西山到万泉河一带皇家园林的总称,2013年12月24日下午,"三山五园文化巡展"在我馆开幕。国务院国有资产监督管理委员会主席郜风涛,北京市政协副主席沈宝昌,中国文联原副主席、书记处书记胡珍,中央国有文化资产监督管理办公室副主任胡帆,中共北京市委宣传部副部长张淼,中国文学艺术基金会秘书长姜昆等出席开幕式。该展览分为:隔世光影,火烧圆明园的那一天;万园之园,圆明园大观;江南寻景,乾隆的设计之旅;东方凡尔赛宫,十八世纪的西