第二届中国铜元研讨会在济南召开

“第二届中国铜元研讨会”于2005年9月9日-10日在山东省会济南市召开。来自全国各省市自治区的50多名代表参加了会议。会议由“钱币天堂”“中国机制币论坛”两个网站的铜元爱好者共同发起。与会者当中既有地方钱币学会的成员,也有一般收藏协会的会员,更多的则是一般爱好者。此外还有来自台湾的收藏家与会。当地钱币学会的有关领导出席宴会并作了欢迎致辞。9日的会议进行了学术报告,涉及铜元的版式研究、铜元辨伪、铜元研究学术化的探讨等。     

泉界动态

第二届中国铜元研讨会在济南召开“第二届中国铜元研讨会”于2005年9月9日-10日在山东省会济南市召开。来自全国各省市自治区的50多名代表参加了会议。会议由“钱币天堂”“中国机制币论坛”两个网站的铜元爱好者共同发起。与会者当中既有地方钱币学会的成员,也有一般收藏协会的会员,更多的则是一般爱好者。此外还有来自台湾的收藏家与会。当地钱币学会的有关领导出席宴会并作了欢迎致辞。9日的会议进行了学术报告,涉及铜元的版式研究、铜元辨伪、铜元研究学术化的探讨等。10号为自由交流和小组讨论。民间性质的“中国铜元研讨会”2004年通…     

第十二届中国铜元研讨会在山东济南召开

<正>第十二届中国铜元研讨会暨中国钱币收藏与投资高峰论坛于9月19日在山东省济南市召开!来自全国各地的一百二十多位铜元研究者、收藏者和爱好者参加会议。中国钱币学会、山东省钱币学会均派人出席。研讨会内容丰富,气氛热烈。期间开展了学术研讨,优秀论文颁奖,纪念章发布,泉友交流等活动。经全体与会代表表决,下届铜元研究讨会将     

《铜元探究与收藏》出版发行

正《铜元探究与收藏》由张培林著,中国钱币学会秘书长王永生作序,该书是张先生继《中国机制铜币》之后,又一部研究中国铜元的专著。《铜元探究与收藏》一书,是其多年来研究铜元的心得,由六部分组成。从西方工业化发展到中国铜元产生的必然性;从清光绪末年铜元的廷议到广东最早成功试铸;从清廷倡议沿江沿海各省督抚筹财仿办到各地铜元泛滥;从清末铜元的制造到民国后期铜元退出流     

中国铜元收藏与研究的历史发展概况（上）

一、前言中国铜元诞生于1900年,到现在一百多年的历史。中间经历了清朝晚期、中华民国时期,极少数地方直到中华人民共和国成立之后仍有铸造和流通,其历史不可谓不长。近现代的中国铜元,反映了近现代的中国货币制度,而且实物存世丰富,可惜长期以来一直没有得到史学界的重视,近代史学界也只是从总体金融货币史的角度偶尔提到一些铜元铸造与发行情况,还往往犯以讹传讹、张冠李戴的错误。这不能不说是一种遗憾。本文试图通过梳理中国铜元收藏与研究的历史过程,并希望通过对前人成果的分析,找到某些对当代收藏与研究具有启发意义和参考价值的研究…     

第七届中国铜元研讨会在西安召开

第七届中国铜元研讨会于2010年9月11日至13号日在陕西省西安市召开。来自包括台湾、澳门在内的全国23个各省市的105位铜元收藏家、学者和爱好者参加了会议。中国钱币学会为本次会议发来贺信;陕西省钱币学会、西安市收藏协会、陕西省民间博物馆协会的领导及台湾著名铜元收藏家朱复圭在会上发表了热情洋溢的致辞。中国近代机制币论坛、钱币天堂、泓盛拍卖、北京华夏国拍也对本次会议召开表示祝贺。     

新见机制方孔样币两种初论

随着钱币收藏研究的发展,更多的爱好者开始走上研究探索的道路。在这个大潮之中,一些前所未见的铜元版式、品种被不断发掘出来,有的只是罕见的趣味品,而有的铜元具备版式分类的意义,更有属纲目性质品,且为试样、试机甚至是呈样币,在中国近代机制铜元历史上应具有一定的历史地位。本文介绍的两枚精品属后一种情况,并取得了钱币界共识,为目前所见各种铜元目录著作所缺。     

第十届中国铜元研讨会在常州召开

“第十届中国铜元研讨会”于8月17至18日在江苏常州召开。中国钱币学会、江苏省钱币学会、常州市政府有关部门、江南农村商业银行、常州金店的代表出席开幕式并讲话。近120位来自全国各地（包括台湾、澳门地区）的铜元收藏研究者参加了此次研讨会。     

《中国铜元图典》出版

中国铜元在钱币史上的重要地位已逐渐被人们所认识,浙江省钱币学会主编的《钱币鉴赏与研究丛书》之一《中国铜元图典》已与广大钱币爱好者见面。该书由浙江省博物馆李晓萍编著,浙江大学出版社出版。全书共收录清代至民国各类铜元一千一百余种,每一拓图旁均标明重量、尺寸、质地、版别特点及级别,该书编排科学、说明详尽、图版清晰、装帧精美,并附有彩图和近几年市场交易价,同时对珍稀铜元分章着重介绍。该书采用２０开本,３５８页,定价３８元（含邮挂费）。定购地址：杭州市解放街１５３号浙江省钱币学会邮编３１０００１。《中国铜…     

中国铜元的兴衰与收藏(二)

第二节中国铜元的类别收藏与研究铜元,多注重品种版别,故每得一批铜元,总要仔细观察、对比,以期有新的发现,增加新的藏品,集币之乐莫过于此。因此在收藏与研究中,对其进行较详细的分类和深层次的探讨就显得十分必要。中国铜元的种类之多,版式之杂,恐怕世界各国没有与之相比的,但只要掌握规律,细心观察,是能够区分得泾渭分明的。一、中国铜元区分的三个方面（一）从铜质上来区分。中国铜元就其铜质来讲大体上有四种。一是红铜质,又称紫铜,颜色呈紫红色,在机制铜元中最为常见,清政府和民国政府最初规定其成份为铜９５％,铅４…     

治理术与地理学:研究述评与展望

治理术作为福柯后期研究的一个重要概念具有丰富的内涵,已被广泛用于西方地理学的研究。本文在福柯的著作和西方相关文献的基础上,梳理了治理术的概念,归纳了西方地理学对治理术的主要应用。福柯的治理术主要包含治理技术和治理理性两个向度;治理术的分析框架以生命政治、计算和治理目的为支柱;与这一分析框架相对应,西方地理学对治理术的应用集中在以下三个话题:族群与生命政治,领土与计算,认知/空间合理性和城市管治。治理术的相关概念和方法在解释中国的单位制度和户口制度、阶级斗争和空间非均衡发展、分税制和城市规划及加强中国地理学的理论化和学术贡献上具有重要意义。     

油气地缘经济与中国油气安全

本文从地缘政治观念向地缘经济观念发展的观点出发,通过对全球油气中心随时空转移和变化的分析,着重阐述了冷战以后全球形成的"石油心脏地带"和"内需求月形地带"及"外需求月形地块"的油气地缘经济格局以及有关国家围绕争夺中亚油气资源和跨国运输通道构成的内外两个三角之间的油气地缘战略竞赛,在此基础上讨论了中国油气安全所面临的处境与应采取的对策。     

TEXTS AND TRADITIONS IN CHINESE AND COMPARATIVE PHILOSOPHY

This article considers Quentin Skinner's critique and methodology in his seminal essay “Meaning and Understanding in the History of Ideas” vis-à-vis the current methodological debates in Chinese and comparative philosophy. It surveys the different ways in which philosophers who work with ancient Chinese texts in those related fields deal with the tension between textual contexts and autonomy and how some of the errors criticized by Skinner under the mythology of coherence, mythology of doctrines, mythology of parochialism, and mythology of prolepsis might apply to those fields. It argues that Skinner's insistence that understanding a text requires recovering its author's intended meaning by studying its linguistic context has limited application to Chinese and comparative philosophy because those fields’ most important texts are not best understood as means of communication by specific historical authors with intended messages to convey to readers. These texts are instead the means by which Chinese traditions perpetuate their respective beliefs and practices. Instead of being circumscribed by authorial intent, the meanings of traditional texts are dynamic and co-created in the process of producing, reproducing, and consuming texts as well as in the evolution of practices that also constitute each tradition. The meanings received by the audience are never exactly what authors or transmitters intended but have been transformed by each audience's own concerns and interests, even if the audience attempts to grasp what the former intended. Using the Five Classics and the Analects as examples, this article illustrates how such texts’ purposes to teach and perpetuate the practices that constitute a way of life determine their meanings. Understanding is not merely cognitive but practical as well. The meanings of such texts are not static but dynamic as traditions evolve. The debates about methods of reading and interpreting ancient Chinese texts are also debates about the nature of Chinese traditions and struggles over their futures.     

… OF SHERDS AND SOIL AND SEALING LAYERS, OF COBBLING AND COINS…

Summary. From 1985 to 1987 an experiment was conducted alongside an excavation to examine the effect of trampling on cobbled layers, and to see if the movement of small objects could change their stratigraphic relationships. An experimental area was excavated and backfilled with soil and a cobbled layer containing plastic markers, flower pot sherds and coins. The area, part of a path, was subjected to daily trampling, and was excavated after seventeen months, using normal excavation methods; all the soil was dry sieved. The results show varying recovery rates and horizontal movements for different types of object, and demonstrate the need for further investigation of the causes and implications of differential movement of buried objects.     

MYTHS AND MEANINGS OF IMMIGRATION AND THE METROPOLIS

A number of trends in recent immigration to Canada are discussed: the scale of contemporary movement; the transformation of national origins over the past generation; the diversity of entry classes and the lack of any singular immigrant condition; the remarkable contraction of immigrant destinations to a few large cities; the contribution of immigration to population growth and housing demand in these metropolitan areas; and the distinctive geography of the various entry classes, with higher-status arrivals disproportionately located in Vancouver. The remainder of the paper considers and rejects two common myths in the discussion of immigration: first, the myth of an immigrant underclass, and second, the myth of an immigrant overclass. Using research from Vancouver associated with the Metropolis Project, the first myth is challenged from an analysis of Census data that emphasizes the social context of immigrant life and upward mobility; the second myth is shaken by a qualitative methodology that reveals the unexpectedly fragile experience of a number of business immigrants. Certaines tendances relatives à l'immigration récente au Canada sont examinées: l'envergure des déplacements actuels, les changements dans l'origine nationale des immigrants au cours de la dernière génération, la diversité des catégories d'immigrants admis et, par conséquent, l'absence d'une seule condition pour tous, le fait que les immigrants choisissent essentiellement de s'établir dans quelques grandes villes, la croissance de la population et la demande en logement attribuables aux immigrants dans ces régions métropolitaines, et les choix géographiques distincts des immigrants selon leur catégorie à l'admission, comme c'est le cas de Vancouver, qui accueille un nombre disproportionné d'arrivants de statut élevé. Dans le reste de l'article, les résultats d'études effectuées dans le cadre du Projet Métropole permettent d'examiner puis de réfuter deux mythes communément associés à l'immigration au Canada: l'existence d'un sous-prolétariat et celle d'une classe dominante d'immigrants urbains. D'abord, l'existence d'un sous-prolétariat est rejetée suite à l'analyse de données tirées du recensement concernant le contexte social entourant les immigrants et la mobilité sociale ascendante de la plupart des nouveaux arrivants. Ensuite, une méthode qualitative met en lumière une découverte surprenante: la fragilité de l'expérience de la prétendue classe dominante – les immigrants qui travaillent dans le monde des affaires.