《赵正书》研究

北京大学收藏的汉简《赵正书》记载秦始皇临终接受李斯的建议,立胡亥为后,以及胡亥杀群公子、杀李斯等事,与《史记》等有相合之处,但立胡亥为后与《史记》所述沙丘之谋,则差别甚大。学界目前多倾向于仍然相信《史记》的记述。本文先从《赵正书》所述胡亥"燔其律令及故世之藏"及湖南益阳兔子山二世元年文告中发掘有价值的史料,指明《赵正书》有可信度;进而考察秦始皇晚期的统治术及汉初的统治术,指出胡亥模仿秦始皇,而与扶苏不同,其统治术更合于当时情景,所以其继位是有合理因素的;最后分析《史记》中的有关记事,指明《赵正书》有可信性。当前的材料或许还不能让学界都信《赵正书》而不信《史记》的沙丘之谋,但是至少可以纠正只信《史记》而不信《赵正书》的倾向。     

薛暮桥与《薛暮桥回忆录》

从在“牢监大学”自学成才到20世纪30年代主编《中国农村》,从在新四军和苏北抗大讲授政治经济学到主持山东解放区的战时财经工作,从建国前夕在西柏坡协助周恩来处理即将诞生的新中国的经济工作到为建立社会主义市场经济体制而深入探索,薛暮桥以其睿智的头脑、深邃的思想、精辟的论     

《赵执信诗集笺注》简评

赵执信是清代优秀现实主义诗人。他在诗歌理论和诗歌创作方面,都有很高建树。赵执信的诗歌,内容丰富,具有强烈的现实性和人民性。他的诗大致可以分为以下七类：     

补《全元文》赵汸遗文三篇CSSCI

新近点校元人赵汸《东山文稿》,并元人文集与地方志,得《全元文》失收《寄上苏公伯修》一篇,另有《对问江右六君子策》、《九思堂记》两篇,文字有缺漏。     

读韦廉舟同志《良师益友集》

几年前,廉舟同志就对我说,他正编一本记述个人师友情谊的小册子,并嘱我写一个简单的个人概况给他。我说我好事迹平平凡凡,实在没有多少可写的,以后也真的未完成他交给好的任务。现在,廉舟同志的新文集《良师益友集》已摆在我的书桌上。我在工作之余,手不释卷地翻阅,获益匪浅。     

《聂元梓回忆录》指误(一)

聂元梓有过不少对记者访问的谈话,如《前哨》登载钟淙写的《北大灾星聂元梓的晚年》,涂光群写的《我认识的聂元梓》及《聂元梓——从造反到炼狱》,还有《当年风光换来晚景凄凉》的采访报道等。比较系统的“自述”我们看到的有两个：一是1980年12月聂元梓写的《总结》,一是2003年的部分回忆章节和2005年1月在海外出版的《聂元梓回忆录》。     

谷牧与叶帅——读《谷牧回忆录》

终于读到《谷牧回忆录》(中央文献出版社2009年版),这是出乎我的意料之外的。因为虽然知道谷牧很早就在写回忆录,但又听说他的回忆录是不准备出版的。2000年11月15日,张根生到深圳迎宾馆桂园看望谷牧,当谈到老同志应写回忆录,把经历的重大事情写下来,用以教育后人     

《大捷——台儿庄战役实录》评介

1987年,为纪念抗日战争爆发50周年,笔者与林治波、赵国章两位同志曾合写过一本《血战台儿庄》(北京燕山出版社出版)。这是建国后我国第一本反映台儿庄战役的著作。但由于这本书只有11万字,篇幅较小,加之当时资料缺乏,所以关于台儿庄战役的若干重要问题,书中未能涉及或未能充分展开论述。     

城市区志中的上品之作——读《鲤城区志》

城市区志是我国社会主义新方志的一个新志种．起步于八十年代的后期。《鲤城区志》虽是在此之后出现的．但它是一部上佳之作。其最突出的优点如下：     

敦煌经籍研究的集大成之作——读许建平《敦煌经籍叙录》

敦煌经籍文献是敦煌文献的重要组成部分.目前已知的敦煌经籍文献主要有《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋穀梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等九经,它们或为白文,或为注疏,抄写年代大多在六朝及唐五代,在辑佚、校勘、版本等方面具有重要的价值,对文字学和音韵学的研究也极具意义.     

史学研究创新之作——读《胡绳论“从五四运动到中华人民共和国成立”》

《胡绳论“从五四运动到中华人民共和国成立”》(以下简称“《成立》”)一书由社会科学献出版社2001年5月出版后,已有陈桂《一份珍贵的思想遗产》、徐宗勉《读(胡绳论“从五四运动     

北大藏汉简《赵正书》新释九则

《赵正书》记载了秦始皇"柏人而病",可能是在今山东、河北交界一代,秦始皇身体出现不适.秦始皇"恶言死"以至于大臣也无法谈论,导致只能他自己主动提及.李斯言"不仁者",表达自己会为秦始皇献出自己的生命和财产的心意.《赵正书》简文中的"恐大臣之有谋"有指示蒙毅的可能.荆轲刺秦之事,《赵正书》认为燕王喜对派遣刺客之举负有责任...     

大型革命回忆录丛书《星火燎原》诞生记

大型革命回忆录丛书《星火燎原》,从1956年发出征文启事,到1982年全部出齐,经过了26年的曲折过程。经解放军总政治部指定,我曾主持《星火燎原》编辑部的日常工作。今年是中国人民解放军建军80周年,我想,谈谈《星火燎原》诞生背后的故事,是有一定纪念意义和史料价值的。     

《聂元梓回忆录》指误（二）

聂元梓是“坚决保卫周总理”还是耍两面派手法颠倒是非 聂元梓在“文化大革命”中追随陈伯达、江青、戚本禹一伙,干了一系列把矛头对准周总理的勾当,但她在《回忆录》中却说“拥护周总理的态度从来没有动摇过”,把自己打扮成“坚决拥护周恩来”、“保卫周恩来”的“英雄”。真相究竟如何？就让我们摆一些事实来看吧。     

读《只唯实——阎红彦上将往事追踪》

李原同志以强烈的历史责任感和求实存真的精神,历时7年,八易其稿,终于由云南人民出版社正式出版了《只唯实——阎红彦上将往事追踪》这本书。此书并非遵命之作,也不是有人相约或相求,而是作者靠着当年对阎红彦的深入了解,以及后来对那些充满激清和磨难岁月所作的理性思考,靠着多年的积累和提炼,而逐渐酝酿成熟的。在写作过程中,这位现已年逾80岁的老者,或浮想联翩,或长夜难眠,或感奋不已,或泪流潸潸,最终写下了这三个大字：只唯实。     

赵学文和他首创的《一年早知道》

20世纪50年代中叶,我国农村普遍兴起了“办社热”。由初级社过渡到高级社后不久,中共山西长治地委(晋东南地委的前身)针对农村“穷过渡”后出现的“办社不民主,财务不公开、高级社缺乏凝聚力”等问题,在山西率先推广了以计划经济为特色的管理经验——《一年早知道》。这一创举,曾轰动三晋,     

播种习惯 收获人生——读《家庭教育》有感

播种一种思想,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯; 播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。     

《三国演义》600年不绝的魅力

说这部600多年前写就的小说影响了中国人的民族性格不为过，《三国演义》诞生后，中国人添加了3个标签：“三国控”、娃英雄控”和“阴谋控”。     

方志文本理论的奠基之作——读《方志文本学基础教程》

<正>浙江衢州韩章训先生既是方志编纂实干家,又是方志理论研究专家。章训先生在繁忙编务工作之余,勤奋笔耕,一本接一本地出版方志学术专著:《普通方志学》、《方志学基础教程》、《方志编纂学基础教程》、《方志接受学基础教程》。其精力之过人,才思之敏捷,创见之迭出,令人惊叹感佩。近日又拜读章训先生所著、由研究出版社于2008年1月出版的《方     

母爱万古流——读《珠江传》

司徒尚纪教授的《珠江传》是我热切盼望读到的一本好书。几年前,我为写长诗《珠江》时,翻阅了许多关于珠江的史料,为获得一本《珠江志》而兴奋异常,现在一口读完《珠江传》,一股难以抑制的激情在心中涌起,自豪地脱口而出五个字“母爱万古流”。