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秦王寨遗址是我国较早发现的一处新石器时代仰韶文化晚期遗址。一九二一年当瑞典人安特生结束了渑池县仰韶村新石器时代遗址的发掘后,就派人到荥阳县一带收集史前古物,在收集古物的过程中发现了秦王寨遗址。当时并未进行发掘,只是采集和收购了一些散存在地面上的遗物,主要是彩陶片。以后也曾有一些考古工作者到现场作过 相似文献
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香花寨遗址,位于内乡县城南约10公里。遗址内涵丰富,面积约2万平方米,文化层厚约2米。1984年文物普查时在此征集到一批比较完整的陶器,现简介如下:钵泥质红陶,敛口,直壁下收,圜底。口径13.5、高6.5厘米。碗分Ⅲ式。Ⅰ式,泥质红陶,敞口,斜壁,平底。口径16、高6厘米。Ⅱ式,夹砂灰陶,直口,直壁下收,小平底。口径15.5、高6.5厘米。Ⅲ式,夹砂灰陶,敞口,卷沿、壁下收,平底。口径14.5、高8厘米。鼎分Ⅲ式。Ⅰ式,夹砂灰陶,侈口,沿外 相似文献
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山东诸城县前寨遗址调查 总被引:1,自引:0,他引:1
1973年3月,诸城县对全县文物保护单位进行了一次复查,特别是对程子、都吉台(原名斗鸡台)、凉台、前寨、尚庄五处古代文化遗址做了重点调查。通过调查,使我们了解到诸城县地区的古代文化有大汶口文化、龙山文化、商、周等。这五处遗址,虽各有共同处,但也反映了一些差异和特点,这些都有待于今后进一步调查、发掘和研究解 相似文献
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四川境内至今尚存不少山寨遗址,但保存完好的不多。据地方志记载,寨堡多建于清朝嘉庆五年(1800年)和咸丰九年(1859年)左右。从建寨的时间看,可能与镇压农民起义有关,因为嘉庆和咸丰年间分别正是四川白莲教起义和李、蓝起义的时期。在今绵阳市境的古寨遗址,完整的也很少。最近在文物普查中发现的绵阳天生寨,是一份研究近代史的可贵资料。 相似文献
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余家寨遗址位于湖北麻城市,面积8300平方米。1991年,麻城市修建106国道将余家寨遗址西部边缘破坏,省、市、县文物部门对该遗址进行了全面调查勘探。遗址包含有新石器时代和西周两个时代的文化堆积。新石器时代标本中的主体是石家河文化,还兼有屈家岭文化、薛家岗文化及樊城堆文化等多种文化因素。在新石器时代遗址之上筑有一座面积约15000平方米的西周城堡,夯土城墙及护城河大部分保存完整。余家寨遗址为研究长江中下游原始文化之间的关系及南方商周文化与中原商周文化的关系提供了重要资料。 相似文献
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陕西神木县寨峁遗址发掘简报 总被引:5,自引:3,他引:2
寨峁遗址位于神木县店塔乡寨峁村,座落在窟野河与其支系——考考乌素河交汇处的三角形阶地上,南距神木县城约16公里,距店塔乡约1公里。寨峁村(旧村)位于遗址的北部,遗址东侧是窟野河,西、南两面是考考乌素河(图一)。阶地东、西、南三面是陡峭的石崖,高出河床一百余米。阶地上地势南低北高。但起伏不大,较 相似文献
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据霞浦县北壁乡东冲村第一书记林瑞俭报告,在该村发现明代官井洋水寨碑。经笔者实地考察后发现,官井洋水寨遗址位于东冲东峰山下,东冲村澳里自然村址至大澳海滩。此处位于东冲口外,紧挨东冲口,地理位置十分重要,扼控东冲口,为进出东冲口必经之地、海防军事要地。 相似文献
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本文根据《郑州大河村》提供的第三、四期遗存中涉及彩陶标本的层位关系,将该遗址的秦王寨文化彩陶分为五个发展阶段。通过对图案及构图的解析,分析了秦王寨彩陶风格的形成,进而探讨秦王寨彩陶的渊源与流变,及其与周边彩陶文化可能存在的关系。 相似文献
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史书上多处记载,元兵攻剑门关决胜地在苦竹寨。《元史·纽磷传》记:“十月,蒙古主渡嘉陵江至白水,命总帅汪德臣造浮桥以济,进次剑门至苦竹隘;”《元史·汪世显列传》更详细记述了蒙哥(宪宗)指挥苦竹寨战斗的情景:“汪德臣乃鱼贯而进,帝望见叹日:‘人言其胆勇、岂虚荣耶!’” 蒙军自1236年大举南侵宋朝起,直到宋理宗宝祐三年(1255年),剑门关屡遭兵 相似文献
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二十世纪八九十年代,为配合陕西神木至山西朔县(今朔州市朔城区)的输煤铁路建设,1990年,陕西省考古研究所(即今陕西省考古研究院)陕北考古队对该线域的遗址进行了调查,并于1993年下半年对寨峁遗址进行了发掘. 相似文献
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