乾隆初政

雍正十三年(1735年)八月二十三日凌晨,清入关后的第三代皇帝——雍正帝胤禛暴死于圆明园寝宫,终年五十八岁。当天,遗体即被送回紫禁城。先是,内大臣海望持“合符”进城,会同多罗履郡王允祹入乾清宫预作停灵各项事务的准备。接着,载放胤禛遗体的黄舆,由皇四子宝亲王弘历前导,公讷亲、内大臣常明后护,果亲     

从造办处档案看雍正皇帝的审美情趣

本文依据雍正朝《造办处各作成做活计清档》的相关内容,梳理出雍正帝对工艺品所倡导的“文雅”“精细”的审美标准和要求,并结合传世文物进行了论证,同时对雍正帝的兴趣爱好、鉴赏水平进行了较为系统的论述,进而通过相关历史文献探讨雍正帝审美情趣形成的缘由及其影响。     

《雍正帝祭先农坛图》系列图卷考释与典礼空间述要

《雍正帝祭先农坛图》系列图卷是雍正朝少有的纪实性绘画长卷,记录了雍正帝亲祭先农和行耕耤礼的场景。已发表的研究论文通常认为该图共两卷存世,但在法国巴黎布朗利河岸博物馆(Musée du Quai Branly)尚保存着第三卷《观耕图》。该卷描绘了雍正帝亲耕完毕后于观耕台上观看王公大臣耕耤的场景。本文搜检史料文献,对这套图卷的流转历程、绘制背景和内容进行考辨,尝试结合图卷与礼仪文本,还原雍正帝在祭祀礼仪中对先农坛空间的使用方式,探讨先农坛的礼制空间意义。     

论雍正帝的务实思想

“自古圣贤为治,皆尚实政,最恶虚名。”雍正帝以此为训,将务实思想贯穿于其整个政务活动之中。雍正帝之所以政绩卓著,与他在位13年间的务实思想是密不可分的。 一 为治之道在于务实 雍正帝明确提出:“为治之道在于务实,不尚虚名。”他大力倡导求真务实,力除官场虚假积弊,努力创造一个务实治世的氛围。 1.劝诫“据实不隐”,倡导“秉公直陈” 实心任事是雍正帝对内外百官的根本要求。他颁谕说:“朕望天下督抚董率有司,     

论雍正时期清中央政府对台湾统治的巩固

清世宗雍正帝把台湾视作“要紧地方”。他把巩固对台湾的统一,保障台湾的稳定,作为治理台湾的基本出发点。为此,雍正时期在行政、边防、文教、民族等各个方面,进一步加强了对台湾的统治。一健全台湾的行政管理机构首先,雍正帝把设立巡台御史制度化,推行开来。康熙六十一年,清政府以朱一贵之变,始设巡视台湾监察御史。雍正帝即位     

“申遄”是对圆明园遗址最好的保护

面对圆明园遗址日益缺损的真实性与完整性,中国圆明园学会经过6年的专题研究与论证,于10月18日圆明园罹劫153周年之际,呼吁“尽快启动‘中国圆明园遗址’申报世界遗产”程序。“申遗”或许是对圆明园遗址最好的保护。     

雍正帝暴死之谜

雍正帝暴死之谜罗继祖清雍正帝年令未艾而暴死，上不及父，下不及子。稗官小说乃造作讹言，说被剑客所，剑客者谁，吕留良之女也。流俗信之。当然，如果雍正帝确遇刺而死，官书如《东华录》等决不能据实记述。但那个时代，人们对生理、疾病尚缺乏研究，对人的暴死无法解释...     

2012年全国政协委员刘庆柱提案 圆明园遗址亟待加强保护、管理,积极进行申遗

圆明园遗址是1988年1月13日公布的第三批全国重点文物保护单位,是第一批公布的国家考古遗址公园。今天的圆明园遗址,承载了圆明园初始建造、盛期扩建、后期维修、英法劫焚、木石土劫与公园整治的几个历史时期,具有300余年的历史积淀。因此,圆明园遗址的保护与利用,应当尊重圆明园历史的真实发展历程。既要想象圆明园盛时的辉煌,也要感受圆明园凋零的沧桑;既要痛斥英法联军对圆明园的劫焚,也要反省清王朝被推翻以来国人的挪迁遗物与土地农耕等特殊行为对圆明园罹劫原状的损坏。圆明园遗址保护利用的根本目的,是永续留存、传承后世。     

浅议雍正朝秘密立储制度

在清朝之前,历代封建王朝的皇位继承制度是以嫡长子继承制为主。自清朝建立以来,其立储制度不断变化。到雍正帝时期,各种体制趋于完善,社会经济不断发展,君主专制不断加强,其皇位继承制度也随之发生重大变化。由于雍正帝亲身经历了康熙时期激烈的储位之争,深感皇位和平递接的重要作用,所以雍正帝创建秘密立储制度,并且一直延续到咸丰时期。秘密立储制度对于清朝皇位的和平更替,清代社会经济的发展有着重要作用。     

雍正帝与其潜邸形象之塑造

雍正帝在继位后,为潜邸时期的自己塑造了两种不同形象:一为闲人形象,一为洞悉利弊的能人形象。考之史事,雍正帝的闲人形象,是不可信的,而洞悉利弊的形象,虽不免有自夸之嫌,但在事理之中,又是可信的。两种自相矛盾形象的塑造,与雍正朝的政治有着密切关系。雍正帝的目的在于增强继位的合法性,强调其有能力承担起皇帝担负的责任,并借自己的亲身经历以教导官员。     

“盛极又衰”的圆明园——以朝鲜使臣的圆明园经验为中心

本文以朝鲜使臣的圆明园经验为主,探讨朝鲜士人圆明园印象的演变,同时分析圆明园由盛至衰的过程对朝鲜的影响。乾隆四十七年之前,朝鲜使臣未能亲眼目睹圆明园辉煌的一面,仅凭自己所持有的"小中华"意识以及儒家的观念,将圆明园视为"阿房"一样的皇帝娱游之地。而从乾隆四十七年开始,他们参加圆明园的礼仪活动,亲眼目睹圆明园宴会的辉煌,感受到了当时的乾隆盛世,此前"游戏之所"的印象被打破,并从圆明园中看到了"太平文物之盛"。但到了咸丰十年,圆明园遭到英法联军毁坏,昔日朝鲜使臣眼中盛世象征的圆明园已呈现出衰象。     

圆明园历史文化特质及其产业化价值

圆明园是中国皇家园林的精华,如今已成为我们亟待保护的文化遗产。2012年海淀区正式建立三山五园历史文化景区,标志着三山五园的再次复兴。圆明园作为三山五园不可或缺的重要组成部分,它再次复兴的转型道路就是产业化。因此,本文主要论述圆明园的历史文化内涵,其次从运用新媒体传播重现圆明园繁华盛景和利用圆明园文化内涵打造有价值的产品两个途径分析圆明园文化产业化价值。     

世界遗产视野中的圆明园遗址——纪念圆明园罹劫152周年学术研讨会综述

2009年10月与2012年7月,北京大学城市与环境学院对圆明园遗址公园游客进行的两次问卷调查显示,80%以上的游客支持圆明园申报世界遗产,反映了公众对圆明园遗址保护的态度(本刊今年秋季号已刊出)。在今年两会期间,中国社会科学院学部委员、中国圆明园学会会长刘庆柱提交了"圆明园遗址亟待加强保护、管理,积极进行申遗"的提案。2012年10月18日,为纪念圆明园罹劫152周年,中国圆明园学会在北京举办"世界遗产视野中的中国圆明园遗址"学术研讨会,来自北京大学、清华大学、中国人民大学等23所高校和研究机构逾80位专家学者,在会上再次发出应尽快启动圆明园遗址申报世界遗产工作的呼吁。现发表部分学者的发言摘要,通过他们对圆明园历史人文价值的解读,对遗址保护与管理的建议,对遗址申报世界遗产的可行性分析,以冀引起社会各界对圆明园遗址未来的共同关注。     

资讯

要闻马首铜像入藏圆明园2020年12月1日上午,国家文物局,北京市人民政府在圆明园正觉寺举行“圆明园马首铜像划拨入藏仪式”,国家文物局正式将圆明园马首铜像划拨北京市海淀区圆明园管理处收藏,成为第一件回归圆明园的流失海外重要文物。《百年梦圆--圆明园马首铜像回归展》同期开展,以马首回归为主线,共展出文物,照片等共约100组(件),将作为正觉寺基本陈列持续展出。     

近代圆明园大事记

1707年,康熙帝决定将在北京西郊的一座园林赏赐给胤禛,亲题圆额"圆明园"。1860年,英法联军攻入北京,随后占领圆明园,并把园内财务抢劫一空。为销赃灭迹,掩盖罪行,最后下令烧毁圆明园。在大火连烧三个昼夜之后,这座世界名园化为一片废墟。1904年,清政府裁撤了圆明园总管机构,圆明园从此无人管理     

圆明园旧景

正2016年9月,一组英国摄影家费利斯比特摄于I 860年的北京城照片在英国拍卖。专家推断这些照片应为圆明园的旧景。就在这年10月,英法联军攻陷北京,焚掠圆明园。这组旧景照应是摄于焚掠之前。圆明园,是一个让无数国人魂牵梦萦、又不免心中一痛的地方。当年圆明园的原貌到底是什么样的?恐怕早已无人能准确、细致地说清。1/圆明园的一处角楼。2/圆明园的一处石牌楼。3/圆明园内的香炉塔。4/未被烧毁时的圆明园的一栋古塔。     

张永年 追讨历史的风华

因为寻访圆明园文物,他的古稀之年充满传奇横店要重建圆明园,徐文荣声称,回购流失海外的全部圆明园文物,至少需要5000亿元。但是,张永年知道:哪怕追讨一件圆明园文物,也谈何容易! 75岁的张永年,充满睿智,也充满激情。     

郭黛姮:“它不过是件赝品”

清华大学古建筑权威专家认为,原样复建圆明园不可能从9月份开始,随着“横店重建圆明园”一事广为流传,关于清华大学建筑学院教授郭黛姮把圆明园内部装修图捐给横店的传闻,十分抢人眼球。有网民甚至说,郭黛姮此举如果属实,说明专家学者看好并认可未来的“横店圆明园”。因为兼任中国圆明园学会副会长的郭黛姮,曾师从建     

圆明园折腾小史

1860年10月6日,英法联军进入圆明园,当时八旗军已经没有了,就是圆明园的太监拿起武器抵抗了一下,但很快就被消灭了。6号占领的,7号就开始进行抢劫,经过英法侵略者的抢夺以后,圆明园的珍宝几乎就被抢光了。之后英军决定要烧圆明园,我们的教科书上讲,烧圆明园是为了掩盖侵略罪行,不是。在英法联军看来,他们并不认为这是一     

发现圆明园

我去了5趟圆明园,每次都想照着手中的《圆明园盛景图》一一访遍,哪怕是找到一个基座、一块石头也好。直到与同事余荣培、金建辉去拍摄“圆明园”专题的封面时,我终于放弃了这个想法：圆明园实在太大了,即便匆匆去每个景点报个到,也需要至少两天时间。听我如此说,金建辉疑惑地问：“除了西洋楼遗址,圆明园还有什么可看的？”看到天色尚早,我提议随处转转。