首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
小托 《南方人物周刊》2013,(14):102-102
有一种幸福属于成年后的我们——我们从未突然决定爱上一个人.为他跳上舞台,勇敢地唱一首歌,于是我们并不知道自己永远错过了什么,这其实也是种幸福,只可惜这种幸福偶尔会被《致青春》这类电影戳破:影片行至40分钟,  相似文献   

2.
小时候,有两句歌词,搅扰我很久。一个坚持说,"从来就没有什么救世主",人类的幸福,全靠我们自己。一个又忍不住问,"亲爱的伙伴,谁为我们安排下幸福的生活?"坏就坏在,都是一位女老师教的,同一樱桃  相似文献   

3.
即将远航     
《华夏地理》2008,(5):302
漫长的准备和造船过程对刘宁生和他的伙伴们来说.只是令人兴奋的起点,就在《华夏地理》的读者拿到本期杂志时,“太平公主号”的环洋之旅已经起锚在即.在陈一鸣和吴俊松前住厦门采访和拍摄试航尾声之时,远航者们每天都沉浸在满溢的幸福之中,对他们来说,最美好的日子就要来了.而更让我们期待的是.《华夏地理》的作者和摄影师会随他们进行环太平洋之旅.并进行报道。  相似文献   

4.
马静 《神州》2012,(13):341-341
生命是宝贵的,生命对每个人都只有一次。这就告诫我们,幼儿幸福的保障就是安全。  相似文献   

5.
李迎新 《丝绸之路》2009,(16):97-98
在《功利主义》一书中,密尔对快乐这一概念进行了重新阐释,认为快乐不仅有程度上的不同,还有性质上的差异。人的快乐有高级和低级之分,人们愿意而且应该选择更高级的快乐,放弃低级的快乐。他提出幸福的目标就是在质和量上都得到满足的生活,幸福的内容是宁静和兴奋。他认为幸福是人类的惟一目标,美德是达到幸福的一种手段.而社会的最高道德标准就是最大多数人的最大幸福。本文旨在通过对密尔的功利主义的进一步阐释,深入探讨功利主义的内涵和本质。  相似文献   

6.
苏秀 《文史博览》2006,(2):16-20
邱岳峥——我们配音演员的骄傲 每当我遇到陌生人,对方知道我是配音演员时.就会说一句“你们厂邱岳峰的声音真好听”。其实邱岳峰的声音一点也不好听,可是为什么几乎所有人都觉得他的声音好听呢?我想.可能因为他配的人物都那么贴切、那么鲜明.给人一种艺术上的美感,让人觉得他声音好听吧?  相似文献   

7.
正他对幸福也没有概念,只有感觉与体验。感觉与体验的幸福,于他才是最真切最温暖的幸福。在一次朋友聚会时,资深美编程明飞忽然接到一个电话,挂断电话后,他告诉我:是宋培伦打来的,他在花溪石板镇芦荻村发现了一个让他"五体投地"的山庄,一个长者用三四十年时光打造的神奇山庄。3天后,我们便在宋培伦陪同下  相似文献   

8.
陈佳 《南京史志》2010,(2):15-15
在我的记忆里,家是心灵的港湾,能停泊万吨巨轮.也能栖息独木小舟。 我渴望有一个温暖、幸福、美好的家庭,在那里我能幸福快乐。小时候,我们不懂事,也很幼稚,不知道什么是对的,什么是错的,我很天真,对每一天的生活都充满兴趣。  相似文献   

9.
幸福是我们一辈子都在模仿的东西。当你失去更高的盼望,在时代的捆绑中认为自己已不可能赢得更好的奖品,你就如坐在公共汽车最后一排的晚年李春芬,露出油菜地一样随风荡漾的微笑。风怎么吹,你就怎么笑在青春期,我了解“文革”的主要方式,是发生某些事时偷看父母的反应。因为“文革”一直写在父辈们的脸上。幸福不是毛毛雨,更不是假想中的芳香之旅。幸福是我们一辈子都在模仿的东西。当你失去更高的盼望,在时代的捆绑中认为自己已不可能赢得更好的奖品,你就如电影末尾的晚年李春芬,坐在公共汽车的最后一排,露出油菜地一样随风荡漾的微笑。风怎么吹,你就怎么笑。  相似文献   

10.
范伟在电视剧里演了什么,满大街的人那一阵就喊他什么:前几年是“药匣子”和“彪哥”。现在央视播出《老大的幸福》,大家都喊他“范老大”。  相似文献   

11.
陈达初三了,长得相当壮实,一副营养过盛的样子。陈达说幸福也幸福,爸爸是某公司的老总,陈达从不曾有过想要什么而得不到的感觉。但陈达也不幸福,不幸福的原因是在家专职作贤妻良母的妈妈简直让他烦透。他很奇怪,妈妈仿佛长着火眼金睛,总能看到他做得不好的地方,挑刺水平一流。陈达的火爆脾气就这样一步步被培养出来。只要妈妈一表现出要挑刺的样子,他的心就开始狂乱,有时候,他甚至用拳头砸墙,直到手上出了血,心里才觉得舒服一点。陈达和妈妈闹得最凶的时候,死活不肯上学,妈妈只好求助于赏识教育。但改变总是个漫长的历程。有一回,陈达和同学去打篮球,打篮球是陈达最喜欢的体育运动,玩得尽兴,回家便晚了,妈妈在家做了一  相似文献   

12.
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德依据目的论和功能论等思想,探讨了幸福问题,形成了其独具特色、影响深远的幸福观。在他看来,幸福是最高的善;幸福是灵魂的一种合乎德性的现实活动;思辨是最大的幸福。亚里士多德的幸福观为人们追求幸福提供了一种独到的理论视角,成为我们构建和实现当代幸福观的重要思想资源。  相似文献   

13.
一个人是否杰出,主要表现在他的行为上,而行为表现的优劣主要取决于他的习惯。因此,要把一个孩子培养成杰出的人,就必须从小养成良好的习惯。习惯是一个人在一种情境下,如何应对的自动反应。我们人类是一种高智能生物,我们是以异常复杂的“社会”的生活方式生活着。我们生下来就会的行为叫本能;除此之外,其余一切都得学习。在我们日常生活中所进行的行为中,绝大部分的行为都是靠后天培养和训练。我们把一种行为,教给孩子,然后让他反复练习,后来他就“学会”了此种行为。等到时间一长,他已经熟练了该种行为,他不用用心想就会做此种行为。此时…  相似文献   

14.
崔薇 《旅游》2009,(11):70-75
冬天去瑞典首都斯德哥尔摩旅行.最能了解为什么他们喜欢用五颜六色来装饰家居:在平均天天只有4小时天光、下午2点就已经天黑的地方,阳光变得弥足珍贵。这儿年起码4个月都日短夜长,很多时候外面还白雪皑皑,这样“家“就变成了所有人逗留得最多的地方,怪不得要拼命布置。  相似文献   

15.
边吉 《中国西藏》2002,(1):46-48
本编辑部收到一组赞扬工作在西藏大学第一线的教授们的稿件,读后我们都深受感动,为他们对教学认真负责、对工作兢兢业业、对学术一丝不苟刻苦钻研的精神,为他们对学生.对事业、对社会的负责的精神,为他们对教师职业的献身精神……。也许他们的名字您听说过,也许他们的事迹您略知一二.也许他是您的老师,也许他是您的家人……、其实他就生活在我们身边,为了祖国的明天而辛勤耕耘,而默默地奉献。  相似文献   

16.
姜颖 《神州》2012,(12):39
一、教学过程(在《你是幸福的,我是快乐的》的歌声中开始上课)师:今天的课有点特别,我们是在歌声中开始的,人人都说歌声能传递情感,我们不妨仔细聆听一下这首《你是幸福的,我是快乐的》,看看歌曲之中传递着一种什么样的情感生:双方都以对方的幸福作为快乐,以和对方一起走过作  相似文献   

17.
唐晓敏  张千里 《世界》2008,(4):78-81
就像到了寺庙一定要听听它的晨钟暮鼓,在欧洲小镇,不投宿在当地的家庭旅馆,夜里的美梦似乎都会打折扣。一路劳顿到了富森.我们的“主人”叫Lahdo.是个身材瘦小的中年人,深陷的大眼睛里一半忧郁一半害羞。总觉得不像德国人.后来一问才知道他是土耳其后裔。  相似文献   

18.
我们单位不考勤,几时上班,全凭自觉。有时候睡得晚了,领导打电话来,看清号码,迅速溜到窗边,探头出去,让领导听见街上的嘈杂之声,然后佯装急切,答一句:"在外头,办事呢。"一般都能糊弄过去。早上能睡到自然醒,真是人生一大幸福。我有个朋友,打小家里就培养他睡懒觉的习惯。据他说,小时候每逢周末,睡到10点多钟,肚子饿了扛不住要  相似文献   

19.
阿坚 《旅游》2001,(7):34-35
房山老刘家.我和朋友们常去的。老刘曾是我同学,在学校时我们欺负过他。那次是我们躺在床上议论《曼娜回忆录》(手抄地下黄色的读物).他问我是谁写的,我说:这都不知道一是《安娜》的姊妹篇,托尔斯泰的两部爱情名著.咱校图书馆可能有。第二天他从图书馆回来很伤心地瞪了我几眼,我估计图书员回答的肯定不只是“没有”两宇。不过一次老刘醉酒吐了后,是我帮他捶背.扶上床.半夜还爬起来递他水、  相似文献   

20.
王艺诺 《神州》2013,(32):173-173
幸福是一个古老而又常用常新的话题,古今中外,几乎每个思想家都论述过幸福,亚里士多德便是其中的一位对幸福问题洞察全面而深刻的哲学家。他在古希腊城邦生活的背景下,通过批判地吸取柏拉图等前期思想家有关幸福论述的思想资源,提出了以至善为起点,通过德性的完满实现来获得幸福,从而将德性幸福论完善并发展到了一个顶峰。通过研读亚里士多德幸福观,从中可以探寻当今社会人们如何获得幸福的真谛。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号