尼康D90,记录我的旅行生活

不是专业摄影师,爱旅行,只想用影像来记录我曾经走过的山山水水,所以我选择了尼康D90。除了它适中的价格外,其令人震撼的画质和超炫的色彩表现力也让我为之着迷。如今,它成了我最亲密的情人,无论走在哪里,都会随身携带上它,在大千世界中去捕捉一个个动人的瞬间。     

唐师曾：旅行是我的救命稻草

与唐师曾约在一个下午见面,地点是在后海的一个茶馆里。 我先到的,坐在临窗的一桌子边,期待一英俊小生出现在前门。结果,一老态略显的人从后门进来,冲我打招呼:找我吧? 这就是唐师曾吗?那个扛着相机上战场的人,那个驾着大吉普走天涯的人?眼前是个头发稀少,有点驼背,两只小腿一粗一细的人。 可他就是唐师曾,有点沧桑,也有点疲惫。     

2007，—切都要更香港——港人带你旅行

香港香港怎么那么香 因为那是美丽的购物天堂 让我去那花花世界 给我盖上大红章 1997快些到吧!八佰伴究竟是什么样？ 1997快些到吧!我们可以去Hong Kong 十年前的1997,沈阳姑娘艾敬唱歌都不忘惦记着香港的八佰伴。十年后的2007,八佰伴早就倒闭了。     

“片子就是我，我就是片子”

国画大师徐悲鸿有时也讲笑话。有一次,徐悲鸿讲了一个笑话,说,从前有个大官,坐了轿子进城。可是夜色已深,城门紧闭。他的差人在城门下面威风凛凛地叫道：“下大人来了,快开城门。”     

“旅行工作者”的乐子

做旅游杂志的编辑,自己本身也是旅行工作者。在旅途中我们再现风光、描绘风土,但很少将笔墨分给旅途中的摄影师。他们的经历就像电影的幕后花絮,其实也能留下许多同味。     

安缦全球SPA总监Greg：世界是本书，旅行是我阅读的方式

1．FJ：旅行对您重要吗？G：重要。旅行就是我大部分的生活。因为工作的关系,一年中我有大部分的时间都在到处飞行。转换不同的时区,停留在不同的国家,我很享受这样的生活。     

爱上他乡的生活 就是最好的生活

<正>旅行经历告诉我们,风景在路上,赚钱,出去玩,再赚钱再出去玩现在想来,让我决定辞了很拴人的工作,以便有更多的时间去旅游的起因,源于10年前那次真正意义上的旅游。2002年5月的某天,一个朋友从泸沽湖打电话来约我过去玩几天。他是个驴友,每年都会去泸沽湖探望常住那里的朋     

“河童式”的海外旅行窍门

语言算什么 有人非常生气地说：“在意大利问路,那里的人往往给你乱指一气,他们撒谎也不脸红,太不热情了。”     

旅行,乐在“骑”中

<正>在提倡健康生活的今天,不仅要低脂、低盐和低糖,还要低碳,最好能做到零碳。在旅途中,通过飞机、火车、汽车出游,我们无时无刻不在增加碳排放。只有通过节油、节气和节能,减少二氧化碳排放,才是眼下最热门的低碳生活原则。自行车、徒步等出游方式因为低碳甚至零排放,环保且贴近自然生态,正受到越来越多人的喜爱。自行车可谓最廉价、最亲切、最便捷、最低碳的出行工具。骑自行车出游可以自由控制时间和路线,想走就走,想停就停,随时都能近距离欣赏美景。而且,骑游与长跑、游泳一样是较全面的健身方式。适当的骑游活动对人的心肺功能、血管、关节、肌肉、柔韧性、持久性、代谢机能都是一种很好的锻炼。     

一觉睡到法国——如果你去法国旅行，会选择哪张床？

法国传统酒店百余年来—直有个坚持：在提供一张床之外,更重要的,是充当客人与法兰西生活之间的亲密媒介。法国人似乎永远知道怎样让生活细节带来更多愉悦,并永远热心地推己及人,做这类事情时,他们从来不懒。     

“沙发旅行”其实是一种世界观

沙发客——外出旅行时蹭住别人的沙发。其实不一定是睡沙发,如果主人有空余的床铺,沙发客将会睡得很舒适。如果遇到一位更加好客的主人,会带你游览风景名胜,遍尝当地美食。当然,在享受这些时,你也要把你家的沙发贡献出来作为交换。     

背上包，世界就是我的

手记：梦想、坚持和成长似乎是背包客人生中的起承转合,背上背包、用双脚行走,看山、看水、看人……这样的场景听起来近在咫尺,仿佛出发是一件再简单不过的事情。可惜这样的生活却远隔重洋,其间的距离或许我们可以归咎为现实的无奈。不是没有羡慕过背包客的潇洒与自由,不是没有向往过在路上的美丽与新奇,可惜羡慕始终只是羡慕,向往也始终只是向往,梦想终究没能如愿以偿地照进生活。     

生活就是民俗——关于民俗文化与都市发展的若干思考

生活就是民俗,都市民俗就是都市居民长期积累的生活方式和生活习惯。无论过去抑或当今,都市中都会同时具有健康、有益的生活方式和种种陋俗,这二者都应成为我们的研究对象。真正的都市新民俗应该是生活的一部分,以人为本,而不是作秀。政府在民俗形成过程中的地位举足轻重,若能及时把握都市民俗的建设方向,采取正确措施,就能成为移风易俗的主导力量。     

“丸子，我爱你”

经常看到这样的新闻．帅哥租下等头大屏幕播放求爱视频;美女在毕业典礼上向学弟求婚……尽管版本不同,结局却总是“喜大普奔”。可是,十多年前。当我第一次听到示爱故事,并以“十动然拒”的剧情收尾,不仅震惊,还非常伤感。     

研学旅行产品的“真实性”建构研究

随着国民教育水平的提升,群众文化精神需求的增长,研学旅行成为当今社会备受青睐的旅游形式,在国家多项政策的支持下,研学旅行市场前景广阔。但由于研学旅行难以界定“学”与“游”之间的标准,市场上的研学旅行产品呈现“重游轻学”“只游不学”或完全为旅游服务导致的内容“不真实”等问题。本文从“真实性”理论出发,探讨研学旅行产品“客观主义真实”“建构主义真实”及“不真实”的表现形式,通过分析3种形式之间的关系,寻求平衡研学旅行中“学”与“游”之间关系的路径。     

关于“互联网 ”视域下研学旅行高职双创教育实 践的探讨

“互联网 + 研学旅行”是教育实践的创新,也影响着高职教育及对学生未来就业指导的发展。随着当前高职院校创新创业教育蓬勃发展和研学旅游的人才需求,“互联网 + 研学旅行”对当前的双创教育革新具有现实意义。     

“谁说的我在这里？”——藏族传统谜语管窥

谜语在其流传广泛的藏北牧区习惯上称为“丢”或“德布”,而在卫藏地区的农村,则被称作“卡布泽”,可翻译为“口技”、“斗嘴”等,是显示男儿技艺的本领之一。应该说谜语和民歌、谣谚一样是一种民间文学的形式,是由人民在生活中创造出来的,它是人的智力和社会生产力发展到一定阶段后产生的一种社会现象。只是,较之于民歌、谣谚,它更偏重于游戏、趣     

“要我改名，我不干！”

翻译家傅雷没有工资,靠稿费生活,译著不能出版就断了生活来源。出版社看到傅雷的艰难处境,欲出版他的译著,但碍于他的“右派”帽子,提出要他改名。傅雷一口拒绝,说：“译著署个什么名字,本来无所谓。可是,因为我成了右派,要我改名,我不干!”     

基于合作关系的海南研学旅行课程设计探究——以“品味海南”海南亲子研学旅行课程为例

自2021年起,亲子实践教育逐渐成为旅游行业的新潮流,未来亲子研学或成为家庭消费交易的核心载体,成为实现家校共育的重要支撑。因此,研究亲子研学旅行课程设计方案,深挖研学资源背后的价值与意义,成为当前研学课程研究的重要任务。本文立足海南亲子研学旅游资源,从家庭合作关系的视角开展海南研学旅行课程研究,并以美食研学为主题,提出“品味海南”海南亲子研学旅行课程的设计思路。     

曹郁 微胖小富的生活不是我要的

在电影学院上学时,曹郁最大的兴趣就是研究器材和泡图书馆,《美国电影摄影师》杂志是他从图书馆借阅最多的书籍,在上面看到自己感兴趣的文章,他会复印下来。