外国人学习汉字的优缺点

中国拥有悠久的历史和灿烂的文化,近年来吸引无数的外国人来中国学习汉语,很多外国学生反应汉字难掌握,产生这一问题的根源与他们的文化背景有很大的关系,本文就针对外国人这一自身特征把他们分为汉字文化圈和非汉字文化圈,来分析他们学习汉字的利弊为以后指导他们汉字教学提供相应的素材。     

林森与阅报社

在清末民初那个高越激昂、理想色彩浓厚,而且动力十足的时代,一般"有识之士,深感于"无知愚民"几乎招致亡国的惨剧,纷纷筹谋对策,并且剑及履及,开办白话报;创立阅报社、宣讲所、演说会;发起戏曲改良运动;推广识字运动和普及教育,展开了一场史无前例的大规模民众启蒙运动。林森,作为当时站在时代风头浪尖的弄潮儿,自然参与了挽救民族危亡的社会活动,本文拟通过对林森创办阅报社的史事,希望能对林森研究的进一步深入有所裨益。     

林森与阅报社

在清末民初那个高越激昂、理想色彩浓厚,而且动力十足的时代,一般“有识之士,深感于“无知愚民”几乎招致亡国的惨剧,纷纷筹谋对策,并且剑及履及,开办白话报;创立阅报社、宣讲所、演说会;发起戏曲改良运动;推广识字运动和普及教育,展开了一场史无前例的大规模民众启蒙运动。林森,作为当时站在时代风头浪尖的弄潮儿,自然参与了挽救民族危亡的社会活动,本文拟通过对林森创办阅报社的史事,希望能对林森研究的进一步深入有所裨益。     

学习书法的一点体会

中国汉字的书写,最早用于信息的记录和交流,如来往信函件、章作等。汉字书写的这一作用,已越来越被现代化的工具所代替。而另外一方面,中国汉字的书写,作为一门专门的艺术,这是中国化的特色。书法艺术沉淀了中国几千年化底蕴和精髓,是中国化的瑰宝,是值得我们中国人感到骄傲和自豪的。艺术的魅力,对于美的理解,往往可以超越地理、民族、人种的界限。     

汉字同日本语教育

汉字同日本语教育崔一、汉字是日本语言文字的基础众所周知,汉字本来是中国的文字,大约在公元四世纪前后经朝鲜半岛传入日本。日本人第一次有了自己的文字——万叶假名。汉字的传入可以说是一场重大的革命,使日本在各个方面都产生了深远的影响。它不仅丰富了日本的语...     

“第四届周恩来研究国际学术研讨会”通告

<正>为促进周恩来研究的国际学术交流,进一步深化对当代中国政治人物和当代中国历史的研究,"第四届周恩来研究国际研讨会"将于2013年秋季在中国天津市南开大学举行。诚邀中国和世界各国专家、学者不吝赐稿,同时欢迎各界热衷于周恩来研究事业的有识之士光临大会并予以各种方式的关心和支持。此次研讨会是成功举办第一至第三届周恩来研究国际学术研讨会后又一次学界盛会。由中国中共文献研究会和南开大学共同举办,周恩来思想生平研究会、南开     

古今示儿诗的启示

俗话说,生一个孩子容易,养一个孩子难,教育好一个孩子更难。这是很有见地的。古往今来,许多有识之士,都注重对孩子的教育,写过一些很值得一读的“示儿诗”。     

清代甘肃的义学

义学是私学的一种，是私人捐资建立或宗族设立的乡校村学，是免费的蒙学。甘肃义学最早出现于明代，普遍设立于清代。义学对甘肃的教育产生了深远的影响，开创了民族教育的先河。同时，对开发智力、普及教育也有一定的促进作用。     

字学书学与美学

中国的字学,在许慎时代已洋洋可观,而书(法)学则始萌于汉、魏之际;作为一门独立学科,美学是现代才成为显学的。但三者有很密切的关系,舍“字”无从言“书”,暗于“书”则难明中国美学。按理,文字学的宗旨,只在揭示汉字构成的原理及其源变,而与书学、美学无实质的牵连,盖书法为艺术,以抒情达意为己任,美学则关注价值体系的清理,三者各趋一途,似无涉,实则不然。     

浅谈中国书法发展与汉字文化的传承

发扬中国书法和传播汉字的演变知识有助于传承中国优秀传统文化,增强民族自信心和民族自豪感。想要学好书法、用好书法,需要了解汉字的起源发展与演变,这样才能更深切体会到汉字的博大精深、神奇魅力。文章将通过剖析汉字发展过程中的三个重大转折过程,让公众更进一步了解汉字、用好汉字、传承汉字。     

“提笔忘字”：文化的进步还是倒退？

在中国的文化里,识文断字被认为是文化人的一个标志,我们也曾以识字多少来判定一个人的文化水平。汉字是世界上最古老的文字之一,它是记录汉语的书写符号。但是,随着时代的发展进步,电脑的迅速普及,传统的汉字书写被电脑录入所取代。如今,人们经常陷于＂提笔忘字＂的尴尬中。绘画大师毕加索曾经说过：＂如果我生为中国人,我会做一名书法家,而不是画家。＂汉字不仅仅是用来交流沟通的,它更是一种艺术和心灵活动,没有任何其它事物比汉字更能体现中华五千年传统文化的精髓。     

试探有关华侨文化华人文化的一些问题

经济的发展与合作必然导致文化的发展与交流。当今世界经济已日趋国际化和地区化,随着日本和亚洲“四小龙”的经济腾飞、中国的改革开放,以及泰国、马来西亚等国的急起直追,使世界上越来越多的专家学者、有识之士认为：世界经济重心已逐渐由欧美地区移向亚太地区。亚太地区在历史上早就形成了一个“东亚文化圈”。世界上不少人认为,中华文化在东亚文化圈中起着主导作用,或者说充当了内核。因此,也有人把东亚文化圈称为“汉字文化圈”的。而中华文化在东亚和世界各地的传播与弘扬,华侨华人发挥了积极的作用。因此,认真探讨有关华侨文…     

汉文学与中华民族精神家园

汉文学并非单纯指汉语言文学作品。从中国历史文化与文明的发展来看,汉文学是以汉字为表现形式的历史文化典籍与文学作品及其研究成果的总括。简单地说,汉文学就是用汉字书写的历史文学,是汉民族长期积累、传承、传播和发展中,不断吸收国内先进文化与世界历史文明而融汇的巨大精神财富。     

试论古代朝鲜的“吏读”

吏读,是指古代朝鲜用汉字按照朝鲜语的语法体系和词序,标记的语言文字。汉字是根据汉语的音韵体系和语法结构,为标记汉语而创制的文字,所以,用汉字标记汉语,不会出现音韵或语法结构上的矛盾,但是用汉字标记朝鲜语,最初就产生了语法体系和词序上的矛盾。为了能够用汉字记录朝鲜语,在古代朝鲜三国时期,朝鲜语言学者经过长时间的潜心研究,创制了与中国的汉文不同的语言标记形态——吏读。     

汉字类化研究与碑刻文献整理

汉字类化是目前汉字研究领域的一个热点问题.汉魏六朝碑刻中存在大量的类化字,值得深入探讨.从本质上讲汉字类化是一种过度类推,容易造成汉字系统的混乱.但汉字类化可以为解释字形、考释疑难字、补正辞书释义等方面提供新的思路;汉代及其后的文字“假借”现象,不少可以从类化的角度加以说明,对于认识汉字性质也有参考价值.     

肖像画与相术

本文探讨中国肖像画在造型技术上从易到难,有一个由侧面到斜侧面最后才到正面的发展过程。在解决正面肖像的描绘难题时,曾经借助过相术,即以汉字造型特点对人物面部形象的归类方法和观察方法,从而促进了肖像画的进一步发展。     

中国历史上第一次防空大演习

1934年,正当日本加快侵略步伐全面进逼华北之际,南京国民政府在全国抗日浪潮和政府及军界有识之士的推动下,于11月21日至22日在南京举行了中国历史上第一次防空大演习。参加演习的军兵种和政府各部门及民防组织人员之多、组织协调之复杂也是新中国成立前绝无仅有的。     

中国历史上第一次防空大演习

1934年,正当日本加快侵略步伐全面进逼华北之际,南京国民政府在全国抗日浪潮和政府及军界有识之士的推动下,于11月21日至22日在南京举行了中国历史上第一次防空大演习。参加演习的军兵种和政府各部门及民防组织人员之多、组织协调之复杂也是新中国成立前绝无仅有的。     

汉字在标志设计中的视觉演绎

中国汉字是中国文化的代表,极具特色的象征性,使他成为现代视觉艺术尤其是标志设计中不可或缺的设计元素。现代企业的发展,需要在信息化、国际化、视觉化、艺术化的视角审视自己,他们承载不仅是走出国门的经济责任,还肩负着传播和弘扬中国文化的使命。汉字无疑是一种蕴含生命力和感染力的元素和载体,她是现代达设计中一道亮丽的风景线。     

民国黄墟农村改进试验区及其当代意义

<正>20世纪二三十年代,一批有识之士践行乡村建设试验,旨在为破败的中国农村寻一条出路,复兴濒临崩溃的中国乡村。这为中华民族夺取抗战的全面胜利奠定了坚实的政治、社会、经济基础,被认为是“中国农村社会发展史上一次十分重要的社会活动”,史称“乡村建设运动”。1929年11月,由中华职业教育社江恒源、杨卫玉,地方人士冷遹、殷梓甫、殷德昌、殷庆堂,