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相似文献
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1.
偶读古今小说(涵芬楼排印明天许斋本)见第三十六卷‘宋四公大闹禁魂张’一段中,宋四公为的试一试他久别的徒弟趙正的武藝,叫趙正到另外一个弟子在汴梁金梁桥下賣酸饀的王秀处,偷取‘他那賣酸饀架儿上一个大金絲罐’。这个‘大金絲罐是定州中山府(?)变了烧出来的,他惜似氣命’。王失了金絲罐,自然很懊惱,宋还来假意  相似文献   

2.
一、邢、越二窰李唐一代的工藝美術,是有它偉大的成就。即以陶瓷來說,由陶而進展到瓷,唐代不僅是一個過渡時期,也可以說是完成時期。邢、越二窰,就是這個時期裏的產物。邢是白,越是青,北方之白與  相似文献   

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談德化窰     
(一) ‘大清一統志’說:‘唐貞元中,析永泰之歸義鄕,置歸德場。後唐長興三年,陞為德化縣’(卷二百七十二第十頁)。清雍正十二年,始劃德化縣歸永春州管轄,以前屬泉州。泉州在唐天寶年间叫清源郡,屬江南东道。宋太平興國初,改平海軍節度,屬福建路。元、明改稱泉州。這是德化縣簡略的沿革歷史。德化縣位於福建省的中部,境內戴雲山,最高峯達二千公尺,是福建省的‘脊梁’。‘新生代之紅砂岩,……在本區  相似文献   

4.
唐黑釉蓝斑腰鼓黑釉蓝斑腰鼓是故宫博物院收藏的唐代瓷器精品之一。腰鼓长形,两头粗中腰细。鼓长58.9、鼓面直径22.2厘米(图版捌:3)。鼓身凸起弦纹七道,通体施黑釉,在匀净的釉上点缀以几十块蓝色彩斑,宛如黑色闪缎上的彩色装饰,静穆而典雅。这是唐代制瓷工匠在继承两晋时期青釉褐斑装饰技艺上的发挥与创新。  相似文献   

5.
耀窰摭遺     
我國在北宋時代,華北地區是名瓷的出產地,除了官、定、均、汝四個產品名聞世界的官辦瓷窰以外,還有規模很大的几處民間窰,如山西的平陽窰,河北的磁州窰,南陽的鄧窰,陝西的耀窰等。由於金元之亂,宋室南渡,以上這些名窰——官窰與民窰——有的毁於兵,有的燬於火,大多變成废墟了!今天尚存在的,僅有一個磁州  相似文献   

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1971年,洛阳市关林车圪垯120号唐墓出土,现藏洛阳市文物工作队。马体长79、高66.5厘米。四足亭立,作低首鸣状。全身披黄釉,背塔绿棕色鞍鞬。唐三彩是唐代的一种釉陶制品。关于三彩,说法颇多。如红、黄、绿,或红、绿、白、或棕、绿、黄,或黄、绿、白,或黄、绿、蓝,都可称作三彩。其实所谓三彩,并不限于三种颜色,往往一件器物,常有五彩、七彩甚至更多的色彩。多年来,洛阳出土的三彩马不少,但黑釉三彩马却极为罕见。制造唐三彩的独特工艺,是我国古代劳动人民在长期的实践中创造出来的。它是先把坯体放入烧窑内加温至摄氏一千一百度左右,施彩后,再放入窑内,以一定的温度烧成。其釉色为各种金属氧化物,在烧制过程中,通过釉质的自行熔流、自然搭配,即所谓的“流串”工艺,取得一种绚丽多彩、深厚饱满,既兼绘画、雕塑艺术之长,而又迥异于绘画雕塑的艺术效果。唐三彩的造型多仿金属器物,成为当时王公贵族的日用品,也用作冥器。有文臣武将、宫娥童仆等人物,有狮、驼、犬马等动物,有造型优美、玲珑剔透的杯、盘、盂、尊等器物,生动地反映出  相似文献   

7.
黑釉瓷器是中国古代瓷器中最常见的品种。宋代以后,民间大量生产黑釉生活用瓷。本文以中国国家博物馆藏品为主,试论黑釉瓷器的历史价值与艺术价值,探讨黑釉瓷器的发展演变。  相似文献   

8.
《收藏家》2020,(4)
正茶是世界三大饮料之一,原产于中国。据史料记载,中国饮茶始于西汉。汉代到南北朝,饮茶之风在江南和西蜀一代逐渐流行。唐代时期,陆羽《茶经》中详细记载了"煎茶法"。至晚唐又兴起了"点茶法",即在茶瓶中煮水,置茶末于碗,再持瓶向碗中注水冲茶。北宋时期点茶之风盛行,而煎茶已不多见。无论煎茶还是点茶,均需将茶饼碾末,而直接持而饮用的茶具是碗,宋人则将之称为"盏"。宋代烧制黑釉瓷茶盏的窑口较多,本篇介绍宋代福建省建阳窑窑口生产的黑釉建盏和江西省吉州窑生产的黑釉木叶天目茶盏。一、建盏品种  相似文献   

9.
陈华珍 《南方文物》2006,(3):i0007-i0007
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10.
廣州光孝寺     
光孝寺又名法性寺,在广州西北,本南越王赵佗三世孫建德故宅。三国吴臣虞翻謪徙南海,居此宅,闢为苑囿,多植蘋婆苛子,时人称为吴苑,又曰苛林。翻卒,施其宅为寺,扁曰制止。东晉安  相似文献   

11.
《收藏家》2020,(4)
正黑釉瓷在历朝历代中不断发展创新,新的品种不断涌现,古陶瓷研究者也会遇到许多疑问。笔者试答其三,以求教于方家。一、德清黑釉瓷的褐色现象东晋时,德清窑的黑釉瓷(图1)名噪一时,以黑亮如漆、色泽深沉稳定而著名。但经观察可以发现,在器物的口沿、流口等釉层较薄处所呈现出来的釉色为酱色,有人也称其为褐色。有专家认为"黑釉烧过火就成酱色釉"。但学者张福康通过化学实验发现,  相似文献   

12.
一九五四年冬往景德镇,由于陶瓷馆吴同志的引导,发见了离湖田不远的勝梅亭(俗称杨梅亭)碎片,是唐代古(?)的遗物。嗣後去温州,调查了一向盛称的西山(?)。此处的碎片,我在二十馀年前曾搜集过。经当地古塞同志及朱伯谦、方介堪二同志介绍,去了一次罹浮鄉,调查了坦头、蒲垟几处;实则温州的古(?)址,不祇在羅浮鄉。如长  相似文献   

13.
<正> 1984年,河北省文物商店在配合公安部门打击文物走私活动过程中,查缴了一批珍贵文物,其中有一件磁州窑黑釉刻花梅瓶,通高34cm,最大腹径22.5cm,口径3cm,足径9cm。此器造型优美,瓶身修长,底足为凹状卧式足。胎质细密坚硬,瓷化程度较高,胎为白色微闪黄,除足跟无釉外,通身施黑釉,釉色光可鉴人,有漆的质感。器身上中下排列三层纹饰,肩部两道弦纹环绕,中腹绘有三组荷花图案,下腹饰一圈卷草纹,纹饰线条均采用刻划手法,所刻之处,线条纹理显露出胎色,釉面与纹饰黑白分明,两色形成  相似文献   

14.
在耀州窑众多陶瓷品种中,黑釉瓷数量最多,种类和造型也最丰富.其中黑釉塔式盖罐极为珍贵.本文就其造型、装饰及其相关问题作一浅显的分析与探讨.  相似文献   

15.
正灯在古代又被称为火,具有照明功能。明代罗颀的《物原》是一部探索我国古代事物来源的书,书中记录道:"燧人作火,神农作油,轩辕作灯,汤尧作灯檠,成汤作蜡烛。"这虽不可全信,但却大抵勾画出我国古代灯具的来源与发展脉络。从考古资料来看,最早的照明器具的出现则可能要追溯到4000多年前的新石器时代。1988年,在宁夏海原新石器时代窑洞遗迹,考古学家发现了将焚烧的松枝  相似文献   

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西夏是党项族跋氏在我国西部建立的政权,党项族是西羌的一支。南北朝时居住在青海南部和四川西部。过着游牧生活。隋唐时,由于反抗吐蕃贵族的统治,移居到甘肃宁夏边境和陕西北部一带,势力逐渐强盛起来,元昊出自党项羌的拓跋部。唐末因拓  相似文献   

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宋元黑釉瓷的外销   总被引:1,自引:0,他引:1  
罗劲松 《南方文物》2005,(3):80-82,94
黑釉瓷自汉、晋以来,就与青瓷并驾齐驱,成为我国陶瓷领域里一支与青釉瓷争艳的奇葩,大放异彩,名驰中外。宋代由于“斗茶”之风盛行,适宜斗茶的黑釉茶盏,受到了上至皇帝,下到达官贵人、文人骚客以及普通黎民的喜爱。宋元时期,可以说是黑釉瓷发展的极盛时代,在北方形成了以磁州窑产精美的黑绘花器为代表的黑釉瓷系;在南方则有建窑的鹧鸪斑、曜变、油滴、兔毫为代表的名贵黑釉瓷和吉州窑的玳瑁斑、虎皮斑、木叶贴花、剪纸贴花等充满民间艺术魅力的黑釉瓷系;各窑新颖独特的墨绘与光怪陆离的窑变以及深黑如漆的釉色,均著称于世。  相似文献   

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四川钱币化素以开拓创新而闻名于世。军用不足刘备铸直百五铢,成汉首创年号钱汉兴,世界第一张纸币宋交子,抵制英帝经济侵略首铸帝王像藏洋,以《革命军》诗句立意铸雄狮币,反对通货膨胀铸“生活过高地方请求铸此平价”铜币,马兰钱系列艺术币,红军发行布质货币、“赤化全川”铜币,抗日时期铸“开罗纪念”币……  相似文献   

19.
1972年,在耀州窑遗址黄堡窑场中心区一座墓葬之中出土了一件唐代黑釉塔式盖罐,它集中体现了唐代耀州窑装饰、造型、制作、烧成工艺的成就,本文试对其装饰艺术及文化内涵作以浅析,敬请专家斧正.  相似文献   

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近年来,在河南省南乐县的韩村、郁家村等地发现了一些被称为"河南天目"类型的黑釉瓷器。现将其中几件有代表性的器物简介如下。 1.小口双耳壶(图一) 一件。1980年8月出土于南乐县韩村一北宋墓中。高10.5、最大腹径6厘米。口椭圆,细颈,亚腰,颈部有两手制细耳,轮制圈足。胎质灰白色,施黑  相似文献   

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