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相似文献
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1.
<正>鄂伦春族,世居黑龙江、嫩江流域,兴安岭原始山林中的游猎民族。鄂伦春,原索伦的一支,自古在兴安岭一带,以狩猎捕鱼为生。在东部的称其使鹿  相似文献   

2.
鄂伦春族的社会生产,长期以来都是以狩猎为主。十九世纪末叶以前,原始的弓箭、火枪是他们的主要狩猎工具。以后单响猎枪(也叫别拉弹克枪,见图1)传入,遂取代了原始的狩猎工具。比较先进的单响枪使用铅弹头,射程远,杀伤力强,不受天气的影响,使用方便,在鄂伦春族狩猎生产中曾起过较重要的作用。它的使用反映了鄂伦春族狩猎生产工具的一次变革。  相似文献   

3.
何群 《满族研究》2007,(3):25-33
鄂伦春族做为狩猎文化共同体,游猎是文化的核心。考察该族近50多年历史,可以认为,由"游"到"定"——即政府二十世纪五十年代初期组织实施的猎民定居,以及由此开始的"转产"历程,彻底拉开了狩猎文化前途和该群体生存前景问题的序幕。本文从狩猎文化与环境关系的理论视角,重新梳理1958年前后政府动员推行的鄂伦春族定居化过程,辨析狩猎文化与急剧变化的环境的接触、碰撞形态,揭示其中可能的文化差异因素,从而为理解鄂伦春族及现代化潮流裹挟中小民族因传统而带来的特有的生存发展难题提供启发。  相似文献   

4.
四川自秦以来,一直被称为“天府之国”,是我国古代农业生产较为发达的地区之一。 优越的地理环境、悠久的历史 四川盆地大致介于北纬28°10′—32°25′之间,西有邛崃山,北有秦巴山地,东为巫山山脉,是一个非常典型的盆地结构。资源丰富,气候温和,四季宜耕,是发展农业生产的有利地区。四川自古以来,就有人类生活繁衍。旧石器时代的“资阳人”,新石器时代的  相似文献   

5.
本文介绍景宁畲族传统狩猎的方式与手段。狩猎是人类原始生产获取生活资料的重要渠道,不论哪个民族都是如此。随着社会的发展,生产生活方式的不断改进,传统狩猎已成为景宁畲族历史文化,被民族文化旅游风景区开发利用。  相似文献   

6.
黄河流域新石器时代渔猎经济的考察   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、前言在原始社会中,渔猎经济是仅次于农业生产的一种活动。所谓渔猎,实际上包括了除农业生产以外的一切能维持生存的经济活动。但是,在原始社会中,往往以捕捞、狩猎为主,这一活动是原古人类谋取生活资料的一种手段。一般来说,渔猎代表了一种原始的生产方式,自从人类有了自己的历史,也就有了渔猎经济的历史。不过,根据我国田野考古  相似文献   

7.
门巴人的岁时节令民俗表现十分广泛,贯穿全年的始终,几乎月月都有若干次民俗活动。它与门巴人以狩猎为生的社会发展到农业社会紧密相连,这些周而复始的生产活动,逐步形成了一套完整的乡规民约,即习俗。这是一种人们祈望人寿年丰的愿望和心  相似文献   

8.
徐洲 《神州》2013,(5):208-208,225
非洲大陆地域辽阔,自然气候特征差异明显。作为人类诞生的起源地,在漫长的历史岁月中孕育形成了文化形态各异的人类文明,根据其获取生产资料的方式各异区分为狩猎-采集经济,畜牧业经济和农业经济。随着人类活动能力和生产能力的不断增强,不同文明之间的交流也逐渐增加。贸易作为人类发展到一定阶段产生的交流方式也日渐频繁。  相似文献   

9.
《文物》1962,(2)
中国历史博物馆征集一批鄂伦春族历史文物鄂伦春族分布在黑龙江省北部和内蒙古自治区东北部。自古以来,他们就过着"世居山林,游猎为主"的生活。除了狩猎外,还从事采集、捕鱼和家庭手工业生产。到解放前为止,私有制已经有相当发展,有了贫富分化,但阶级尚未形成。生产上维持"集体劳动,平均分配"的原则,原来以血缘为纽带的家族公社已经瓦解,而形成了以地域为联系的村社形式了。他们实行一夫一妻制的族外婚,各户分居在自己的"仙人柱"(用木杆架成的外围桦树皮或兽皮的圆锥形的窝棚——又名撮罗子)里,共同信仰萨满教和自然崇拜。  相似文献   

10.
<正>鄂伦春族是一个狩猎的民族,元时称为"林木中百姓",明代被称为"北山野人",清初谓"树中人"。其在鄂伦春东部者,又呼为使鹿部,其在鄂伦春上流西部者又呼为使马部。其在黑龙江下游之鄂伦春又呼为使犬部。鄂伦春族17世纪之前,生活在黑龙江以北,贝加尔湖以东直至库页岛的广阔土地  相似文献   

11.
1997年是香港回归祖国具有重大历史意义的一年。在7月1日这个伟大时刻来临之际,就香港的有关问题谈点认识是十分必要而有益的。一、香港概况和历史建置沿革香港(包括香港岛、九龙以及“新界”本圾离岛三部分),位于我国东南沿海珠江口以东,北纬22°9′至22°37′,东经113°52′至114°30′,是我国通往世界各地的南大门。据1995年有关资料统计,全境陆地总面积为1092平方公里,人口631万,其中98%以上是中国血统的居民,外国人不到2%。人口密度每平方公里超过5000人。届亚热带季风性湿润气候,年平均气温ZI.5”C,年均降雨量2216…  相似文献   

12.
辽宁是我国多民族居住的省份,共有44个民族,其中满族495万,占全国满族人口半数以上。满族历史悠久,文化灿烂,有着古老而优秀的艺术传统,音乐、舞蹈源远流长。舞蹈可能是人类产生最早的艺术之一,苏珊·朗格就认为人类的第一种真正的艺术就是舞蹈,因为人首先创造出来的形象必然是运动中的形象。满族人民能歌善舞,在漫长的历史发展进程中,满族的先人在白山黑水之间创造了反映狩猎、祭祖、风情民俗等内容的舞蹈。在历史的演进中,在社会的发展中,满族的舞蹈逐渐形成了她独有的美的形式与风格特征。一般地说,社会的进步、经济的发展…  相似文献   

13.
<正>岩画,是古代人类各部族、各民族在不同历史时期凿刻、划刻、磨刻或绘制在山岩、石壁或洞窟内的一部历史图卷。在没有文字的时代,岩画是人类记述自身历史的主要方式。从早期的狩猎时代开始,时间跨越了三、四万年之久。它以形象和符号记录,  相似文献   

14.
一、引言人类的生活离不开植物,在考古发掘中常常会遇到那些带有人类文化印记的以植物为基础材料的器物,从狩猎的工具到农耕的谷物无不折射出先人的智慧。以距今已有7000多年历史的河姆渡文化(B.C.5100±100)为例:出土的就有矛、铲、浆、纺轮等木制工具;以及房屋木构件等。这些反映了当时的社会进化以及人类文化的遗存由于年代久远,长期在水线以下的土层内,受到细菌和微生物的侵蚀,以及在含酸或含碱的水份中降解,出土时往往已经腐朽和变质,内部结构大部分由水替代,成为浸饱水(Waterlogged)状态。一旦脱水,轻则干裂,重则…  相似文献   

15.
民俗是人类在社会生活中传承并相沿成习的经济与文化生活模式.本文就满族与鄂伦春族的生育习俗进行比较分析,来看民俗对其民族的繁衍争发展产生的影响,并分析其文化意蕴.满族作为一个非常善于接受先进文化影响,并善于把优秀文化迅速融和到自己文化之中的一个优秀民族,以颇含科学原理的生育习俗,在促进母婴健康,保证种族繁衍,发展壮大民族方面发挥着积极的作用;而鄂伦春民族因其相对原始封闭的先天自然条件和生存环境.以及一些鄙陋的生育观念,使得妇女孕期和分娩时得到的保护极少,婴儿成活率极低.通过比较可以得出这样的结论:不同的社会群体或不同的民族,由于所处的自然环境、人文环境的不同以及思维意识的不同,会产生不同的习俗,而不同的习俗就会对其民族或社会群体产生不同影响,甚至影响到其民族的繁衍和发展.  相似文献   

16.
<正>一、形成的原因青铜时代滇池区域的生业方式历经了不同阶段,发展成狩猎采集、渔捞、农业三种主要方式,这三种方式均存于滇池区域的青铜时代的不同阶段。形成这样的生业方式的主要原因是滇池地区优越的自然地理条件。自然地理环境是环绕着人群的空间中可以直接、间接影响到人类生活、生产的一切自然形成的物质、能量的总体,是人类赖以生存的客观条件,它对人类生业方式起着极其巨大的作用,有时甚至是决定性的作用,人类的任何生产活动无  相似文献   

17.
(一)今天的武汉地处东径113°53′—114°36′,北纬30°23′—30°47′,为残丘性河湖冲积平原,属亚热带温湿季风气候。热量丰富,降水充沛。七月份日平均气温28.8℃,一月份日平均气温3.7℃,全年月平均气温19.1℃,每年平均无霜期为240天。植物区系属中亚热带常绿叶林带,除水稻、棉花、油菜等农作物外,现在植被主要为常绿阔叶林和落叶阔叶林所组成的混交林。受人类活动影响,野生动物主要有野兔、刺猬、松鼠等,偶尔可见豹子、野猪和狼的踪迹。自然条件十分优越。武汉市及其周边区域,自先秦时期起,早已经是古代人类进行生产生活实…  相似文献   

18.
试析内蒙古地区的狩猎岩画   总被引:1,自引:0,他引:1  
狩猎岩画是我国北方岩画中一种非常流行的题材,从已发现的大批狩猎岩画中可以看出,在远古时期,我国北方经历了一个漫长的以狩猎经济为主的时期。内蒙古的阴山岩画、乌兰察布岩画、巴丹吉林岩画中狩猎场面占有相当比重,这些岩画记载了我国北方草原民族的历史,向我们传述了远古先民生存的自然环境、经济活动、宗教信仰等信息,反映了草原猎牧人由狩猎经济发展为畜牧经济的历史足迹。从内蒙古地区的狩猎岩画可以看出,居住在这里的远古居民迫于生存需要,很早以前就意识到,肉类食物是身体所必需的重要生活来源,“食其肉、饮其酪、衣其皮”。因此,…  相似文献   

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<正>1.黑龙江冰雪丝绸之路缘起1.1古老的朝贡道路黑龙江地区的道路交通历史已经很久远了,它是伴随着人类活动及其社会演变而不断开拓和发展的,古代道路交通经过了漫长的发展过程。考古发现的大量文化遗存证明,黑龙江地区从旧石器晚期至新石器时期就有了原始人类活动。当时的人们  相似文献   

20.
一 南京,作为历史名城,我国著名的古都之一,又是盛产蚕桑之地,因而,在历史上,它一直是我国丝织工艺生产的中心之一。早在南北朝时期,南京即有了官办的丝织业生产管理部门,以后,历代沿袭,均在南京设有官办织造机构。至宋代,南京已开始生产供皇室需求的御用贡品。随着丝织业生产的不断发展与兴旺,逐渐形成了遐迩闻名,具有南京地方传统  相似文献   

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