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苏联作家肖洛霍夫的《一个人的遭遇》之所以富于感染力,同作品中响彻着社会主义人道主义的高亢声音,充满着革命的人情味分不开。在苏联文学中,无产阶级文学的创始人与无产阶级人道主义——社会主义人道主义的奠基人高尔基,一贯主张尊重人,爱护人,把人的问题作为注意的中心,热情地宣传对人的积极态度,坚定人们对未来的信心,并为新人的诞生而欢呼呐喊。他肯定人民群众的心灵美,以及他们的力量和心灵美日益增长的历史意义。几十年来,苏联文学基本上是沿着高尔基确立的人道主义轨道前进的。 相似文献
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苏联作家肖洛霍夫的现实主义力作《一个人的遭遇》与中国作家余华的《活着》中的主人公有着相似命运,不同的精神。两位作者虽然身处不同的文化背景和不同的历史年代,但是他们笔下的任务却有着许多相似之处,这或许是由于人生意义的共性,但面对相似的命运,他们却又表现出不同的精神面貌。本文试图就这种相似与不同进行比较。 相似文献
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高耀浩抱怨着,拿起一把张小泉的剪刀,颤巍巍地往阳台走去。窗外阳光灿烂,一群人在广州一个幽静的小区里和她告别。“你们连个花花草草都养不好。”她一边笑着,一边踩上小板凳,开始修剪伸展出阳台的三角梅。花儿开得正漂亮。 相似文献
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乾隆帝雅好作诗,自称"平生结习最于诗"①,"几务之暇,无他可娱,往往作为诗、古文、赋"②。作为封建帝王,乾隆帝关注历史兴衰,故而好咏史,藉此来表达自己的史学见解。他曾援《史》、《汉》入诗,评点《史》、《汉》,议论马班,抒发史识。自乾隆十五年(1750)至五十七年(1792)的43年间,创作了咏《史记》、《汉书》诗及相关诗作达近百首。这些诗作大都由诗序、诗文和诗注三部分 相似文献
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《春秋事语》研究二题 总被引：2，自引：0，他引：2
王莉 《古籍整理研究学刊》2003,(5):42-45
本主要针对帛书《春秋事语》在研究上的一些观点提出了质疑,并探讨了《春秋事语》与《左传》之间的传流关系,希望对这一献的解读起到一些作用。 相似文献
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《三国演义》中描述了对三国时期诸多人物的品题,与《三国志》史料大体相同。这说明了人物品题之风在东汉中后期的流行,并对两晋南北朝时期的品题清谈之风产生了深刻的影响。本对此作了较为全面的探讨。 相似文献
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《续资治通鉴纲目》是明代官方两次敕修的著述 ,该书编篡的成否与明代前期重大的历史事件“土木之变”、“夺门之变”密切相关 ,反映出明景泰、天顺、成化年间的社会环境与当时思想的主流意识。 相似文献
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本所论的《列国志》乃据上海古籍出版社的《古本小说集成》中的《春秋五霸七雄列国志传》,三台馆万历三十四年丙午(1606)重刊本,中简称为余本。《新列国志》据上海古籍出版社《古本小说集成》,金阊叶敬池梓本,或简称冯本。 相似文献
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《关于正确处理人民内部矛盾的问题》评价二题 总被引：1，自引：0，他引：1
一、社会主义改革的深层的哩论基础《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（以下简称《正处》）中社会主义社会矛盾的理论,揭示了社会主义社会巩固和发展的动力,这是毛泽东对科学社会主义理论宝库的巨大贡献,是马列主义发展史上的崭新观点。这里,对《正处》中毛泽东的社会主义基本矛盾的思想作一探析。1．毛泽东根据马克思主义哲学的基本观点,从社会主义社会的实际出发,肯定在社会主义社会中矛盾也是普遍存在的,批评许多人不承认社会主义社会还有矛盾。毛泽东这里所批评的既是国内“许多人”,也是指国际上以斯大林为代表的社会主义“… 相似文献
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胡大雷 《古籍整理研究学刊》2009,(5)
赵刻本<玉台新咏>卷前目录、卷中篇名的作者作品标注,其中"杂诗",一是称作者所有诗作的总和,二是称某一类型诗作的总和,可以作为题目用,三是具体诗作的具体篇题.<玉台新咏>所录作品的题目有列于"篇末"者,当是继承自<汉书·礼乐志>、<宋书·乐志>,是乐府类作品标注法. 相似文献
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藏于西安小雁塔荐福寺的《于湛等人游题》碑,记述了明嘉靖年间陕西地方官员的一次祈雪活动,因秦中“三冬罕雪,麦秋无望,民且艰食”,故“亟命藩臬诸司择日斋戒”以“祷诸”,之后“薄暮寒云四起”“瑞雪弥空”“三农满望,万口同欢”。经考,碑中所见二人为陕西巡按御史唐锜和陕西巡抚都御史于湛。该碑可与史志互为补证,对于研究明代巡按、巡抚及三司之间的关系以及明代嘉靖年间陕西地方官员的祈雪活动具有重要的文献参考价值。 相似文献
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2009年采访李亚鹏,缘起是他为自己公司投资的第一部电视剧《我们俩的婚姻》做宣传。当时李亚鹏在广东顺德、肇庆一带拍戏,采访只能在他收工后开始,进行了三四天。最后一次对话,是在他拍完戏后的晚上,一个酒店花园的露天餐厅里。 相似文献
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《道统考》为王圻《续文献通考》所增益的“六考”之一,其中所谓“理学名儒类”,是《道统考》所包容的内容。但是清初重修《续文献通考》,在剽窃王圻原书的同时,也以芜杂为由,把包括《道统考》在内的六考全部删去。显然,清初的馆臣没有意识到王圻安排《道统考》于《续文献通考》中的苦心。研究《道统考》在《续文献通考》中的地位,是研 相似文献
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张梅 《古籍整理研究学刊》2014,(2):58-63
成公绥《正旦大会行礼歌》十五章中遗漏了《食举乐诗》这一分标题,使原来的两组诗仅为一组,历来研究者对此疏漏都未加关注。不仅如此,历来对成公绥这组作品的章节划分不一,实际都未注意到它与张华作品的内在关系。将成公绥的《食举乐诗》重新分章,结果两人的作品在篇章结构、句式及内容上基本一致。这可能是魏晋文人拟乐府创作的早期形态之一:依乐府音乐"填词",因而最接近汉魏《食举乐诗》的原生态面貌。 相似文献
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《炎黄春秋》2009年第7期刊发的《对刘少奇的大批判是怎样发动的》一文中讲到:为了从思想和理论上批判和清算刘少奇的‘修正主义错 相似文献
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关于李敦白的书
1993年李敦白先生出版了他的回忆录The Man Who Stayed Behind,作者严肃认真,不讳饰,不躲避,坦诚勇敢,直面历史。但该书的叙述仅限于在中国的35年。这个版本对于了解李敦白的一生太显单薄。于是徐秀丽决定给他做一部完整的口述史。《我是一个中国的美国人——李敦白口述历史》就是这样出现的,虽然主人公是一个人,但两本书的内容很少重复。 相似文献